Care este atitudinea Bisericii Ortodoxe față de medicină și medici?

Care este atitudinea Bisericii Ortodoxe față de medicină și medici? Vă mulțumim în avans!

Hieromonk Job (Gumerov) răspunde:

Boala este rezultatul efectului distructiv al păcatului. Prin urmare, în Scripturi se spune că adevăratul Medic este Dumnezeu: Eu sunt Domnul, vindecătorul vostru (Exodul 15:26). Oricine atinge trebuie să se întoarcă mai întâi la Dumnezeu pentru a fi curățat de păcat și pentru a rectifica viața. Fără aceasta, medicamentul poate fi ineficient. De aceea a murit regele Asa, care, în boala lui, nu a căutat pe Domnul, ci pe doctori (2 Cronici 16: 12). Sfinții Părinți au fost ghidate de învățătura biblică: „Cine a creat sufletul, El a făcut-o și trupul, și care vindecă sufletul nemuritor, el poate vindeca trupul din momentul suferinței și a bolii“ (Sf. Macarie cel Mare). Cu toate acestea, tratamentul pentru medic nu este numai interzis, ci și necesar, deoarece Domnul dă adesea vindecare prin inimă, prin medici. Cinstește-l pe doctor ca o onoare care are nevoie de el, pentru că Domnul la creat (vezi 39: 1). Același pios și înțelept Isus Sirah spune: Căci El a dat oamenilor cunoștințele să-l laude pentru minunile Lui de El prin ei, el vindecă omul și distruge boala lui (Sir 39:. 6-7).













Descrie Cyril Belozersky „Un satean a cerut Cyril Beloezerskogo se roage pentru tovarășul său bolnav, care din gura si nari curgea spumă sângeroase. Dar omul vechi, ai milă de toate, de data aceasta, în spiritul previziune, nu a permis ca pacientul să fie chiar și în afara gardului mănăstirii. Într-un prieten care era nepoliticos, el a spus: "Crede-mă, copilul meu, că această boală a fost o pedeapsă pentru adulter. Dacă promite să se îmbunătățească, cred că Domnul îl va vindeca, dar dacă nu o va face, va suferi și mai mult. Când a fost transferat pacientului, îi era teamă de mustrare și a promis că va corecta. Din inimă, a mărturisit toate păcatele și sfinte sale, în rugăciunea sa, a vindecat nu numai fizic, ci și psihic, luând penitență pentru păcat „(Otechnik predicator). Este necesar să se accepte complacently și să transmită boala, „Sunt momente când Dumnezeu ascunde alte boli de probleme, pe care nu le-ar întâmpla, dacă ei erau sănătoși“ (Sfântul Teofan Zăvorâtul scrisori Colectia Vol 5. M. 1899. S. 100 .... ).

Perfecțiunea noastră spirituală este determinată de capacitatea de a mulțumi cu sinceritate lui Dumnezeu pentru tot, inclusiv pentru boală. "Boala ciudată este adesea locul cunoașterii și cunoașterii de sine a lui Dumnezeu. suferințe ale corpului sunt adesea cauza de bucurie spirituală, și se udă prin patul de suferință lacrimi de pocăință și lacrimi de bucurie despre Dumnezeu. In timpul unei boli trebuie mai întâi să te forța să Recunoștinței lui Dumnezeu, atunci când sufletul va gusta dulceața și liniștită mulțumire, livrate - ea se repede la el, ca și în cazul în care într-un refugiu. Ea se grăbește înapoi de la valuri grele murmuri, lașitate, durere „(Ignatie (Bryanchaninov), Sf Scrisori către laici).







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: