Prin ochii unui psiholog -
ISBN 978 5 386 08338 0
O nouă privire la rușine este neașteptată, uimitoare, apărută pe baza cercetărilor recente din domeniul neurofiziologiei și al psihologiei. O carte care ajută să facă față sentimentului distructiv al vinovăției și să recâștige puterea, stima de sine și libertatea.
Barber nu numai explică cum și de ce există un sentiment de rușine, ci echipează, de asemenea, instrumentele de cititor necesare pentru a se asigura că acest sentiment natural (uneori necesar și inevitabil, și, uneori, - rezultatul manipulării) nu se transformă în viața otrăvuri, forțând retragere în senzație vina și împiedica dezvoltarea.
Boris Barber
Despre rușine. Mori, dar nu spune
Deci, pentru a mă proteja, voi rămâne tăcut, expuneți doar o parte din povestea pe care o puteți percepe. Cealaltă parte - sumbră - va fi prost în adâncurile "eu". Această poveste tăcută va controla legătura noastră cu voi, pentru că adânc în sufletul meu am rostit fără sfârșit toate aceste cuvinte fără cuvinte.
Cuvintele sunt bucăți de experiență. ele uneori nu conțin informații. Strategia de apărare de nedescris, nepronunțabil, abia perceptibil la ureche tocmai a creat între noi un ecran pod ciudat, care permite pentru a împinge în umbră episod incredibil, povestea dezastrului pe care repet constant pentru mine, nu spune un cuvânt cu voce tare.
Imposibilitatea de a împărtăși forme de emoții în sufletul rănit un spațiu tăcut în care vocea se aude fără un sunet: ceva șoptește, repetând în profunzimea "ei" o poveste rușinoasă. Tăcerea e dificilă, dar nu poți spune. Când nu suntem exprimați prin cuvinte, experiența transmisă în tăcere, fără cuvinte, devine și mai puternică. Supraviețuitorul traumei, indiferent cât de mult a suferit, nu vorbește. Strânge dinții, asta-i tot. Când inconștientul inefabil nu este împărțit cu nimeni, el devine un cadou bizar. "Această persoană vorbește cu ușurință, dar simt clar: spune el, ascunzând ceva pe care nu vrea să-l spună cu voce tare". Reprimarea organizează diverse conexiuni. Ea aparține domeniului inconștientului. Dar, în plus față de visurile fantomatice, apar și scene ciudate, permițând unele secrete să se descifreze.
Nemaipomenit să vorbească, ar dori foarte mult să admită că este prizonierul propriei sale nemulțumiri, că ar vrea să spună cu voce tare același lucru pe care el îl repetă, dar nu poate - este așa de speriat de privirea ta. El crede: dacă începe să vorbească, va muri. Și apoi povestește despre o altă persoană, care, ca și el, a cunoscut o catastrofă incredibilă.
El vine cu o autobiografie de la oa treia persoană și se întreabă cât de ușor este pentru el să vorbească despre el însuși ca despre altul. prezentându-l pe celălalt pe loc, făcându-l vocea proprie. Faptul că a îngrămădit istoria dezastrului său în cuvinte și, în ciuda tuturor lucrurilor, l-a împărtășit cu tine, ia permis să nu se mai considere un monstru. El a devenit din nou similar cu ceilalți, pentru că l-ați înțeles și, poate, chiar s-au îndrăgostit? A scrie înseamnă a crea o conexiune intimă. Și dacă aveți mii de cititori, atunci sunt create mii de relații intime, pentru că cititorul rămâne întotdeauna cu cel care scrie, unul câte unul.
O amintire de la tineret
(În loc să se alăture)
În acel moment, care va fi discutat, pe Podul Artelor a fost puțin aglomerat. Am mers pe aici, vorbind liniștit.
"Locuiesc acolo". - mi-a mărturisit Sufirul, arătând spre casa din spatele palatului Institutului. "Tatăl meu este foarte bogat". Vroia să studiez la Paris și mi-a cumpărat un atelier de artă pe promenada Conti ... Mi-e rușine de asta.
N-aș fi crezut niciodată că te-ai rușine să trăiești într-un loc atât de incredibil. Din fereastră se vedeau acoperișurile Institutului, Luvru și Sena, iar după câteva sute de pași ai ajuns la clădirea facultății medicale, despre care eram studenți.
Cât despre mine, am trăit pe stradă Rochechouart, între Place Pigalle și Boulevard Barbes, într-o cameră mică fără apă și o zonă de încălzire, probabil mai puțin de zece metri pătrați. Eram aproape mândru de asta. pentru că a pictat-o în roșu și albastru, la fel ca în pictura lui Picasso "Jacqueline cu brațele încrucișate". Nu mi-e rușine de îngheț pe pereți și paharele înghețate, simbolizând testul de frig și sărăcie - ambele aș fi capabil să depășească - dar mi-a fost rușine de faptul că, pe pantalonii mei, incredibil de vechi și ponosite, o gaură mare căscat între picioarele ei, și, observați ceilalți studenți, ei mă vor disprețui.
Noi, împreună cu Sufirul, am fost prieteni și am discutat cu mândrie despre ce am putea discuta împreună. Mi-a descris frumusețea Marocului, descrierea trucurilor pe care familia sa aranjat, mi-a făcut o impresie de neșters și când mi-a povestit despre relația cu tatăl său - un amestec de adorație și frică - chiar mă surprinse. Cu toate acestea, am simțit clar. că toate aceste povesti frumoase îi permit să părăsească în umbră acea parte din istoria sa de familie care îl rănea.
Într-o seară, Sufirul mi-a cerut să continuăm conversația într-un mic restaurant, situat aici, în cartier. Am spus că voi plăti jumătate din suma facturilor, ceea ce însemna că: în săptămâna următoare nu am putut cumpăra cupoane pentru prânz la o cafenea universitară. Dar mi-ar fi rușine, dacă nu mă pricep. Ar fi trebuit să fiu la fel de încrezător ca și Sufirul. Dacă ar plăti pentru mine, aș lua acest dar ca o manifestare a superiorității din partea lui și m-aș simți aproape umilit.
Ideea că restul săptămânii va trebui să efectueze, fără a putea să se uite în cafenea universitate, mi-a amintit de un episod de după război, când eram copil, am venit la adăpost, în cazul în care elevii au fost în căutarea pentru orice scuză pentru a fi numit pentru a viziona pe masă. pentru a putea scoate o mână suplimentară de pâine. Această amintire nu ma făcut să mă simt umilită. Dimpotrivă, am simțit o mândrie de neînțeles, de gândire despre el - la fel ca și în contemplarea Gheața de pe pereți și de sticlă înghețată cămăruța pe stradă Rochechouart. Cu toate acestea, nu i-am spus Sufirului despre asta, pentru că mi-a fost frică să-l fac să se miște sau să-l facă milă (la fel cum îi era rușine de pantalonii lui gălăgioase). Același fapt, așadar, ar putea da naștere la un sentiment de rușine și de mândrie în același timp! Undeva în profunzimile minții mele, gândul unei mîini de mîini pe care l-am luat de la masă nu făcea rușine. Chiar m-am simțit ca un câștigător, un ucigas care a reușit să vindece această mână. Dar aș putea să-l recunosc cu voce tare?
Am bănuit că ne-am rușine unul de celălalt, chiar și puțin disprețuit. Și știi cine a provocat în noi acest dispreț reciproc? Alain, întotdeauna fericit cu tine! Satisfacția lui obișnuită cu existența lui ne-a deranjat pe amândoi. Ne-a spus unul pe altul ca el, Allen, își datorează fericirea lui incapacitatea proprie de a simți complexitatea vieții (care, la rândul său, înseamnă:. Rușine otrava a pătruns în relația noastră, să ne simțim tocmai pentru că suntem conștienți de acest raport). Cum vă place asta? Ne Thufir umilit când ne-am uitat în jur: din cauza gropilor din pantaloni și de faptul că propriul său tată, făcând cadouri de apartament de lux; cu toate acestea, ne-am simțit mai uman decât Alain. Ne-am asigurat că este protejat de propria sa inconștiență. Noi, fără pietate, am trata puterea cu care - pur și simplu - se uită la lume. Zambetul contentedly, Alain ne-a explicat că nu ar trebui să studieze medicina mai mult de un an, altfel vom pierde în mod inevitabil, profitul care ar putea fi așezat într-una dintre intervențiile chirurgicale ale orașului. Alain însuși a ales un program gratuit pentru stagii, ceea ce ia permis să nu viziteze spitalul și în fiecare dimineață să practice câteva ore. El a estimat că participarea la concursuri și revistele de lectură nu este altceva decât o pierdere de timp, este mult mai bine să se dedice studierii unui set minimal de subiecte. necesare pentru a trece cu succes examenele. Am crezut că a fost un prost, când a îngăduit declama că suficient pentru a rula prin ochii paginii din stânga a cărții și alegeți câteva cuvinte cheie din text, care se află pe dreapta că examenul a fost livrat. Ne-am gândit dezgustător să vorbim despre nevoia de a se căsători cu o fată bogată pentru a obține o mașină, o casă de țară și a asigura o existență confortabilă pentru toți anii de studiu. El niciodată nu a depășit puterea, dar în același timp a primit o diplomă, fiind foarte tânăr și nu sa rușinat de nimic. Alain și-a divorțat soția, sa sinucis, dar nu sa simțit niciodată vinovat.
Familiar cu faptul că astfel de rușine, am disprețuit acest insolent, crezând că își datorează norocul și fericirea nebună a absenței totale a principiilor morale. În locul ei, pur și simplu murim de rușine. Este posibil să ne prețuim chiar ideea. că moartea din rușine este dovada unei moralități înalte. La urma urmei, nu eram monștri sau mitraliere fără suflet. Veninul de rușine a mărturisit abilitatea noastră de a suferi atunci când am observat părerile celor din jurul nostru: le-am acordat o mare importanță pentru ei, crezând că rușinea a fost un semn al moralității noastre.
Am discutat cu Sufirul despre politică și literatură. Mi-a povestit despre Maroc, despre splendoarea orașelor de acolo și despre bogăția culturii. Nu știam niciodată cum tatăl său a câștigat atât de mulți bani care i-au făcut pe fiul său să sufere.
I-am spus convingerile mele politice - desigur, erau stângaci - adesea ne-am certat cu tovarăși și nu m-am rușinat niciodată de curajul și de lașitatea noastră. Nu mi-am amintit niciodată cu voce tare despre lacune - în pantaloni, în tălpi de pantofi, pe acoperișul camerei mele. Și el, acest străin bogat, nu a vorbit niciodată despre a fi tăiat de la rădăcini. Eu, fiind un străin pentru săraci, niciodată nu vorbea despre rădăcini. Rușinea noastră era tăcută, ca și cum am fi avut un acord secret. Am schimbat experiențe care ar putea fi de încredere reciproc. dar au ascuns suferința care nu poate fi pusă în cuvinte. Am spus "eu" cu placere, daca era vorba despre Maroc, Europa Centrala, cinema si literatura. Totuși, în ciuda tuturor acestor povestiri și a experiențelor de încredere, lumile noastre interioare nu se încadrează niciodată pe deplin în acest "eu".
A fost necesar să nu mai vorbim despre faptul că o parte din sufletele noastre sunt acoperite cu mucegai, era necesar să schimbăm doar amintiri plăcute despre timpul petrecut împreună și despre câteva momente de fericire. Rușinea, care a format chisturi în profunzimea conștiinței, ne-a împărțit legăturile prietenoase în două: o parte presupunea conversații și prietenie, cealaltă, tăcută, otrăveau viața fiecăruia dintre noi. Dacă am fi pierdut brusc chiar și cel mai mic zgomot al nostru, un cuvânt ar fi putut să se rupă involuntar de pe buze, arătând partea inferioară a sufletului sfâșiat și corpul făcând un gest. dezvăluind o gaură în pantaloni.
Fără niciun indiciu al unei despărțiri prietenoase, Sufirul a părăsit dintr-o dată terasamentul Conti. Apoi mi-au spus că tatăl său a fost arestat. Pentru a-mi ruga prietenul forțat de rușine: nu se putea gândi să-mi privească ochii.
Alain sa căsătorit din nou, a câștigat mulți bani și sa prăbușit, alergând cu viteză maximă într-o mașină sport; niciodată nu simțea nici cea mai mică senzație de rușine.
Șaizeci de ani mai târziu, la Port La Ptie Mer din La Seine, în apropiere de Toulon, am stat de vorbă cu Laurent în timp ce schimba bordul din pavilionul meu provensal. Aceste meșteșuguri sunt adevărate opere de artă, dar, deoarece sunt construite din lemn, trebuie să fie îngrijite în mod constant, altfel este inevitabil să curgă. Laurent mi-a spus că a mers la o școală locală - aici, în zona portuară. Părinții lui au fost surzi și nu au putut vorbi. El a recunoscut că a murit de rușine, văzând destul de mamele. citând copiii la rândul lor; și apoi spuse brusc într-o voce sufocată: "Apoi n-am înțeles ce un dar incredibil pe care părinții mi-au făcut-o cu afecțiunea lor de sacrificiu de sine, în ciuda tuturor problemelor. Mi-e rușine că mi-era rușine de ei. Astăzi sunt mândru de ei.
Acest jandarm cu ochii verzi, Giuseppe de la Rochette, nu era un erou sau chiar un anti-fascist. „În cazul în care a făcut-o acest refuz de a ucide, de a face ceva care poate distruge nostru interior«Eu»?“ - se întreabă Feely 3. Poate că acest om nu a fost atât de educat sa cedeze in fata retorica fascistă, dar în orice caz, a fost destul de o persoană independentă , pentru a nu-i asculta. Simpla idee că te poți ucide așa - o persoană nevinovată - ne distruge "eu". Din punctul de vedere al lui Giuseppe, această crimă părea absurdă.
În aceeași perioadă (1939-1942), soldații Batalionului 101 Reserve al Poliției Germane 4 au primit ordine de a ucide copiii evrei și romi în zona Lodz din Polonia. Cele mai multe au executat ordinea excelent. "Îmi amintesc primele execuții. Părea întotdeauna aceleași ... De fapt, la început nu ne-au da ordine de a ucide în loc, de conținut, mai degrabă, că pur și simplu lăsat să se înțeleagă la: astfel de oameni nu au nimic să stea pe ceremonie ... „5 La scurt timp după crimă a devenit o rutină. Minoritatea. care au avut dreptul să nu participe la execuții, aproape scuze, au recunoscut că nu aveau puterea de a executa astfel de ordine. Folosirea cuvântului "execute" pentru a indica scopul a ceea ce se întâmplă oferă performerului statutul de cogniție într-un sistem care se concentrează pe câștig. Ofițerii Batalionul ar putea pretinde că oamenii lor „asculte ordinele“ - dar alegerea cuvântului „Supuneți-vă“ ar însemna o conștientizare slabă, în timp ce cuvântul „îndeplinesc“ implică un sentiment de forță mecanică. Ar trebui să fii mândru de executarea ordinului, care apropie victoria și purificarea. Ne este rușine să respectăm ordinele pe care nu le înțelegem. Acești soldați curajoși 101 batalion de mii de rezervă, comercianti de ceai, dulgheri, oameni de afaceri mici, foști comuniști, acoperite de euforia național-socialiste experimentat plăcerea de executare a ordinelor. Ei au fost mândri să aducă victoria nazismului mai aproape și să participe la purificarea societății, în timp ce acestea. care nu îndrăzneau să participe la execuții, erau aproape rușinați că nu au găsit forța necesară în sine. Lor de locuri de muncă neparticipare făcut 101 batalion mai puțin eficace - adică, ele nu pot partaja succesul operațiunii, aproape trădat camarazii săi, lăsându-i singuri cu comanda ucide. Mai puțin de 20% dintre acești polițiști au refuzat să împuște copii. Deși aveau dreptul să facă acest lucru. Locotenentul Bukhman, de treizeci și opt de ani, membru al Partidului Național Socialist, a declarat că nu va ucide oameni nevinovați. După cum era de așteptat, el a fost pur și simplu însărcinat cu executarea unei alte ordine. Nici un eroism, neascultare - doar o mică rușine din ceea ce nu a găsit o forță mentală care să distingă alți polițiști și, prin urmare, a privat întreaga unitate de un sentiment de solidaritate.
Giuseppe, un polițist italian pantaloni izmaral, pentru că în mintea lui ideea unei crime obișnuite de felul lor - pentru executarea ordinului, lipsit de sens - evocat de răspuns în organism. trimiterea unui semnal care a atacat sfincterul. Giuseppe nu se rușina de slăbiciunea lui. Este clar că fiica lui mic ar prefera să învețe despre eroismul tatălui său, totuși, după ce a ajuns la maturitate intelectuală, a simțit cum rușinea ei se transformă în mândrie.
Soldații curajoși ai Batalionului 101 al poliției germane nu s-au rușinat să execute oamenii unul câte unul - pe străzi, în spitale și școli - în total, au fost executați 83.000 de oameni. Adevărat, nu au putut fi mândri de cei care nu au găsit puterea de a asculta. Alegerea inadecvată înseamnă mijloace performante forțate să se trateze ca ele cu încredere, în timp ce slăbiciunile, care nu au avut extaz general, s-au simțit aproape trădători.
Giuseppe reprezenta oamenii la fel ca el însuși, astfel încât el nu putea să-i omoare. În timp ce făptașii masacrului nu s-au considerat vinovați de moartea a cel puțin unei persoane. Acești polițiști au curățat pur și simplu rîndurile societății de la paraziți, care nu aveau nimic uman.
Rușine, acesta este un sentiment otrăvitor, acest abces în duș. nu este emoția ultimă. Se poate transforma brusc într-un sentiment de mândrie dacă viața noastră merge mai departe sau când ocupăm un loc potrivit în mediul nostru cultural.
Știu substanțe care provoacă atacuri inexplicabile de rabie, băuturi care provoacă o euforie nepăsită. Dar nu știu nimic care provoacă rușine artificial - pentru că acest sentiment este prezent în subconștient este inevitabil. În teatrul meu închis intern, aduc la scena ceva ce nu pot spune cu voce tare, pentru că mă tem de modul în care o percepi.
"Nu este nevoie să schimbăm faptele ... Vorbirea continuă doar să rupă voalul secretului, să mărturisească ... Rușinea mândră ... transformând soarta într-un destin pasiv" 7.
Deci, poți ieși din acest stat?
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: