(din termenul pe care Rigdzin Godem Ngodrub Gyaltsen a descoperit)
După aceasta, originalul Buddha Samantabhadra a rostit această aspirație specială, prin care ființele simțitoare din samsara nu pot fi luminate.
În toate cele manifestate și existente, în samsara și nirvana, există o fundație, două căi și două fructe,
Dezvoltarea magică prin conștientizare și ignoranță.
Astfel, prin aceste aspirații ale lui Samantabhadra, toată lumea va obține o iluminare clară și perfectă în palatul spațiului principal al fenomenelor.
Baza tuturor ființelor nu este creată,
Fiind un spațiu vast și inexprimabil,
Căruia nu sunt cunoscute numele "samsara" și "nirvana".
Cei care sunt conștienți de acest lucru sunt Buddha,
Iar ignorantul umbla prin samsara ca ființe vii.
Deci toate ființele din cele trei lumi
Realizați esența inefabilă a bazei ființei.
Eu, Samantabhadra, am înțeles esența temeliei necondiționate și necondiționate
Ca auto-apărut de la baza de conștientizare
Și rămân în conștiința de sine, neatinsă de defectele manifestării de sine,
Deteriorarea extremelor mentale externe și interne
Și petele de întuneric al inconștientului;
Chiar dacă trei lumi sunt distruse, nu am de ce să mă tem.
În non-dualitatea manifestărilor și a minții
Nu există nici o legătură cu cele cinci plăceri senzuale.
În cunoaștere non-conceptuală, auto-existentă
Nu există forme materiale și cinci otrăvuri emoționale.
Din aspectul continuu al clarității conștientizării
Există cinci tipuri de înțelepciune, având o singură esență.
Maturând, aceste cinci feluri de înțelepciune
Deveniți cele cinci familii originale de buddha.
Prin răspândirea acestei înțelepciuni originale
Patruzeci și două Buddha pașnici apar,
Și ca urmare a ascensiunii energiei celor cinci tipuri de înțelepciune
Există șaizeci de cheruci care beau sânge de emoții.
Prin urmare, baza de conștientizare nu este cunoscută ca iluzie.
Eu, Samantabhadra, buddha originală,
Îmi ridic rugăciunea
Toate ființele rătăcesc prin cele trei lumi ale samsarei,
Înțelegerea conștientă de sine
Și acea mare înțelepciune sa răspândit până la marginea luminii.
Flux continuu al emanațiilor mele
Ei se vor răspândi în miliarde de neînțeles,
Demonstrează o varietate de forme celor care trebuie să fie pacificați.
Lasă-mă prin aspirația mea milostivă
Toate ființele din cele trei lumi ale samsarei
Dispăreați de locuințele celor șase lumi.
La început, ființele pierdute
Nu a existat nicio conștientizare în acest cadru,
Din cauza a ceea ce le lipsește orice conștientizare -
Aceasta este cauza iluziei și a ignoranței.
Din cauza acestei stări inconștiente
Apar temerile, teama si perceptia,
De ce apar agățarea pentru ei înșiși și percepția celorlalți sub forma unor dușmani.
Treptat, această tendință este un obicei,
Și din aceasta vine lanțul de samsara.
Dezvoltați cinci otrăvuri emoționale,
Ceea ce implică un flux continuu de karma.
Prin urmare, ignoranța și lipsa de conștientizare
Acestea sunt baza amăgirii ființelor simțitoare;
Deci, lasă-mă, prin rugăciunea mea luminată
Toți se vor înțelege ca fiind conștienți.
Aceasta este o distragere a percepției și o lipsă de conștientizare.
Aceasta este o percepție duală a dvs. și a altora.
Atât ignoranța coexistă, cât și cea conceptuală
Ele sunt baza iluziei ființelor.
Deci, lasă-mă, prin rugăciunea mea luminată
Toate ființele din samsara
Întunericul întunecat al absenței conștiinței va fi eliminat,
Dispărea de percepția duală,
Și își dau seama de aspectul natural al conștientizării.
Motivul dublu generează îndoieli;
Începând cu apariția de agățare fină,
Tendințele obișnuite câștigă treptat putere și câștigă forță:
Alimente, bogăție, îmbrăcăminte, teren și prieteni,
Cinci plăceri senzuale, iubite și intime
Toate aceste lucruri lumești sunt scoase din cale,
Și karma, care rezultă din percepția duală, nu are nici sfârșit, nici margine.
Când fructele atașamentului cresc coapte,
Ființa este născută ca o prăjitură,
Suferind de dorințe și suferind de foame și de sete.
Deci, lasă-mă, prin rugăciunea mea luminată
Toate ființele simțitoare, obsedate de agățare și agitate
Și suferind de faptul că nu pot renunța la dorință,
Ei se vor opri agățat și se vor agăța.
După ce și-a eliberat percepția într-o stare naturală,
Lăsați-i să permită conștientizarea să-și ia poziția
Și înțelepciunea înțelegătoare va fi înțeleasă.
În ceea ce privește obiectele percepute ca fiind externe,
Există un sentiment subtil de îngrijorare.
Tendința de a le respinge devine mai puternică,
Iar percepțiile ostile duc la violență și crimă.
Când fructele mâniei și agresiunii se îngroapă,
Creaturile se nasc în iad, chinuite de faptul că ard și gătesc.
Deci, lasă-mă, prin rugăciunea mea luminată
Toate ființele celor șase lumi, care se confruntă cu furie și agresiune puternică,
În momentul în care apare în ele, vor putea să se relaxeze într-o stare naturală, fără să accepte nimic și să respingă nimic,
Și înțelepciunea luminoasă este înțeleasă.
Când apare aroganța în minte,
Este însoțită de dorința de a concura și de a umili pe alții.
O astfel de mândrie puternică, apucând mintea,
Aceasta duce la suferința de certuri și luptă cu alții.
Când fructele acestei karmuri se coacă,
Există o naștere în lumea zeilor, unde suferă de schimbare, și apoi căderea (în lumile inferioare).
Așa că, prin rugăciunea mea luminată
Toate ființele simțitoare, care au aroganță,
În același timp, ei își vor elibera conștiința într-o stare naturală.
Iar când conștientizarea lor ia poziția firească,
Lăsați-i să înțeleagă esența egalității.
Când suferim, încercând să ne ridicăm, în timp ce ne confruntăm cu alții,
În mintea concurenței, tendința de a se certa și de a lupta este în creștere;
Din acest motiv, demigodii se nasc în lume,
Deci, lasă-mă, prin rugăciunea mea luminată
Toate ființele sunt obsedate de gânduri de rivalitate, certuri și lupte,
În loc de a percepe alții ostili,
Ei se vor relaxa într-o stare naturală;
Să percepția lor să ia o poziție naturală,
Și vor înțelege înțelepciunea unei activități nestingherite.
Ca urmare a lipsei de conștientizare, apatie, distragere a atenției,
Somnolență, percepție plictisitoare și uitare,
Leni, maturitate și inconștiență, starea absentă
Fii animale neajutorate.
Așa că, prin rugăciunea mea luminată
Cei care se află în întunericul umilinței fără speranță, strălucirea luminoasă a conștiinței,
Și vor înțelege înțelepciunea non-conceptuală.
Toate ființele celor trei lumi
Echivalent cu mine, Buddha a bazei universale a ființei,
Dar, din cauza lipsei de conștiință, au fost prinși în baza iluziei
Și în acest moment sunt angajați în fapte fără sens.
Cele șase tipuri de karma sunt o amăgire care apare, ca într-un vis.
Eu, originalul Buddha,
Sunt aici pentru a pacifica cele șase tipuri de ființe prin emanațiile mele.
Așa că lăsați să fie prin rugăciunea lui Samantabhadra
Toate ființele simțitoare fără excepție
Să se lumineze în spațiul principal al fenomenelor!
Dacă, din acest moment, un yoghin puternic,
Păstrați-vă într-o lume liberă de iluzii, conștiință auto-iluminatoare,
El va rosti această aspirație de mare putere,
Apoi, toate ființele care o aud,
A fost atinsă iluminarea timp de trei vieți.
În timpul eclipsei solare și lunare,
Când pământul se agită și tunetele răsună,
În timpul solstițiului și al Anului Nou,
Imaginați-vă în formă de Samantabhadra.
Și dacă se pronunță astfel încât toată lumea să audă,
Din cauza aspirațiilor acestui yoghin,
Toate ființele celor trei lumi
Treptat fără suferință,
În cele din urmă, se obține iluminarea.
Aceasta este o aspirație. care posedă o mare putere. datorită căruia nici unul dintre simțuri nu poate evita iluminarea. extras din capitolul 9 din Tantra Marii Perfecții Realizarea Extensivă a Samantabhadrei. Gongpa Zangtal. din Comorile de Nord.
Articole similare
-
Rugăciunea intenției lui Samantabhadra este o navă prețioasă
-
Rugăciunea la Kuntu a lui Zangpo, buddha inițială a lui Samantabhadra
Trimiteți-le prietenilor: