Pentru a ridica munca în această secțiune
Serviciul "Afișează-te" (antetul site-ului)
. „Istoria ori polifonie pare plat, ca un pachet de fotografii atent selectate au fost selectate lor live ghidate moarte circuite Imaginile nu pot spune - .. Ele ilustrează documente pentru mai mult de auzit, dar acestea poartă kantselyarizma ștampila care să le permită să interpreteze în acest fel și că .. memorii spun, cu excepția cazului în care acestea sunt suprascrise pe bandă magnetică cu același material (desigur, cu adăugarea de mai mult sau mai puțin plauzibile detalii). Lectura bună ficțiune, fluxul de sânge în venele subiectele pe care le auzi, uneori, mai bine decât studierea lucrărilor științifice.
Luați în considerare norocul dacă citiți memoriile în care mărturiile martorilor sunt indestructibile dintr-un mare dar literar. Dar nu uitați că talentul nu poate fi imparțial, că toată lumea vede adevărul istoric din clopotnița lui. Pentru istorie, orice dovadă este valoroasă, mult mai puțin impresionată de talent. "
Dm. Zhukov Viața și cărțile V.V. Shulgin "Zile. 1920 »M. 1989 p.4
Stilul meu de narațiune istorică poate fi clasificată ca o declarație a micro-povești „născut în URSS“, în contextul epocii, cu perioada de macro-istorică de dezvoltare a țării, care se reflectă în persoana conducătorului, și dominant pentru acest timp de ideile și atitudinile față de aceștia prin neingrijit în lor iertarea părerilor oamenilor care au experimentat o perioadă dificilă de colectivizare, de război, de ocupație, de devastare de după război și de foamete.
În acest sens, cele două cărți, „povești țesute în casă“ și „Amintiri din vremuri grele“, în prezentarea sa a materialului se combină cu succes două paradigme naționale istoriografia antropologice sau „istoria oamenilor“ și conceptual sau „istoria ideilor“.
"Aproape întregul secol XX în istoriografia mondială a fost marcat de dominarea macrohistorie. Influențat de marxist (cea mai mare parte sovietică) istoriografie atenția istoricilor de diferite școli și tendințe să se concentreze pe identificarea „legi obiective“ ale dezvoltării istorice a recunoașterii inevitabilă și determinismul teologichnosti a procesului istoric, forțele sale de subordonare transpersonale și structuri.
În deceniile istoriografiei sovietice se află sub jugul materialismului istoric și setarea următoare „factorii de decizie“, sa afirmat că de Vest „burgheze“ știința istorică se confruntă cu criza metodologică irresolvable.
Între timp, microhistoria (împreună cu alte tendințe în paralel în curs de dezvoltare) și-a dovedit dreptul de a exista, găsind susținători printre istoricii sovietici (ruși) ...
Microhistoria sa arătat interesată de obiecte istorice mici: soarta unei anumite persoane, evenimente dintr-o anumită zi, relația într-un anumit sat pentru o perioadă scurtă de timp etc.
"Folosirea unui microscop" (în cuvintele istoricului francez M. Vovel) în studiile istorice, a deschis noi posibilități în cunoașterea trecutului, ne-a permis să vedem obiectul studiat în unghiurile cele mai neașteptate, atât de ascunse.
"Poveștile serioase" au dat un material material mai bogat pentru construirea și comunicarea micro-istoriei cu macro-istoria decât "Amintirile din vremurile grele". Dar ultima carte este de asemenea, informații de istorie locală despre habitatul lor, locul în momentul evenimentelor din acei ani cu ajutorul referințelor istorice din enciclopedia Bryansk marginea Vyazmitinov, precum și legende locale mai diverse și variate în reconstrucția nu numai istoria „copiii de război“ de viață, dar .
În „Memoriile de vremuri grele,“ Taking narativ este adesea utilizat conexiunea asociativă a materialului cu informații similare din alte surse (inclusiv episoadele cele mai caracteristice ale „povești țesute în casă“) pentru a afișa un fenomen tipic: dacă canibalizare, pedeapsa pentru urechi, trofeele de după război, povara exorbitantă a impozitelor asupra satului de fermă colectivă în condițiile liberei slujbe pentru zilele de lucru ale "baghetelor".
Cartea în curs de revizuire, care aparține unei destul de rar în genul nostru literatura istorică a istorii orale despre viața țăranilor din mai multe sate de pe marginea districtului Dmitrov regiunea Orel și districtul Komarichsky din regiunea Briansk în perioada sovietică.
Acest teritoriu, în trecut faimosul Komaritsa Volost, a fost ocupat de trupele germane în toamna anului 1941. În vara și toamna anului 1943, în timpul bătăliei de la Orel-Kursk Bulge, acest teren era o linie frontală și un loc de luptă amară în timpul ofensivei trupelor sovietice.
Din punct de vedere cronologic, aceste povești sunt, de asemenea, eterogene: povestea începe uneori cu vremuri pre-revoluționare și se încheie în anii 1960 și 1970. Hrușciov sau Brejnev. Vorbind în principal despre familiile lor și satele lor, eroii cărților se "adună" în locuri destul de îndepărtate. Nu este întâmplător: unii au mers la lucru, alții au fost dekulakizați, al treilea a fost deturnat în Germania, al patrulea a fost luptat pe diferite fronturi ale războiului.
Printre ei - nu numai agricultori locale țărănești. Foarte interesant este, de exemplu, ocupantii, și nu numai germanii, ci și austrieci, unguri, francezi, finlandezi ... Despre șederea acestora, și de altă parte, ocupanții din zona Orel-Kursk Bulge și necunoscut pentru mulți istorici.
Unii dintre invadatori sunt descrisi în conformitate cu "canoanele" - ca invadatori cruzi care curează nemilos populația locală pentru orice vină. Astfel, în special, au fost descrise finlandezii care au apărut în acel cartier în 1941 și care căutau oamenii Armatei Roșii care au părăsit ocrotirea. În 1942, în sat. Voronino ei ("înalt, roșu, cu un" craniu "în capacele lor) au reapărut - marauded, au căutat pe aceia care au participat la războiul finlandez (poveștile lui Sirmazhnye, p. 275).
În mai 1942 au fost împușcați în sat maghiari și polițiști, care participau la operațiuni militare cu gherile. Igritsky 60 de persoane. În același timp, unii maghiari s-au dus după o vreme la partea partizanilor (Ibid., P. 227).
Există în aceste lucrări și câteva informații originale despre "Republica Lokot" vecină și personal despre B.V. Kaminsky ...
Într-o galaxie câțiva dintre istorici și etnografi, care au avut o contribuție unică la colectarea și păstrarea istoriei locuitorilor fostei Andriy Komarytskyi Parish are o altă stea. Studierea și păstrarea istoriei terenurilor din fosta parohie Andriy Komarytskyi a fost întotdeauna o inițiativă privată a persoanelor care iubesc țara lor, concetățenii lor, și în acest caz, fiecare a fost felul lui, fiecare făcând propria contribuție unică la cauza comună.
Și lucrarea lui Vladimir Evgenievici este de asemenea unică.
În istorie, ca întreaga lume, există o lipsă imensă a istoriei umane. Istoria științei nu se concentrează asupra unei persoane, avem foarte puține informații despre el. Există povești de conducători, dar de obicei ca conducători, dar nu ca oameni, cu atât mai puțin știm foarte puțin despre restul.
În special în Rusia, opinia așa-numitelor persoane obișnuite, într-adevăr, profund, nu a interesat pe nimeni. Și, în plus, opiniile și amintirile oamenilor, sub oră, nu se potrivesc așa-numitei istoriografii oficiale, în lucruri mici și când, despre oroare și în principiu.
"Povestirile Serfdom" au o serie de caracteristici unice. Ochiul cercetătorului privește atât de atent persoana - nu un abstract, pe care îl vedem de obicei în alte studii, ci o persoană care are un nume, un nume și chiar o porecla, un loc și data nașterii, chiar și informații despre strămoșii săi!
Și această persoană își spune amintirile și impresiile despre evenimentele care au loc într-un anumit loc la un moment dat și care indică numele altor participanți la aceste evenimente. Deși trebuie să înțelegem că autocenzura, în ciuda slăbiciunii literalmente incredibile din ultimele decenii (care a permis această muncă să se întâmple), a supraviețuit și multe rămân nesutiste.
Viata umana ne deschide in cele mai mici detalii ale vietii de zi cu zi si a relatiilor personale in diferite planuri si situatii, pentru ca marele consta din mici lucruri.
Sunt date descrieri unice ale tehnologiilor utilizate în viața cotidiană și în producția de artizanat.
Rămâne să fie regretabil faptul că astfel de evenimente de epocă care s-au desfășurat în secolul al XX-lea nu și-au găsit proprii scriitori pe pământul nostru, în momentul în care s-au întâmplat sau au fost, dar au fost găsiți mai devreme. Acum avem ceva care este, ceva ce ne-a fost livrat, prin generații și împrejurări dificile, memorie.
În ciuda posibilității de a găsi o serie de erori care există în orice lucrare mare, trebuie spus că ele par foarte nesemnificative în ceea ce privește amploarea acestui epic grandios. Scara și semnificația lucrării, realizarea civilă și științifică realizată de Vladimir Evgenievici, necesită încă o interpretare proprie.
Foarte precis am remarcat despre acest scriitor produs și istoric local al Crom, Vasili Agoshkov: „Dragă Vladimir, cartea ta - plin de“ o revoluție „în lumea editorială: nu este țesut în casă, în sensul de a nu dur, dar autentic, radiind toate culorile naturale adevărul. Conlocuitorii tăi au avut noroc că ai fost lângă ei. Sănătate pentru tine, împlinirea tuturor dorințelor tale! "
Astfel, datorită talentului și muncii V.E.Prohorova avem la dispoziție, în același timp, unic și salvat de la distrugerea surselor istorice, și texte literare frumoase incredibil de precise și de a transmite viu locuitorii originale ale discursului viu al regiunii Orel-Briansk.
Trimiteți-le prietenilor: