Activități de publicitate ale ziarelor și anvelopei medievalului

Postul de vestitor al orașelor a existat în cele mai diverse orașe europene, ajungând la o populație de câteva mii de oameni, adică măsura în care furnizarea rapidă de informații prin intermediul contactelor interpersonale a devenit dificilă. După cum au relatat sursele disponibile, poziția purtătorului a fost destul de prestigioasă și destul de profitabilă. Învățăm despre acest lucru, în special, din povestea anonimă a secolului al XVI-lea. "Viața lui Lazărillo din Tormes", care, în opinia interpreților săi, se ridică la origini folclorice. La sfarsitul unei multitudini de misadventures, personajul ei principal se intalneste cu satisfactie:







Prin mila prietenilor și nobilii toate greutățile și dificultățile pe care pre-supuse, încă mai am fost răsplătită prin faptul că am ajuns la scopul meu - și anume, serviciul de coroană, pentru că eu sunt sigur că nimeni nu reușește pentru că în viață, cum ar fi cele , că este compus din. Pe îndatoririle mele este Ad-lyat despre vinurile, care sunt vândute în orașul nostru, de licitație cu un ciocan și un Ute-ryannyh lucruri. În plus, îi însoțesc pe cei care sunt pedepsiți în instanță și vă declară public crimele. Pe scurt, vorbind pur și simplu, eu sunt orașul de vestitor. 1

Viața lui Lasarillo din Tormes, adversitatea lui și greșelile lui. M. 1955. P. 91.

Vestitorii publici trebuie să le raporteze la toate intersecțiile orașelor și suburbiilor cu sunetul unei țevi. În plus, acestea ar trebui inscripționate pe foi de pergament cu majuscule și lipite în cele mai ocupate locuri. În plus, predicatorii sunt obligați să le citească turmei, astfel încât nimeni să nu se poată descuraja de ignoranța voinței monarhului. [39]

Auto-evaluarea rolului secretelor în societate a fost ridicată. Acest lucru este evidențiat nu numai de fragmentul de mai sus, ci și de liniile din registrele de meșteșuguri și comerț ale municipiului Paris care au supraviețuit, create la sfârșitul secolului al XIII-lea:

Fiecare vestitor parizian. din prima zi, de îndată ce este scris și înainte de a va fi eliberat, ar trebui să fie de 1 negator frăție de negustori, KRO-mă duminică atunci când el nu a avut, sau dacă el era bolnav sau a plecat în pelerinaj la Sf. Iacob, sau peste mare.

Fiecare criian parizian poate merge la orice tavernă pe care o dorește și să strige vinul în timp ce există un vin vin; în cazul în care taverna nu este gla-shataya, squire nu-l poate interzice; dacă editorul spune că nu are nici un fel de vin, purtătorul de cuvânt ia un jurământ de la el că el nu vinde vin, nici cu o pivniță închisă sau deschisă. Dacă vrăjitorul găsește băutori în tavernă, îi întreabă ce preț au bea și vrăjitorul va țipa acest preț.







Dacă hangiul care vinde vin la Paris, nu herald și închide ușa în fața piesei pentru gură, piesa pentru gură poate striga acest vin Kabat-Chiku a prețului regal, adică în 8 denier, dacă vinul este ieftin și la 12 denier, dacă vinul este scump.

The Herald are în fiecare zi de la taverna nu mai puțin de 4 denier, dar mai mult el nu poate lua sub jurământ. Vrăjitorul ar trebui să strige de două ori pe zi, cu excepția Postului, a Duminicilor, a Vinerei, a opt zile de Crăciun și Ajunul Crăciunului, când se cheamă o singură dată. În vineri, zvonurile nu sunt strigăte, ci verifică vinul după serviciu. Vestitorii nu plâng în zilele când moare regele, regina sau copiii lor. [40]

Nici o luptă mai puțin severă pentru ordinea publicității orale în Londra. Statutul englez din 1368 prevede:

Activități de publicitate ale ziarelor și anvelopei medievalului
Paris Herald anunță liste de câștigători în loterie

În cazul unei încălcări repetate a acestei instituții, închisoarea a fost amenințată cu închisoarea și confiscarea proprietății.

În Anglia, vesteste, cum ar fi ceea ce spune el despre el însuși spaniol-Heff, Lazarillo de Tormes, a avut, de asemenea, datoria de GRO-difuzare a execuțiilor, componența infracțiunii incriminate, să fie invitat la această foarte popular în cota Evul Mediu.

Vestitori cu condiția arte dezvoltate ordine Knight rituale și au fost responsabile pentru respectarea unei vnutrisoslovnoy ierarhie complexă în grupuri de achiziție concurente. Prin urmare, necesitatea urgentă de a înțelege bine simbolismul din ce în ce criptat cavalerești blazoane, care, la rândul său, a devenit baza pentru crearea de cunoștințe industriei de combatere a CCA - heraldică.

Cu câteva zile înainte de începerea turneului, scuturile acelor cavaleri care au susținut că au participat la acest turneu au fost expuși pentru discuții și discuții pe scară largă. Herolds au fost responsabili pentru interpretarea corectă a simbolurilor emblemelor și pentru identificarea exactă a afilierii tribale a cavalerilor, gradele nobilimii lor și așa mai departe.

heralds emblema blazoniruya a domnitorului feudal, sau cavaler, a anunțat în mod public cu privire la valoarea ridicată a logo-urilor sale de timbru, adăugând spre lauda vitejia. [44]

Multe din aceste seturi de date au fost proclamate de purtătorii de cuvânt în timpul turneului în sine. De asemenea, au anunțat recunoașterea victoriei uneia sau celeilalte părți, au condus câștigătorii să primească premii pentru supremația supremă sau pentru frumoasa doamnă.

Cavalerii înșiși aveau nu numai semne picturale, ci și semne de identificare solide - indicații specifice ale coarnei. În general, a fost creat un spectacol plin de culoare, luminos, plin de culoare, în care, așa cum vedem, sunt implicate multe componente ale reclamei.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: