Societatea viitorului în romanul e

Romanul "Noi" E.I. Zamyatin este scris în genul distopiei. Timp de mult acest roman a rămas necunoscut cititorului sovietic, a fost supus criticii distructive. Au văzut o broșură pentru revoluție. Deci, D.I. Furmanov a numit opera Zamyatin "un pamflet-utopie rău despre tărâmul comunismului, în care totul este tăiat, oskopleno".







Acțiunea lucrării Zamyatin se desfășoară în viitorul îndepărtat, într-un stat unic fantastic, condus de un binefăcător. Statul trăiește izolat. Totul se concentrează într-un oraș, împrejmuit de restul lumii de Zidul Verde - o pădure sălbatică. Există un tabu în stat: interzicerea strictă de a ieși în această pădure.

Care sunt rezidenții statului pe care Zamyatin le-a dedus în romanul său? Acestea sunt cetățeni fără nume. În loc de nume, fiecare dintre ele are propriul număr.

În statul american există un singur regim strict. Aici toți trăiesc în conformitate cu legile stricte - Masa Mare, care reglementează comportamentul oamenilor în toate lucrurile mici. Viața este complet raționalizată. Oamenii sunt complet lipsiți de dreptul la viață familială și personală.

Puterea lui este absolută și necondiționată. El este singura creatură care are dreptul să gândească și să ia decizii. Nimic nu depinde de dorința personală a persoanei. Și, în general, aici nu există nici un fel de "personalitate".

Și ce fel de oameni preferă oamenii din Statele Unite? Impecabil, cu linii stricte, canoanele clasice, unul care nu distrage atenția de la gândirea logică, nu permite să fie un romantic. Acești oameni se tem de dragoste: "Dar cerul! Albastru, nemodificat de un singur nor (la care gusturile sălbatice ale anticilor erau sălbatice, dacă poeții lor ar fi putut fi inspirați de aceste grămezi de abur ridicol, dezordonat și stupid). Îmi place - Sunt sigur că nu mă voi înșela dacă spun: ne place doar un astfel de cer, impetuos, impecabil ... "







În statul american există un regim strict unic: toată lumea se ridică, mănâncă în același fel (și mâncarea este artificială), încep și termină munca în același timp. Aceștia poartă aceleași haine - uniforme, ele nu pot fi distinse unul de celălalt.

Oamenii au uitat să fantezeze și să gândească individual, chiar și iubirea lor (mai precis - relațiile sexuale) este determinată de tabelul zilelor sexuale. Dar locuitorii statului iau această viață în barăci ca sărbătorită, nu bâzâi: "Nu este absurd că statul (se poate numi în siguranță un stat!) Poate lăsa o viață sexuală fără control. Cine, când și cât de mult a vrut să ... Complet neștiințific, ca animalele ... "

Toată lumea din stat este sub control strict, există o poliție secretă numită "păstori".

Romanul dezvăluie viciozitatea visului socialiștilor: să saturăm oamenii numai cu pâine, să oferim cu căldură și îmbrăcăminte, privând cea mai importantă - libertate și suflet.

D-503 sa îndrăgostit, încălcând acest tabu strict: dragoste - dragoste, prostie, pentru că distrage atenția de la muncă și muncă. Și revenirea sufletului sa transformat într-un dezastru pentru D-503. Se uită la lumea, atât de familiarizată cu el, reglată, cu ochi cu totul noi, cu o fericire adevărată. Cu toate acestea, pentru aceasta a trebuit să plătească o trădare și o operațiune, după care a pierdut pentru totdeauna capacitatea de a simți.

Publicarea romanului "Noi" în străinătate a provocat o persecuție acerbă a scriitorului în țara sa natală. Zayatin, temerile cele mai sombre, exprimate de el înapoi în 1921 în articolul "Mă tem", au devenit adevărate. El a scris: "Mă tem că nu vom avea literatură reală până când nu vom fi vindecați de un nou catolicism, care nu se teme de cuvântul eretic decât cel vechi. Și dacă această boală este incurabilă, mă tem că literatura rusă are doar un singur viitor: trecutul ei. "







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: