Ea a fost chemat la viața de ceartă constantă între vecini-feudale, o parte din escaladarea lor în ciocniri armate. Cavalerii create pentru copiii ei un sistem de învățământ laic, în scopul de a modela viitorul cavaler ( „stăpânul pământului și țăranilor“) moralitatea krіposnika, să învețe să se comporte în „înalta societate“ și să dea o pregătire fizică adecvată și militară. În acest sistem, „șapte arte liberale“, școală, spre deosebire de „cele șapte cavalerești virtuțile“ (călărie, înot, tir cu arcul, Javelin, garduri, vânătoare, joc de șah, capacitatea de a scrie poezie, cântă și cântă la instrumente muzicale).
Fiii domnilor feudali au fost crescuți în familii până la vârsta de șapte ani. Acolo au învățat să călărească și să dețină arme. Mai târziu au fost trimiși la castelul domnului lor, unde au falsificat îndatoririle paginii la proprietarul proprietății. De la vârsta de 14 ani după livrarea solemnă a sabiei la 21 de ani, tânărul a fost un scandal suzeran, îmbunătățind capacitatea de a călători și deține arme. A fost însoțită de suzeran în drumeții, în vânătoare. A participat la turneele de cavaler. După ce a împlinit vârsta de 21 de ani, a avut loc inițierea cavalerului.
Fiicele domnilor feudali au fost crescuți în familie sub supravegherea mamei sau profesorilor. Adesea, educația lor era mai mare decât cea a tinerilor. Sub îndrumarea călugărilor din cea mai apropiată mănăstire, au învățat să citească și să scrie. Adesea, ei au renunțat la educație în mănăstirile de femei, unde au putut să rămână timp de mai mulți ani până când s-au căsătorit la voința părinților lor. În zidurile mănăstirilor, fetele au studiat limba latină, au citit Biblia, s-au familiarizat cu regulile comportamentului nobil în societatea înaltă. De asemenea, au fost studiate regulile de bază ale menajerii. Doar în cazul în care, au obișnuit cu așa-numita "lucrare neagră": ele au fost gătite alternativ, spălate podele, curățate. Aici, în mănăstire, au primit cunoștințe elementare din istorie și geografie, mitologie, aritmetică, latină, teologie.
Astfel, în Evul Mediu nobilimea feminină era mult mai educată decât cavalerii de sex masculin. Biserica Catolică a încercat să influențeze pe domnii feudali seculari prin soțiile lor. De fapt, între zestrea tinerilor nobili au existat întotdeauna cărți religioase.
În articolul HP-HIP Art. în Europa de Vest, legăturile economice dintre țări se extind, izolarea feudală este relaxată. Dinspre Est, învățăturile eretice încep să pătrundă, discuțiile religioase izbucnesc. Biserica în lupta sa împotriva adversarilor dogmelor religioase se transformă în logică. Așa începe să dezvolte scholasticismul - un sistem de gândire care folosește legile logicii formale pentru a justifica religia. manifestarea sa în formare a fost stăpânirea dovezilor formale și logice ale anumitor poziții religioase. Promovând dezvoltarea gândirii abstracte, de multe ori ia lipsit de elemente de senzualitate și emoționalitate. Drept urmare, elevii nu și-au manifestat interesul pentru lumea reală și secretele ei.
Oamenii de știință, fiind nemulțumiți de desconsiderarea școlilor bisericești de noi cunoștințe, care nu este în concordanță cu principiile credinței, a început să se unească cu biserica din Uniune și a devenit inițiatorii școlilor speciale superioare, universități (Universitas - agregate, asociere) - comunitatea celor care predau și cei care învață. Primele universități au fost stabilite la Bologna (1158), Oxford (1168), Cambridge (1209), Paris (1253), Praga (1348), Cracovia (1364) și în alte orașe.
În acest moment, oamenii de știință rătăciți s-au întâlnit adesea în Europa, așa-numitul Vagant (de la latin vaqazi - pentru a rătăci) - căutătorii celor mai bune școli.
Biserica, folosind un monopol asupra educației, a încercat să subordoneze universitățile nou create, acordându-le diferite privilegii și mijloace materiale (beneficii). Mi-am fondat propriile universități. Așa că a apărut în secolul al XII-lea. Universitatea din Paris, care a devenit un model pentru alte universități catolice. Faptul că facultatea teologică devine cea mai importantă evidențiază întărirea influenței bisericii în ele. În plus față de el, au existat trei facultăți în universitatea medievală: artistică, medicală și juridică. Cel mai numit a fost artisticul sau "cel mai mic". A fost o facultate de învățământ general cu o perioadă de formare de 5-7 ani, timp în care au fost studiate "șapte arte libere". Pe alte trei facultăți "senior" au studiat numai după terminarea artisticului. Perioada de formare este de 5-6 ani. Studenții au studiat în limba latină. Profesorii din universitate au fost înghesuiți în facultăți (de la facultățile latine - abilități). Ulterior, acest concept a fost înțeles de acele departamente pe care o anumită ramură a cunoașterii a fost predată.
Facultatea artistică a jucat rolul unei școli secundare. După absolvire, a primit un grad de "magistramistetstv". După terminarea cursurilor de formare la una din cele trei facultăți principale, a primit titlul de Doctor of Science.
Universitățile medievale aveau organisme de autoguvernare. Rectorul universității a fost ales în cadrul adunării generale.
Educația copiilor țărănești a fost de natură practică. Ei au părinții implicați în primul rând, în activitatea lor de zi cu zi legate de organizarea vieții țării necomplicate și comportamentul agriculturii primitive. idealul educațional în sat era un tânăr muncitor înzestrat cu sănătate, care este capabil să efectueze rapid și eficient orice lucrare agricolă și, dacă este necesar, pentru a avea grijă de bătrâni la moarte.
Astăzi, evaluarea locului și rolului rămâne controversată. La un moment în care umaniștii au văzut în Evul Mediu între deznădejde și stagnare, în timp ce alții au văzut epoca de stres mare de spirit și un sentiment de identitate - mântuirea personală (în monahism) și onoarea personală (la cavaler). Pe buna dreptate, în mod evident, există întrebări, poate fi considerată o vârstă întunecată, care a dat lumii gînditori și artiști precum Giordano Bruno, Galileo Galilei, Nicolaus Copernic, Roger Bacon, Alіґ'єrі Dante Huss și colab.
Întrebări și sarcini pentru auto-examinare
"1. Descrieți sistemul instituțiilor educaționale medievale din Europa de Vest.
2. Care este limitarea tuturor sistemelor educaționale din Evul Mediu?
4. Formați-vă părerea despre locul și rolul Evului Mediu în dezvoltarea culturală și educațională a Europei Occidentale.
Sarcini pentru munca independentă
1. Pregătiți discursuri pentru un seminar pe următoarele teme: a) "Epoca Evului Mediu în Știință"; b) "Epoca Evului Mediu în Artă"; c) "Evul Mediu în opere de ficțiune".
5. A.Y. Piskunov. Reader despre istoria pedagogiei străine: Proc. indemnizație pentru studenți ped. în tovarășe. - M. 1981.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: