Oamenii moderni sărbătoresc Paștele, mai ales fără să se gândească la semnificația acestei sărbători. Cineva pictează ouă și coace torturi, doar observând tradițiile familiei, cineva merge la biserică noaptea pentru a consacra produsele cumpărate de la supermarket cu prietenii pur și simplu pentru companie. Și astfel, în spatele kebab-urilor, picnicilor și autocolantelor de ou, oamenii uită ce înseamnă într-adevăr sensul vacanței. Deci, de ce sărbătorim Paștele și vă spunem ce vor face alții în acest an pe 5 mai.
Cum a apărut Paștile
Cuvântul „Paste“ (ebraica -. „Pesakh“) vine de la „trece“, verbul cu valoarea „livra“, „de rezervă“. Paștele este un eveniment care sa întâmplat în Egipt în secolul al XIII-lea î.Hr. și a fost descris în Vechiul Testament. În acel timp, poporul evreu fusese înrobit egiptenilor timp de mai multe secole, într-o situație foarte nevinovată. Faraonii a condamnat Israelul pentru muncă forțată în cariere, construcția de piramide și orașe, și unul dintre conducătorii egiptean a emis un decret sever: de a ucide toți copiii de sex masculin născuți în familii de evrei, astfel sămânța lui Avraam var. Până la această zi, Dumnezeu atât de multe ori sugerează Egipt diverse pedepse - epidemii, dezastre naturale, invazia de insecte, dar Faraon nu se teme. Dar când, după un tiran înger intenție brutală a trecut prin toate orașele din Egipt, și a ucis pe toți întâii născuți egiptean, ocolind Faraon evreiască în groază în aceeași noapte, toți copiii lui Israel eliberați.
De atunci, evreii au sărbătorit Paștile din Vechiul Testament șapte zile pe an ca o sărbătoare a eliberării poporului ales din sclavia egipteană. Chiar și atunci a fost înțeleasă ca prototipul eliberării de moartea întregii omeniri, pentru că ei credeau că fiul lui Israel ar fi născut dintre fiii lui Israel, care ar salva toate popoarele Pământului de suferință.
Așa sa întâmplat cu nașterea lui Isus Hristos, care a suferit, a murit pe cruce și a înviat în zilele Paștilor evrei.
Prin urmare, în Paștele Noului Testament că creștinii din întreaga lume sărbătoresc astăzi, a pus un nou sens - credința că viața noastră nu se încheie după moarte, și duce la viața veșnică și unirea cu Dumnezeu.
De ce nu coincid datele sărbătorii?
Primii creștini au respectat cu credință sărbătoarea Paștelui, efectuată de evrei în fiecare an de la 14 la 21 Nisan, dar legată de noile amintiri de Paști - suferință, moarte și Învierea lui Isus Hristos. Dar, de-a lungul timpului, sărbătoarea, împreună cu evreii, a fost considerată incongruentă de mulți creștini. Acest lucru se datorează diverselor tradiții și faptului că Paștele creștin urma să se desfășoare duminică.
Primul care a prezentat duminica celebrarea Paștelui creștin a fost episcopul roman Sixtus, care a condus biserica romană de la 116 la 126 d.Hr. Episcopul sa referit la "incorectitudinea" credinței evreiești și a explicat acest lucru spunând că "evreii l-au respins pe Isus ca pe un mântuitor". Cu toate acestea, transferul datei nu a fost acceptat de toate adunările locale ale imperiului, iar în timp au început litigiile în sânul bisericii creștine.
Aceasta a continuat până în anul 325, până când Împăratul Constantin I la instruit pe toți creștinii să sărbătorească Paștele conform obiceiului roman, în următoarea duminică după Paștele evreilor.
Cum să sărbătorim Paștile în diferite țări
În Bulgaria, în fiecare casă curată curat, spală ferestrele și rochie în haine noi (simbol al vieții noi în primăvara și învierea lui Hristos), a pus pe masa de mâncăruri delicioase și dulciuri, salate, vin roșu îmbuteliat. Cei mai mulți bulgari mănâncă miel în această zi, care este legat de chipul lui Hristos ca un miel de jertfă. De obicei, mielul umplute se coace într-un cuptor cu șampanie sau orez. Mulți păstrează vechea tradiție și împletesc ouăle de Paști cu ouă colorate.
În Voivodina, un fel de mâncare populară este carnea de porc afumat, umplute cu spanac. Pictura oualor în culoarea roșie Bulgarii încep deja joi. Bătrânul din familie botează un ou cu toți copiii din casă, pentru ca ei să nu se îmbolnăvească.
În Grecia, un zbor special este eliberat de la Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim. Se întâlnește solemn cu o gardă de onoare la Atena și de acolo este luat în lanțuri în toată țara, până la cele mai îndepărtate insule grecești. În timpul procesiunii, oamenii nu merg în jurul templului ca și noi, dar cu cântece și lumânări aprinse merg pe străzile orașului în piața centrală. Acolo, în fața unei mulțimi de mii, există o ardere simbolică a lui Iuda (în locul lui poate exista un sperietor al unui politician deosebit de nepopular). Exact la miezul nopții, după citirea solemnă a Evangheliei, începe un foc de artificii grandios. Iar pe insula Chios, care se află în Marea Egee, enoriașii a două biserici vecine fac chiar și cărți de foc. Pe insula Kerkyra, în ajunul sărbătorilor Paștelui se fac sute de oale mari și mici din lut, care vor fi rupte în comemorarea victoriei binelui asupra răului la Paște. Ghivecele, decorate cu inscripții cu dorințe bune, sunt aruncate de la etajele superioare ale casei, direct pe stradă, de ferestre. Fiecare trecător trebuie să ia pentru fericire un șarpe de la o oală zdrobită.
La masa de Paști, grecii mănâncă o supă tradițională de guturi de oaie - un magician, și beau rețetă - primul vin din recolta de anul trecut. Pe natura ei aranjează sărbători mari și picnicii, se prăjește pe focurile de miel. În orașul Salonic, municipalitatea aranjează pentru toată lumea un tratament gratuit: pe mese sunt expuse vin, carne și, în mod necesar, ouă de Paști roșii cu scallop dulce. La plăcile dulci servite cu nuci de la filo (patiserie subțire) și cookie-uri sub forma unei coroane. Cântecele și dansurile grecești sirtaki nu se opresc până dimineața și se termină toată săptămâna luminată.
În România, Babu-ul de Paști "babele" se coace în cuptor - un vas dulce de paste făinoase, turnat în forme speciale. În unele regiuni ale țării există și un fel de "sex opus" - bunicul. Dar, spre deosebire de femeie, bunicul ar trebui să fie acru sau sărat în gust. Acest fel de mâncare este în mod tradițional consacrat în biserică.
Pâinea de Paști a românilor este decorată cu o cruce împletită într-o coadă, iar spațiul dintre pigtailurile crucii este întins cu cașul. În partea de sus a cel mai adesea pus mei colorat, în unele zone - semințe de mac. În multe regiuni, femeile adaugă la sezonul de greacă și nucșoară, rom, portocale sau lămâi, stafide. Pentru ca Paștele să fie galben - un dovleac ras fin. Pe lângă produsele tradiționale, românii consacră în biserică și sare, zahăr, untură, bani, iar în unele regiuni usturoi.
În Canada, mulți locuitori în această zi vin la monumentul pisankei ucrainene din orașul Vegrevil. Această capodoperă este o ouă de 8 metri lungime și 5 metri lățime, formată din fragmente de aeronave, cântărește mai mult de două tone, se întoarce în vânt și este vizibilă pentru mulți kilometri. Grapple poate fi asigurat numai ca douăzeci de oameni să ia arme, și este pur și simplu imposibil să rupă un astfel de ou. În noaptea de Paști, canadienii petrec procesiunea, în timpul căreia preoții consacră nu numai oameni, ci și case, drumuri, apă, aer și pământ. Fiecare ramură a Ortodoxiei în Canada are propria tradiție de a colora și picta ouă de Paște. Creștinii ruși vând în mod tradițional ouăle de Paști într-o culoare roșie închisă uniformă, cu o supă puternică de ceapă de ceapă. Sârbii și bulgarii îi pictează cu modele colorate. Și, conform unei colorări geometrice stricte, este ușor să recunoaștem "pysanka" pictată de ucraineni.
În Japonia, după sfârșitul liturghiei Paștelui, credincioșilor li se dau ouă colorate consacrate și produse de patiserie speciale, chifle mici. Japoneză ortodoxe nu sunt mulțumiți de sărbători magnifice, marcând de vacanță într-un cerc restrâns de familie sau cu membrii comunității lor. Și, ca răspuns la strigătul „Harisutosu fukkatsu“ (Hristos a înviat) toți credincioșii Bisericii Ortodoxe japoneze în aceste zile în unanimitate exclama: (! Adevărat a înviat) „Dzitsu-nr fukkatsu“.
În China, pentru enoriași se organizează o petrecere de ceai cu produse de patiserie bogate consacrate. Principalul serviciu divin solemn are loc la Beijing, în Biserica Adormirii Maicii Domnului, care se află pe teritoriul consulatului rus. De asemenea, serviciul are loc în Shanghai, unde există o mare comunitate ortodoxă. Este interesant faptul că, atunci când intră în templu, cetățenii chinezi trebuie să prezinte pașapoarte: listele celor care pot participa la serviciul de Paște sunt compilate în avans. În plus, în Duminica Paștelui sunt organizate spectacole de teatru amatori și concerte. Pentru copii, preoții predau școala duminicală, unde vorbesc despre viața lui Isus Hristos și dau cunoștință despre bazele ortodoxiei.
În Serbia, direct în bisericile joacă orchestre țigănești, iar oamenii conduc un dans uriaș - un colo. Această sărbătoare se numește Varosha sau Narodni Sobor. Și în satul Mokrin din Serbia va fi un adevărat campionat în luptele pentru ouă, unde mai multe sute de perechi de participanți vor afla cărui ou este mai puternic. La masa festivă, sârbii, în afară de ouă și pasă, vor avea în mod necesar pâine, vin și stropit fiert, un miel ars pe o scuipă cu ulei de măsline.
În Georgia, în satul Shuhuti pentru Paste, joacă vechiul joc de leo. Două echipe încearcă să cucerească și să transporte în poarta adversarului o minge din piele de 16 kg. Pregătirea pentru acest joc începe în câteva zile. Vechii locuitori ai satului coase mingea de pe piele, o umple cu nisip si adauga un pic de vin. Mingea este dusă la biserica locală și dată preotului local. Preotul consacră mingea și o păstrează în biserică înainte de începerea jocului. După meci, echipa câștigătoare plasează mingea în mormântul unui sătean recent respectat. Și apoi foștii rivali se adună la masă și sărbătoresc Paștele.
În America, creștinii decorează coșuri de Paști cu flori, panglici și arcuri proaspete. În biserici și case este obișnuit să se pună oale cu crini vândute în flori în vase. Casele de pe prosoape au pus prăjituri, curry pastur, ouă, lumânări de casă. Mâncarea tradițională a fiecărei familii în această zi este proprie, dar mulți pregătesc cartofi, tot felul de salate de fructe și șuncă cu ananas.
În Rusia și Ucraina, credincioșii sunt trimiși la serviciul de noapte, după care vor consacra prăjiturile și ouăle. Apropo, ar trebui să știți că nu puteți pune în coș băuturi alcoolice, produse din carne, fructe și legume sau tacâmuri. Nu există o interdicție ecleziastică strictă, dar nu este necesară. Coșul este acoperit cu un prosop alb, adesea brodat de proprietar, iar o lumanare aprinsă este pusă în tort. Timp de patruzeci de zile oamenii vor "hristosovatsya" - să se salute între ei cu cuvintele: "Hristos a înviat!" Și răspunde: "Adevărat, El a înviat!", Sărind de trei ori pe obraji. Pastele de masă după serviciul de noapte începe cu o prăjitură și ouă, care în mod necesar "joacă o minge de albine" - ochelarii se clink unul pe altul înainte de a mânca. Prăjiturile mici și coaja de ouă nu sunt aruncate de la krashoks, ci îngropate în pământ. Tradiționale pe masă sunt paștele de brânză, decorate cu fructe uscate și praf, cârnați de casă, șuncă, Cahors. Și în Ucraina occidentală, la trei zile după Paște, băieții și fetele vor toarnă apă de la găleți unul de celălalt chiar pe stradă.
În orice caz, oriunde vă aflați în vacanța luminată a Învierii lui Hristos, întâlniți-l cu cei mai apropiați oameni și cu o stare bună. Hristos a înviat!
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: