Cu numele lui Allah, cel mai milostiv, cel milostiv
Întrebările din articol sunt:
· 1 Definiția termenului "al-'Id" în Islam
· 2 acțiuni de dorit în timpul sărbătorii de sărbători ale răpirii și sacrificiului
· Manifestarea de bucurie și distracție
· 3 Să faceți o baie completă în ziua sărbătorii
4 Puneți haine bune înainte de a merge la rugăciunea festivă
· 5 Mâncați ceva înainte de a merge la rugăciunea rugăciunii și nu mâncați înainte de a merge la rugăciunea sacrificiului înainte de a vă întoarce
6 Du-te la rugăciunea festivă
· 7 Du-te la rugăciunea festivă înaintea imamului
· 8 Du-te în rugăciune într-un fel și întoarce-te pe alta
9 Despre inadmisibilitatea de a observa postul în zilele lui Ridicule și Sacrifice
· 10 Despre rugăciunile de noapte în noaptea Sărbătorilor Răscocirii și Sacrificiului
· 11 Despre vacantele takbirahs
12 Timpul de vacanță Takbir
13 Timpul sacrificiului
· 14 Când să pronunțăm precis călătoriile de vacanță
· 15 Femeile poartă cămăși de vacanță?
· 16 Tipuri de bilete festive
· 17 Eticheta taberului festiv
· Dispoziții legate de rugăciunea festivă
· 18 Obligația rugăciunii festive
· 19 Locul rugăciunii de sărbătorire
· 20 Timpul rugăciunii festive
· 21 Numărul de rugăciuni ale rugăciunii festive
· 22 Numărul de tampoane în rugăciunea festivă
· 23 Takbirs în rugăciunea festivă nu sunt o condiție a acestei rugăciuni
• 24 Ce poate fi pronunțat între takbirs?
• 25 Ar trebui să fie ridicate mâinile cu ieburi pronunțate?
· 26 Unele aspecte legate de luarea rugăciunii festive
• 28 Rugăciunea festivă are azan sau ikama?
• 29 Este rugăciunea efectuată înainte sau după rugăciunea festivă?
· 30 Despre predica (khutba) în rugăciunea festivă
· 31 Este posibil să se compenseze o rugăciune de vacanță pentru cei care au ratat-o
· 32 Cu privire la permisiunea de a vă felicita unii pe alții după o rugăciune festivă
33 Este permis să dea daruri la sfârșitul unui fast? Nu va fi considerată o inovație?
· 34 Dua în timpul rugăciunii festive
· 35 Dacă rugăciunea de sărbătoare a venit vineri, ce ar trebui să fac? Și sărbătoarea comemorării rugăciunii de la o persoană care comite și zuhr și juma namaz?
Lăudați-vă lui Allah, pe care îl laudăm și pe care îl plângem pentru ajutor și iertare. Căutăm protecție de la Allah de la răul sufletelor noastre și al faptelor rele. Oricine conduce Allah într-o cale dreaptă, nimeni nu poate să inducă în eroare. Și cine a lăsat, nimeni nu va călăuzi calea dreaptă. Eu mărturisesc că nu este nimeni vrednic de închinare, cu excepția Unuia Dumnezeu, care nu are nici un tovarăș. Și mărturisesc că Mohamed este servitor al lui Allah și mesager al lui Dumnezeu.
1 Definiția termenului "al-'Id" în Islam
Cuvântul arab "al-'Id" este luat din rădăcina "iad, ya'udu", audan, ceea ce înseamnă "a reveni".
Sheikhul-Islam Ibn Taymiyyah a spus: "al-Id este momentul adunării oamenilor, care poate fi repetat fie în fiecare an, fie în fiecare săptămână, fie în fiecare lună etc." A se vedea "al-Iqtida" 1/441.
Imam Ibn al-Asir din "al-Nihaya" a raportat că Ibn al-A'rabi a spus: "al-Id și-a primit numele pentru motivul că se întoarce în fiecare an, ducând cu el distracție".
Imam Ibn „Abidin a spus:„Cuvântul“al-'Id" a primit acest titlu pentru motivul că Allah Atotputernicul a pus în ea multe beneficii, care este, formează paramentului bun în favoarea slujitorilor lui. Printre aceste beneficii: ruperea postului și Zakat Al-Fitr (ziua Fitr), precum și finalizarea majore Hajj ocolesc Kaaba și distribuția de carne de animale de sacrificiu (în Ziua Sacrificiului), precum și alte beneficii. Și, de asemenea, pentru că această zi este de obicei însoțită de bucurie și veselie „[În Islam«IDOM este doar ceea ce a seta Shari'a, și este doar»Eid al-Fitr, Eid al-Adha, în ziua de Arafah, trei zile la-Tashrika (11, 12, 13 din luna lui Dhul-Hijj) și în fiecare vineri. Faptul că aceste zile sunt Ides sunt indicate de haditi fiabile. În ceea ce privește ceilalți idiși, ei nu au nici o bază în islam! A se vedea. "Fataua Ibn„Uthaymeen" și 2/302 "Sharh al-Usul al-salyasa" numărul doi, Sheikh Salih al-Suhaymi.]. A se vedea "Hashiya Ibn Abidin" 2/165.
Acțiunile dorite în timpul sărbătorilor de răpire și jertfă
Manifestarea de bucurie și distracție
Anas ibn Malik a spus: „Când Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a migrat la Medina, de la locuitorii săi au avut două sărbători care au sărbătorit jocuri și distracție. El ia întrebat: „Ce înseamnă aceste zile?“ Ei au spus: „Acestea sunt zilele în care ne distram, sărbătorind-le cu ori păgâne“ Atunci Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), le-a spus: „Adevărat, Allah le-a înlocuit cu două zile mai bune: ziua de sacrificiu și ziua Fitr!„“Abu Daoud în 1134, al-Nasa'i 1556, Ahmad 3/178, 'Abdur-Razzak 15566. Hafiz Ibn Hajar și Sheikh al-Albani confirmat autenticitatea hadith.
Shaykh Muhammad ibn Adam al-Asyubi a spus: „Acest hadith este clar și ușor de prevederile Shari'a ale religiei, așa cum Atotputernicul Allah legalizat pentru două de vacanță musulmană în care ei pot juca!“ A se vedea „Sharh Sunan al-Nasai“ 14/153 ..
Această hadeeth conține, de asemenea, o indicație directă a interzicerii sărbătorii sărbătorilor infidelilor. Hafiz Ibn Hajjar a spus: "Din această hadeeth, vina este luată pentru manifestarea bucuriei în zilele sărbătorilor politeiștilor". A se vedea "Fathul Bari" 2/513.
Aisha a spus: „După ce Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a venit la mine la momentul respectiv, când am două fete se jucau pe tamburină. Apoi a venit Abu Bakr și ma întrebat brusc: „Satana Svirel profet?! [Reacția Abu Bekr indică faptul că companionii considerate instrumente muzicale interzise în baza lor. Iar Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) nu a condamna astfel de denumire tamburina Abu Bakr, flaut ca Satana. Cu toate acestea, Abu Bakr nu a știut în momentul în care tamburul pentru femei în zilele de „Ida este permisă, și că este o excepție de la interdicția generală. .. A se vedea "Talbisu Iblis" 239, "Madaridzhu-scalikin" 1/493, "Al-Aayat al-bayinat" 46-47] "Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), sa întors spre el și a zis:" Lăsați-le , o Abu Bakr, acestea sunt zilele de sărbătoare. " al-Bukhari 949, 987, Muslim 892.
Hafiz Ibn Hajjar a spus: "Această hadeeth conține o indicație a legitimității plăcerii, a amuzării familiei în timpul sărbătorilor, a tipurilor de lucruri care aduc bucurie inimii și prin care corpul se odihnește de povara închinării. Și, cu adevărat, manifestarea bucuriei și bucuriei în zilele de sărbătoare - din ritualurile religiei! "Vezi" Fath al-Bari "2/514.
Hafiz Ibn Rajab a spus: "Nu există nici o îndoială că în zilele de sărbătoare este permis să se joace sulițe cu scuturi, dimpotrivă, este chiar de dorit. La urma urmei, există cursuri de instruire și de instruire pentru jihad. Ishaq și alte imamuri au permis jocul mingii pe călare și un simplu joc de minge, pentru că aceasta este și pregătirea pentru jihad. " A se vedea "Fathul Bari" 8/422.
De asemenea, Aisha mi-a spus că într-una din sărbătorile legale etiopieni au jucat cu sulițe în moschee, iar Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a permis să se uite la ei. Și când „Umar a început să-i oprească, Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus el:«Lasă-i în pace!»«Într-o altă versiune a hadith spune ca Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:»Să evreii știu că religia noastră facilitat! Adevărat, sunt trimis cu o religie ușoară a monoteismului! "Ahmad 6/116. Hafiz Ibn Hajjar a numit isnad hadith bun. Vedeți "Ta'likul-gharib" 2/43.
Imam al-Baghaui a spus: "Manifestarea bucuriei în zilele celor două sărbători este un rit al religiei! Și aceste zile nu sunt ca alte zile! "Vezi" Sharhu-Ssunna "4/323.
01277 Despre nevoia de bucurie și distracție în concediu
01278 Care este regulamentul stresului în toba deschisă de către bărbați
01279 Care este regulamentul stresului într-un tambur deschis de către femei
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: