Regulile botezului

Ordinea și regulile botezului:

Oricine vrea să fie botezat sau să-și boteze copiii trebuie să fie un enoriaș al templului sau să aibă o intenție fermă de a deveni unul.

Copiii, adolescenții (12-16 ani) și adulții, pregătiți pentru botez, urmează un curs catehetic obligatoriu, în conformitate cu programul de cursuri.







Părinții cu copii în vârstă de 5 până la 11 ani care se pregătesc pentru botez și nașii lor ascultă conversația catehetică obligatorie, în conformitate cu programul de cursuri.

Când botezăm sugari și copii sub 11 ani, este nevoie de un copil de același sex cu un copil. Băiatul trebuie să aibă un naș, fata are o nașă. Cerințe obligatorii pentru destinatarii (crucii): aparținând Bisericii Ortodoxe, experiența împreunat cu cel puțin doi ani, în această perioadă, participarea cu regularitate la serviciile religioase și Tainele Bisericii, o cunoaștere solidă a elementelor de bază ale credinței ortodoxe.

Constantinii din templu sunt eliberați din cateheză și, cu o binecuvântare, își pot ajuta vecinii care doresc să fie botezați sau să-și boteze copiii.

Bisericile sacramente sunt o instituție divină și Domnul Însuși le-a comis. Sacrament numit o acțiune sacră, în care semnele vizibile și simbolurile secret (în mod inexplicabil) hrănite har uman spirit sfânt sau puterea mântuitoare a lui Dumnezeu.

Taina Botezului este apă și ulei de consacrare, ungerea cu ulei binecuvântat și apoi, cel mai important ritual religios, imersiune triplă a botezat în apă, spunând: „slujitor botezat al lui Dumnezeu (numele său), în numele Tatălui. Amin. Și Fiul. Amin. Și Duhul Sfânt. Amin. " Apa din cele mai vechi timpuri a fost un simbol al purificării, iar scufundarea în el este un simbol al pocăinței. ulei de Consacrat, care este în sacramentul primului apă uns și apoi botezat, există un simbol de vindecare și sănătate, reconciliere și pace. Lumânările reprezintă lumina credinței corecte; cădelnița este aroma Duhului Sfânt. Haină albă a noului botezat este noua viață sau sufletul unui creștin eliberat de puterea păcatului și de Satan, pe care trebuie să-l păstreze neclintit; și, în sfârșit, crucea nașterii - crucea care urmează pe Hristos și un semn de credință în victoria Lui.

Cerințe pentru participanții la sacramentul botezului copiilor.

Sugarii nu poate începe în mod conștient la Taina Botezului, astfel încât botezul copiilor este angajat de a crede părinți și naș (nasi), care devin participanți deplini în acest sacrament, împreună cu copii.
Aceste cerințe pregătitoare se aplică nu numai părinților copilului (în cazuri extreme, la unul dintre ei), ci și nașilor. În plus, persoana care trece la sacramentele Bisericii, fără îndoială, trebuie să cunoască elementele de bază ale credinței ortodoxe: ceea ce crede și asupra căruia are încredere. Prin urmare, cel puțin este necesar să înțelegem interpretarea Simbolului Credinței și să citim cel puțin o Evanghelie (de exemplu, de la Mark).







Botezul copiilor fără pregătirea părinților este permis doar "teama pentru muritor", adică în cazul unei amenințări la adresa vieții copilului (boală gravă, operație urgentă complicată).

Dacă trăiești o viață plină de biserică și a procedat la taina Sfintei Împărtășanii, nu mai târziu de un an în urmă, chiar înainte de mărturisirea copil botezul și comuniunea nu este obligatorie.

Dacă un copil este botezat, atunci el trebuie să aibă nași, ai căror îndatoriri includ învierea creștină a fiului lor. Pentru ei ei vor da un răspuns strict Curții lui Dumnezeu. Oricine a acceptat să devină naș trebuie să-și dea seama că își asumă o responsabilitate extraordinară pentru copil și, dacă își îndeplinește din plin sarcina, el va fi sever pedepsit.

Pentru a da copilului o educație creștină, nașii înșiși trebuie să trăiască o viață creștină, să se roage pentru fratele lor.
Părinții trebuie să-și amintească faptul că, pentru a boteza un copil, ei trebuie să facă o promisiune conștientă lui Dumnezeu să o aducă conform regulilor Bisericii Ortodoxe. Dar, pe lângă obligația lor, obligația nașilor este necesară. Este exprimată în jurământul baptismal al nașilor pentru copil înaintea lui Dumnezeu și a Bisericii: "Îl contest pe Satana, sunt unită cu Hristos". Prin urmare, atunci când botezăm un copil, o atenție deosebită ar trebui acordată nașilor și credinței lor. În general, un singur destinatar este considerat necesar: un bărbat pentru o persoană botezată de bărbat sau femeie, respectiv. Dar, conform tradiției stabilite, există doi beneficiari: un bărbat și o femeie. Dumnezeuii încearcă să-și învețe credincioșii și evlavia nașii lor, să se alăture Tainelor Bisericii Ortodoxe și să se roage pentru ei în restul zilelor lor.
Este absolut inacceptabil faptul că oamenii care au căzut din Biserică devin nași după ce au comis păcate grave (muritoare). Înainte de a participa la sacramentele bisericii, astfel de oameni trebuie să se reunească cu Biserica prin pocăință în sacramentul mărturisirii.
Este de dorit ca, înainte de botezul copilului, nașii au mărturisit și au luat comuniunea.
Călugări și călugărițe nu sunt admiși la receptivitate, iar părinții nu pot fi destinatarii copiilor lor.

Într-o relație spirituală, căsătoria este interzisă între destinatari și cei percepuți în sacramentul botezului, precum și cu părinții perceput. Adică, nașul și nasa nu se pot căsători nici cu fiicele lor, nici cu băieții lor, nici cu părinții și cu mamele rudelor lor de sânge. Receptorul și destinatarul (nașii și mama aceleiași persoane care sunt botezați) nu pot fi căsătoriți unul cu celălalt.

Pentru botezul unui copil este necesar să cumpărați în templu:

o cruce sfințită pe o coardă (dacă o cruce a fost cumpărată într-un magazin de bijuterii, atunci ea trebuie sfințită);

cămașă de botez (întotdeauna în vânzare).

Aduceți împreună:

scutece și 2 prosoape: unul (mare) pentru copil, celălalt (nu este necesar) pentru donarea în templu;

Un șervețel de hârtie sau o batistă pentru a șterge fața copilului.

Când copiii sunt botezați, băiatul are nevoie de un naș, fetița - nașa, puteți invita pe amândoi. Vârsta nașilor trebuie să aibă peste 16 ani.

Femeile ar trebui să meargă în templu în haine modeste, fără ruj, altfel, când săruți icoanele și crucea, ei vor lăsa o urmă de ruj. Dacă în garderoba ta sunt doar fuste scurte, adică deasupra genunchiului, este mai bine să veniți în pantaloni și cravată în templu a emis o fustă.

Femeile în mizeria unei luni nu intră în templu până la sfârșitul acestor zile.

Pentru a clarifica data și ora cursurilor, vă rugăm să contactați







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: