Radostokpeelie - ce este, respirați Ortodoxia

Radostokpeelie - ce este, respirați Ortodoxia
Radostokpeelie - ce este?

Radostokpeelie - o stare spirituală legată de emoție. . Din scrierile Sfântului Părinți văzut că în înțelegerea interacțiunii dintre bucuria și tristețea generează noi condiții: bucurie și tristețe nu înlocuiesc reciproc și coexistă în unitate inseparabilă. „Țineți ferm beatifică radostopechalie emoție sfântă, și nu prestavay practică în acest sens, atâta timp cât nu ați stabilit de mare peste tot pămîntul și să ofere curat Hristos“ - solicită st. Ioan scara (Ioan 1894: 77).







Așadar, atât tristețea, cât și bucuria singură, fără celelalte și în manifestările lor extreme, sunt periculoase. Nici o bucurie fără întristare, nici o întristare fără bucurie, căci sursa celor doi este Dumnezeu. Starea interioară a credinciosului este o combinație de bucurie și tristețe și este antinomică. Bucuria și tristețea coexistă în mod armonios în om, bucuria este un echilibru elastic, mobil. "Retragerea" aici ar însemna evitarea fie a deznădejdii și a disperării, fie în auto-conceit și mândrie. Antinomianismul bucuriei îi protejează pe credincios din ambele și din celălalt. V. V. Lepakhin, din cartea "Icon și iconicitate".







„Tschaschiysya atinge rugăciunea curată (inimă) în tăcere trebuie marș spre această tremurături mare, plângând și susținând îndrumare din experiență, în mod constant vărsa lacrimi pentru păcatele noastre ... Cel mai mare este o armă pentru a te menține în rugăciune și doliu, că de la rugăciunea de bucurie să nu cadă în trufie, dar păstrează-te intacte, alegând bucurie, tristețe. Pentru delicii exotice de rugăciune este căldura cu o rugăciune la Isus, vvergshemu foc în țara inimii noastre, căldura da foc de pasiune ca spini, este infuzată în sufletul de bucurie și liniște, și venind nu din guma si nu de partea Shuya sau de sus, dar în inima emana , ca sursă de apă din Duhul dătător de viață. " comunicare. Grigorie Sinaitul

"În sfârșit," spune, "mi-am dat seama că există o lamentație plină de bucurie sau bucurie" și decideți să dezvoltați în inima voastră cea mai puternică și cea mai severă controversă. "Fiți buni și predicați!" Dumnezeu să binecuvânteze. Cu toate acestea, știți că această bucurie este hrănită, nu este achiziționată. Condiția este similară cu ceea ce trăim când ne vedem rudele după o lungă despărțire: atît de bucurie, cît și de jalnic, de lacrimile curg. Bucuria se întâmplă când Domnul vede sufletul și sufletul cu Domnul. De la Sfânta. Poate fi așteptată comuniunea. Și se întâmplă. Vedeți de la aceasta, că trebuie făcută o controversă, dar nu este bucuroasă, ci deschide calea pentru ea. Domnul dă bucurie sufletului, dar Domnul nu se încadrează în faptele Lui. Lucrați, totuși, în excitația controversei și aduceți-vă lacrimi, pentru a vă plânge de sine, ca și cum ar fi murit, plâns și plâns ". comunicare. Teofanul Slănicul

"La urma urmei, bucuria nu este un păcat, mama: îndepărtează oboseala, iar oboseala, la urma urmei, se întâmplă să se degradeze. Și mai rău nu este: totul conduce cu el însuși. Pentru a spune un cuvânt afectiv, amabil și vesel, că înaintea feței Domnului spiritul este întotdeauna vesel și nu plictisitor - nu este deloc păcătos, mama mea ".
Venerabilul. Serafim de Sarov

Un creștin strigă pentru păcatele sale și se bucură în Domnul - Creatorul și Mântuitorul!







Trimiteți-le prietenilor: