"În ce țară este cea mai veche structură de lemn din lume? Și unde este cel mai mare? Sunt în Japonia. Primul este templul Horyuji (construit în 607), al doilea este templul budist Todaidzi (modernizat în 1709, înălțime 57 de metri).
Clădirile budiste au caracteristici arhitecturale japoneze, deși au fost influențate de mult timp de China. În Japonia, puteți găsi o mulțime de capodopere arhitecturale luxoase, inclusiv cele care se găsesc în capitalele vechi din Nara, Kyoto și Kamakura.
De la sfârșitul secolului al XVI-lea și de-a lungul secolului al XVII-lea conducătorii feudali ai Japoniei s-au întrecut în arta de a construi castele maiestuoase pentru a-și demonstra puterea și puterea. Cel mai faimos dintre ele este Castelul Himeji elegant.
Desigur, nu numai construirea de clădiri tradiționale demonstrează abilitățile arhitecturale ale japonezilor. De la sfârșitul secolului al XIX-lea, arhitectura occidentală a avut un impact puternic asupra Japoniei. Trebuie remarcat faptul că japonezii consideră clădirile frumoase numai atunci când sunt în armonie cu mediul natural din jur.
În prezent, proiectarea și construirea materiale diferite de cele utilizate în trecut, dar accentul tradițional pe armonie cu natura continuă să fie reflectate în multe din lucrările arhitecților japonezi contemporani, arhitectura modernă japoneză este foarte original și tehnici inovatoare inerente sunt deosebit de mare interes ... "
Originea arhitecturii japoneze
"O mare parte din arhipelagul japonez este ocupat de sisteme montane, iar construcția montană, asociată cu activitatea geologică, continuă până în prezent. Râurile rapide estompează piatra, ducând-o în ocean și făcând văile râurilor mai adânci și mai adânci.
Cinci mii de ani î.Hr. climatul a fost cu aproximativ 4 grade mai cald, iar nivelul mării, care a intrat în pământ, este cu câțiva metri mai mare. O răcire bruscă a provocat o scădere a nivelului oceanic. Astfel au fost formate văi ale râurilor, potrivite pentru cultivare. Aproximativ 3 mii de ani înainte de epoca noastră a început să cultive orez, iar apoi au existat primele clădiri cu podea înălțată, acoperite cu un acoperiș arcuit. Ulterior, astfel de structuri au devenit caracteristice arhitecturii palate a conducătorilor tribului Yamato. Oamenii simpli, practic, în întreaga țară au continuat să trăiască în duguri - locuințe pătrate cu patru stâlpi și colțuri rotunjite ale pereților.
Simultan cu începutul agriculturii în întreaga țară, a izbucnit războiul. În jurul așezărilor s-au sapat șanțuri și s-au ridicat structuri de protecție. Pentru o mai mare siguranță, s-au mutat pe dealuri. Astfel de așezări fortificate din Grecia Antică și din întreaga Europă s-au transformat în orașe, însă în Japonia, după un timp, au fost abandonate și folosite pentru a construi mormintele enorme ale conducătorilor locali. Se crede că în întreaga țară, între secolele IV și VI, au fost ridicate până la 20.000 de morminte similare, numite "kofun". Nimic nu a fost găsit în țările asiatice vecine și în alte țări ale lumii.
"Kofun" avea diferite forme: dreptunghiulare, rotunde, dreptunghiulare pe o parte și rotunde pe cealaltă. Cele mai impresionante dintre ele în formă seamănă cu o gaură de chei uriașă, cum ar fi cele mai vechi moșteniri ale nobilimii Yamato. Se crede că este legat de faptul că conducătorii de la Yamato au condus o coaliție, care a inclus conducătorii din diferite regiuni. În prezent, terenurile de înmormântare sunt acoperite cu vegetație densă și arată ca dealuri naturale. Cu toate acestea, în timpul construcției suprafeței lor era acoperită cu pietre și erau simultan morminte și capele. Forma originală a acestor cimitire poate fi judecată din movila Gosiki Dzuka, descoperită în timpul nostru în orașul Kobe. Cel mai mare "kofuns" datează din secolul al V-lea: înmormântarea împăraților Nintoku și Ojzin la sud de Osaka. Lungimea bolții de înmormântare a Nintoku este de 486 de metri, este mai mare decât orice altă piramidă egipteană. În plus, movila este înconjurată de trei șanțuri, și având în vedere întreaga structură, putem spune că acesta este cel mai mare mormânt din lume din zona sa. Muntele lui Ozin este ceva mai mic în zonă, deși are o capacitate internă mare.
Cimitirul mormânt al împăratului Nintoku.
Cimitirul mormânt al împăratului Nintoku.
În acel moment, inundațiile frecvente au dus la extinderea văilor râurilor. Îmbătrânirea orezului a necesitat o luptă constantă cu elementele, care a depășit puterea așezărilor mici. În plus, spre deosebire de Orientul Mijlociu, în cazul în care agricultura a dezvoltat pe zone întinse ale bazinelor hidrografice majore din Japonia văi utilizabile au fost separate de râuri și mare, multe zone mici. Locuitorii acestor regiuni au fost aglomerați împreună, iar marea și râurile au devenit pentru ei linii naturale de apărare. Conducătorii locali au organizat lucrări privind controlul inundațiilor.
Mocurile "kofun" împrăștiate peste tot în Japonia mărturisesc despre existența unor așezări agricole similare din acea epocă. Pe de altă parte, sistemele de irigare pe scară largă din Orientul Apropiat și Orientul Mijlociu au condus la formarea unor state autocratice puternice. Dovada acestui lucru - piramidele și ziggurații egipteni impresionați (clădirile religioase în trepte) din Mesopotamia. De asemenea, bolile de înmormântare din Nintoku și Odzin sunt similare cu sistemele de irigare controlată, cu toate acestea, în Japonia nu există nici un stat centralizat unic. Istoria țării a început odată cu apariția unei alianțe între "mici regate" individuale.
Aceste "regate" au fost împărțite de lanțuri muntoase înalte, dens împădurite. Marea și râuri erau singurele căi între ele. Pentru a controla și a subordona aceste regate, conducătorii Yamato au cerut o marină. Apoi au apărut primii maeștri de nave, cunoscuți sub numele de familia Inaba. Până în momentul formării primului stat străvechi în secolul al VIII-lea, Inaba era deja angajat în construcții pe uscat. Ei au construit palate ale conducătorilor Yamato și a altor clădiri, să nu uităm să menționăm lume, cea mai mare structură din lemn - Tōdai-ji templu din Nara (modernă Todaydzi aspect din secolul al 17-lea, a fost inițial mult mai mare). În cazul în care cultura este văzută ca o structură și operațiuni - ca mijloc de orașe pentru a supune și controla provincia, atunci dulgherii Inabe erau meșterii care fac această structură în viață. S-ar putea spune chiar că arhitectura japoneză a apărut ca "construcția navală pe uscat".
Mormintele gigantice au simbolizat puterea conducătorilor lui Yamato. Deși de mărime impresionantă, dar sunt la egalitate cu trei mii de monumente similare de înmormântare construite în întreaga țară. S-au dovedit a fi nepotrivite pentru a desemna acea putere transcendentală, care mai târziu a fost numită "împărat" (tenno). Simbolul sistemului imperial - Altarul shinto Ise - a fost un prototip al arhitecturii japoneze. A fost construită în secolul al VII-lea, când statul a fost înființat în Japonia, copiat din "Imperiul Roman al Estului" - Tang China.
Altarul Shinto este.
Altarul Shinto este.
Sanctuarul Ise constă din două complexe: în timp ce unul dintre ele își joacă rolul în ritualul Shinto, celălalt este ridicat lângă primul și îl copiază exact. La fiecare 20 de ani are loc ceremonia de mutare a zeitatii de la complexul vechi la cel nou. Astfel, până în prezent, a coborât un tip primitiv de arhitectură "de scurtă durată", principalele caracteristici ale cărora sunt lipite de stâlpi de sol și un acoperiș acoperit cu paie. Desigur, acest lucru contrastează clar cu depozitele "kofuns": în întregime legate de pământ, accentuează semnificația morții și a eternității. Etajul ridicat al sanctuarului Ise este separat de pământ. Accentul este pus pe viață, pe ceea ce se naște și se reconstruiește din nou. O diferență semnificativă în tehnologia utilizată.
În Grecia antică și mai târziu în Europa, orașele au apărut în jurul unor castele puternice, iar sarcina arhitecturii a inclus nu numai construcția, ci și tehnologia militară și inginerie. Piramidele din Egipt oferă un exemplu timpuriu pentru acest lucru. Cu toate acestea, în Japonia construcția de castele și mausoleele gigantice de înmormântare nu se refereau neapărat la arhitectură. Cuvântul japonez pentru acest tip de activitate de construcție constă în două hieroglife - "pământ" și "copac" - și diferă în sensul de la arhitectură. De obicei, este tradus ca "construcții civile", dar dacă este tradus mai precis, vom obține "construcții agricole". Principala caracteristică distinctivă a arhitecturii japoneze este conexiunea sa internă cu construcția de nave și cu tehnologiile de prelucrare a lemnului.
Cu grijă stivuite blocuri uriașe de piatră în interiorul mormintelor de înmormântare - mormintele spun că Japonia antică poseda o tehnică mare de construcție de piatră. Cu toate acestea, sursa de arhitectura japoneza a fost de afaceri navei, și încă de la începuturile sale de-a lungul istoriei sale de dezvoltare și elaborarea culturii europene în construcția perioadei Meiji, arhitectura japoneza este folosit ca material de construcție este în exclusivitate lemnul. Probabil că nu sa întâmplat nimic în alte țări, așa că eu numesc civilizația japoneză o civilizație copac.
Chiar și în vremea noastră, aproximativ 70% din teritoriul Japoniei este ocupat de munți și păduri. Aceasta este una dintre țările cele mai dens împădurite din lume, iar în trecut au existat și mai multe păduri. Ele constau în principal din roci cu frunze largi, dar ca material de construcție se preferă speciile de conifere - chiparos și cedru. Deja în antichitate pentru menținerea resurselor forestiere, sa practicat plantarea artificială și restaurarea pădurilor. Acest lucru a contribuit, de asemenea, la dezvoltarea unei culturi a lemnului.
Argila și construcția de piatră nu necesită unelte metalice. Este o altă chestiune - arhitectura din lemn. Astfel, ferăstraiele longitudinale au fost folosite în Japonia de la dezvoltarea agriculturii. Mai important este totuși modul de obținere a plăcilor și a blocurilor de lemn prin despicarea bustenilor de-a lungul fibrelor de lemn cu pene și apoi lustruirea plăcilor finite. Acest lucru a fost posibil, deoarece chiparosul conifere, fiind principalul material de construcție, are fibre fine și drepte de lemn. Pentru comparație, în Europa au fost folosite specii cu frunze largi, cum ar fi stejarul. În metoda de prelucrare a lemnului se află motivul absenței aproape absolute a liniilor curbe în clădirile japoneze. Excepția este linia curbată a acoperișului, care a fost obținută prin aplicarea forțelor la cele două extremități ale unei raze lungi, subțiri, care crește treptat în grosime. Pentru arhitectul japonez curba nu era opusul unei linii drepte, ci mai degraba o continuare a liniilor drepte.
Practic, toate Clădire japoneză reprezintă combinații de elemente dreptunghiulare, cu excepția Yumedono pavilion templu Horyudzi (Naro) și trei niveluri pagoda templu Anrakudzi (Nagano Prefectura), unde elementele octogonale utilizate în construcții. Cercurile apar doar în partea superioară a construcțiilor de pagode cu două straturi, așa-numitele. "Tahōtō". Astfel, toate clădirile sunt combinații de structuri de susținere-grinzi cu simetrie axială. Structurile dreptunghiulare pot fi deformate sub acțiunea forței, triunghiulare, desigur, nu pot. În ciuda acestui fapt, toate clădirile, cu excepția secțiunilor triunghiulare ale acoperișurilor, constau aproape în întregime din elemente orizontale și verticale. Acest lucru a fost compensat prin utilizarea diferitelor tipuri de lemn în construcții: flexibilitatea chiparosului este diferită de duritatea stejarului. Cypress a fost preferabil, pentru că orice rigiditate din structură a făcut-o sensibilă la efectele distructive ale eforturilor laterale cauzate de cutremure și de rafalele puternice ale vântului. Un design pliabil a absorbit astfel de tulpini. Din același motiv, aproape toate structurile au pereți cu stâlpi proeminenți. Deși acest lucru se datorează și faptului că, într-un climat umed, suporturile ascunse sunt mai predispuse la putregai, în timp ce construcția pereților devine mai dură. În paralel, vă puteți aminti sportul japonez de judo, care îmbină puterea și flexibilitatea.
În secolul al III-lea apare un mod special de conectare a elementelor de construcție ale clădirii Nuka: grinzile de ancorare au fost introduse în suporturile care le-au conectat. Utilizarea lui "Nuki" a însemnat că chiar suporții destul de subțiri au fost capabili să reziste încărcărilor laterale generate de cutremure și furtuni. Înlocuirea suporturilor groase, folosită de arhitecții antice, cu cele mai subtile, a dus la apariția subtilă și armonioasă a clădirilor japoneze caracteristice Evului Mediu. Un bun exemplu sunt porțile shrinelor Shinto, "Torii". Piatra utilizată pentru construcții a fost rezultatul presiunii geologice colosale. Acesta este un excelent "material încăpățânat". Apoi, copacul poate fi numit un material natural excelent, "stretchable", acumulând o forță de viață pulsantă, capabilă să depășească atracția pământească și să se grăbească spre cer.
Influențat de arhitectura chineză în Japonia până în secolul al IX-lea, clădirile au fost pictate în culori albastre, roșii și alte culori strălucitoare. Odată cu îmbunătățirea uneltelor de fier ale prelucrării lemnului, accentul a început să se facă asupra structurii frumoase a copacului însuși. În plus, coniferele, în special chiparosul, sunt bogate în rășină și bine conservate chiar și fără vopsire. Acest lucru a îndeplinit, de asemenea, dorința japoneză pentru frumusețea naturală.
Pavilionul templului Kondo din Horyuji.
Pavilionul templului Kondo din Horyuji.
De la templele Ise din arhitectura japoneză, tendința de dezvoltare orizontală a spațiului a predominat. Acest lucru a fost îmbunătățit și de acoperișurile caracteristice ale clădirilor. Acoperișul acoperit cu console largi este o trăsătură distinctivă a arhitecturii chinezești. Pentru a sprijini cornișe lungi în partea de sus a coloanelor au fost utilizate un alt tip de consolă, așa-numitul. "Current". De asemenea, au servit pentru a absorbi solicitările laterale datorate greutății acoperișului însuși. Arhitectura chineză din Japonia a fost folosită în principal în construcția templelor budiste. Un exemplu este templul Horyuji construit la începutul secolului al VIII-lea - cel mai vechi monument de arhitectură din lume din lume. Dar chiar și în ea există un gust japonez. Spre deosebire de cornișele puternic curbate, caracteristice arhitecturii chinezești, liniile descendente ale acoperișurilor Horyu-ji sunt atât de curbate încât ele par aproape orizontale. În viitor, lățimea cornișoarei a crescut și mai mult. Drept urmare, datorită împrumutului larg al arhitecturii chinezești, accentul pus pe orizontalitate a dat naștere imaginii unice și unice a arhitecturii japoneze.
Acoperișurile templelor budiste au fost acoperite cu gresie și au o formă diferită: un acoperiș încovoiat sau un gropar de corturi. Spre deosebire de acestea, acoperișurile acoperișurilor palate ale domnitorilor din Yamato și shinto shrine, acoperite cu iarbă, sau crustă de chiparos, au avut o formă unghiulară. Cu toate acestea, în timp, acoperișurile cu tavan-gabi, cu un gabion deasupra frontonului, au devenit larg răspândite; ei au avut o ușoară îndoire, și toate acestea au accentuat natura orizontală a clădirii. Acoperișurile templelor au început să fie făcute cu console mai alungite și acoperite cu scoarță de chiparos. Cornișele mai largi și podeaua ridicată deasupra solului au contribuit în mare măsură la un sentiment de orizontalitate. Plafoanele erau scăzute, pentru că oamenii care intrau în încăperi nu se așezaseră pe scaune, ci chiar pe podea. În general, întreaga formă de clădiri a fost plană și desfășurată în spațiu orizontal.
Clădirile păreau planete nu numai în exterior, ele nu erau de fapt ridicate. Clădirile de pe mai multe etaje au început să apară mult mai târziu și de-a lungul timpului au devenit mai puțin simetrice. În plus, au fost situate pe teren în așa fel încât, pe măsură ce se apropiau, aspectul general al structurii a fost constant actualizat. Acest lucru era în concordanță cu dorința de a fuziona cu natura și a subliniat armonia construcției cu copacii din jur. Probabil, și din acest motiv, nu s-au ridicat clădiri pe mai multe etaje, bine vizibile de pretutindeni.
Principalul pavilion Kondo al templului Horyuji arată ca o structură cu două etaje, iar pagoda cu cinci etaje arată ca o clădire cu cinci etaje. De fapt, în interiorul pavilionului există o statuie Buddha, aparentul "etaj al doilea" nu are nici măcar un etaj. În ceea ce privește pagodele, numărul de niveluri ar putea fi oricare și fiecare nivel avea o cornișă proprie. Dar elementul principal al pagodelor este coloana centrală care trece prin toate etapele de la sol până la vârf. Sub ea erau plasate "bijuterii", simbolizând cenușa Buddha, iar întreaga structură a servit drept suport doar pentru această coloană. Pagodele, deși seamănă cu turnuri, au fost obiecte de cult și nu au servit la cercetarea împrejurimilor. Să remarcăm că leagănul culturii japoneze - orașele Kyoto și Nara - se află în văi înguste între munți, de unde se deschid panorame frumoase ale împrejurimilor. În Europa și în țările islamice, turnurile au crescut pentru a exprima ascensiunea verticală spre cer. În Japonia, pagodele simbolizau înălțimi de neatins, iar cornișele, împărțind fiecare nivel orizontal, semănau cu aripile împrăștiate.
Îmbinarea arhitecturii și a clădirilor interioare
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: