Nestorius - sensul cuvântului nestoria în dicționarul limbii ruse

Mare dicționar encyclopedic »Nestorius

(a murit în jurul anului 451) - Patriarhul Constantinopolului în 428-431. Sinagoga lui Hristos a subliniat natura umană a lui Isus Hristos, care a condus la condamnarea părerilor sale ca fiind eretice la Conciliul de la Efes (431). Fondatorul nestorianismului, care sa bucurat de o influență considerabilă în Orient (în Iran și din Asia Centrală în China) până în secolul al XIII-lea.







- faimosul erezarh, originar din orașul sirian Caesarea Germanicus, pe Eufrat; nu este cunoscut nici originea, nici anul nașterii; potrivit mărturiei principalului său adversar, "Sf. Cyril de Alexandria, "a ieșit din noroi, iar originile sale erau rușinoase". După ce a petrecut câțiva ani într-o mănăstire din apropierea Antiohiei și apoi a acceptat preoția, a devenit cunoscut ca predicator. Potrivit cronicarului modern (Markella), "el a avut suficientă elocvență, dar puțină discreție". Ales împăratul Teodosie al II-lea, Patriarhul Constantinopolului (428), a descoperit imediat intoleranța extremă în discursul său național împăratului de la introducerea la departamentul: „Dă-mi, împărate, universul, liber de erezii, și vă voi da Împărăția cerurilor mă luptă împotriva. eretici, și te voi lupta împotriva persanilor. " Diferite secte, care sa bucurat de o toleranță de facto a Constantinopolului, au fost supuși unor persecuții severe: acestea sunt închiși, expulzat, având proprietatea lor închise și au distrus casele lor de cult. De altfel, arienii, după o tentativă sângeroasă de a proteja singura armă să rămână în capela lor, se da foc, și focul răspândire, și a distrus un sfert din capital. Persecutarea tuturor ereziilor și schismelor răspândit în alte părți ale imperiului, provocând, în locuri, ciocnirile sângeroase. Între timp, un prigonitor zelos de erezie dintr-o dată el însuși a găsit un eretic, a început să se afirme în biserică că Fecioara Maria nu ar trebui să fie numită Maica lui Dumnezeu, din moment ce ea a dat naștere nu este Dumnezeu, ci numai persoana căreia, în plus față de aceasta, conectați Cuvântul lui Dumnezeu, veșnic născut din Tatăl; omul Iisus, născut din Maria, a fost doar locuința divină și instrumentul mântuirii noastre; Acest om, prin influxul Duhului Sfânt, să devină Hristos t. E. Unsul, și Cuvântul lui Dumnezeu rămâne cu ei într-o legătură morală sau o rudă specială. Având în vedere că termenul de Theotokos a fost consacrat de tradiția liturgică, aplicarea Nestorie, că Fecioara Maria ar trebui să fie numit „chelovekoroditsey“, a provocat indignare pe scară largă. Apoi, ca un compromis, el a sugerat că numele noului „Hristoroditsa“, și apoi a fost de acord să accepte și pe termen ecleziastic, cu rezerve în sens strict. Dar a fost deja suficient dezvăluit că nu era vorba de cuvinte, ci de principala dogmă creștină a întrupării. Împotriva Nestorie făcut public Proclu, Episcopul Cyzicus (mai târziu patriarh al Constantinopolului), iar avocatul Eusebiu (ulterior episcop dorileysky). În timpul predicii nestorian la Catedrala Eusebiu îl întrerupse cu o exclamație tare: „Minciunile și orice hulă într-adevăr, unul și același Cuvânt al lui Dumnezeu, și născut din Tatăl în eternitate, și întrupat în timp Fecioarei pentru mântuirea noastră.“ După câteva zile poarta Constantinopolului a fost bătut în cuie de defilare acuza Nestor reluarea ereziei pușcăriaș încă din secolul al III-Paul Samosata (a învățat că Hristos a fost doar cel mai mare profet sfânt, în care înainte de a doua față de alt sălășluiam Sf. Treime), cu cu această concluzie: "Anatema care separă pe Fiul lui Dumnezeu de fiul Mariei!" Bazându-se pe protecția împăratului, el a devenit persecute sever adversarii lor printre clerici Constantinopol și mănăstiri. Între timp, zvonurile despre o nouă erezie a ajuns la deșertul egiptean, și mulțimi de călugări au venit la Chiril Patriarh al Alexandriei, cel mai mare teolog al timpului, care necesită ca el să protejeze Ortodoxia. Kirill a prezentat mesajul: „Sihastrul“, în cazul în care, fără a menționa Nestorie, condamnat opinia sa, și apoi trimite mesajul uveschatelnoe și Nestorie, care, la rândul său, a făcut apel la Papa Celestine cu o apărare detaliată a învățăturilor sale. Auzind acestea, Kiril, care a fost într-o pauză cu episcopul roman pentru unchiul și predecesorul Theophilus său (excomunicat de Papa Inocențiu I pentru persecutarea Sfântului Ioan Gură de Aur) lui, sa grăbit să facă pace cu Roma și trimite papa o respingere a ereziei lui Nestorie, care a fost condamnat la o catedrala romana locala. Papa Chiril autorizat să acționeze și asupra lui (papa) numele și cere Nestor să renunțe la erorile sale în termen de zece zile. Înainte de Patriarh al Alexandriei a anunțat a doua scrisoare către Nestorie, conține tratat teologic extinse cu privire la dogma Întrupării (numită pe cea a Sf .. Chiril), și după un acord cu Roma a adus disputa cu Nestorie la 12 posturi (Anateme), cu care a trimis la Constantinopol mai mulți clerici ai săi. Prietenul Nestoria, Patriarhul Antiohiei Ioan la sfătuit să asculte. solemn a declarat că el a fost gata pentru a aproba numirea de „Virgin“, ca un om născut dintr-o fecioară, Isus a fost în legătură cu Dumnezeu Cuvântul; dar sa revoltat puternic împotriva anatemele lui Chiril și a prezentat respingere lor de puncte într-un eseu special, în cazul în care, pentru lipsa de cunoștințe teologice, opinii exprimate în treacăt în mod explicit non-creștin, reculand el și foști susținători. Convocat de împărat (în 431), Consiliul Ecumenic din Efes, după diverse vicisitudini, și complicații au dus la o condamnare definitivă a Nestorie, care după ce primul a fost exilat la o mănăstire Evprepiya (lângă Antiohia), și apoi în oaza egipteană de la distanță Ibis, în cazul în care prin câțiva ani și a murit. Pe adepții săi au fost ridicate persecuție aprigă, supraviețuitorii au fost forțați să fugă în Persia, în cazul în care s-au bucurat de mult timp protecția specială a statului. Vedeți Nestorienii. Au. S.







(plictisitor de aproximativ 450) este un constantinop. patriarhul din 428-431, înainte de a fi fost un preot în Antiohii (Siria), fondatorul nestorianismului. Efesian universul, catedrala 431 a fost deposedată, condamnată ca eretic și exilată în Egipt.

Cuvinte aproape de sens

- Secție creștină, care a condus originea lui de la Nestorius (a se vedea). Bulshaya dintre adepții săi concentrate în partea de est a Patriarhiei Antiohiei, dar a ridicat aici împotriva lor, Episcopul Edessei Ravuloy persecuției aprinse ia forțat să se mute în Persia, în cazul în care acestea au fost ușor acceptate ca victime ale Bizanțului ostile. În 499, la Consiliul de la Seleucia, secta a primit dispozitivul corect, și unul dintre episcopii a fost distins cu managementul de vârf, cu titlul de Patriarh-Catolicos al Orientului. Din Persia, nestorianismul sa răspândit în Asia Centrală, India și China. Atunci când, în secolul VII, regatul persan a fost cucerit de Islam, nestorienii-a păstrat religia lor poziție protejată; Tamerlan numai atunci când acestea au fost supuse persecuțiilor de luptă, care a supraviețuit doar rămășițe mici ale sectei, se ascund în munții kurde, despre care ei trăiesc în ziua de azi, în Persia (Urmia) și Turcia, inclusiv aproximativ 200.000 de suflete. Spre sud, în Mesopotamia, zona din jurul Mosul și Bagdad, este acasa, la aproximativ 50.000 de nestorienii, care au luat în secolul al XVII-lea unirea cu Roma, formând un rit estic special caldeean Patriarhiei catolice. Cei mai mulți nestorieni, care nu au acceptat unirea, au un alt patriarh care trăiește lângă munți. Dzhulamerga, în Kurdistan. Un număr mic de familii Nestoriene din China aproape complet asimilat cu populația nativă. În India (pe coasta Malabar) Nestorieni numit „creștini de Sf. Toma,“ este în prezent în legătură cu care trăiesc în aceeași iakovitami, indicând pierderea completă a conștiinței religioase, deoarece aceste secte au venit de la erori diametral opuse. În primul secol al existenței sale secta a trebuit să sirskom și alte limbi orientale, literatura lor, din care foarte puțini au supraviețuit. Acum, lipsit nestorian de viață interioară și de dezvoltare, care diferă numai în caracteristicile rituale și de uz casnic, în care rămășițele antichitate biserica universală amara mai târziu, o parte a creștinismului sunt aglomerărilor extraterestre. nu a acceptat unirea, au doar trei sacramente: Botezul, Euharistia și preoția. Au. S.

pentru creștinism, fondat în Bizanț Nestorie, Patriarhul Constantinopolului în 428-431, afirmă că Isus Hristos a fost născut un om, dar mai târziu a acceptat prirodu.Osuzhdeno divină ca erezie la Conciliul de la Efes în 431. znachitelnymvliyaniem de a utiliza până în secolul al 13-lea. în Iran și de la Miercuri. Asia în China. Nestorienii se află acum în Iran, Irak, Siria.

Marele dicționar de colegiu

- curentul din creștinism, care a apărut în Bizanț la începutul secolului al V-lea. Fondator - Patriarhul Constantinopolului Nestorius, care la recunoscut pe Hristos ca pe un om care a biruit slăbiciunea umană și a devenit un Mesia. Pe această bază, el a considerat-o pe Maria fecioară, nu o zeiță, ci o femeie-bărbat. Spre deosebire de învățătura ortodoxă, Nestorius a arătat că, în Hristos, principiile umane și divine sunt doar într-o conjuncție relativă, niciodată complet fuzionată. N. condamnat ca erezie la Consiliul Ecumenic al Ecumenismului 431. Acum, nestorienii sunt în Iran, Irak, Siria și India.

- Erezia hristologică, numită după Patriarhul N-11 din Ptolema (428-431), care a învățat că Fecioara Maria ar trebui să fie numită Hristos-purtător, deoarece Ea nu a dat naștere lui Dumnezeu, ci numai omului lui Hristos, căruia Zeitatea sa alăturat ulterior și a locuit în El ca într-un templu. Ie două naturi în Hristos au rămas împărțite. Acest concept al funcționării separate și paralele în Dumnezeul om al celor două naturi ale Sale este condamnat la cel de-al Treilea Univers. Consiliul (431), la inițiativa Sts. Cyril din Alexandria. Cu toate acestea, discursul său împotriva lui Nestorius a fost grăbit și nu foarte distinct. A dat naștere la confuzie și divizare. Fugind de persecuție, oponenții Sfântului. Cyril a emigrat în Persia bizantină ostilă (așa-numiți creștini caldeeni) și la Consiliul din 499 separat de Biserica C-Pl. formând propria patriarhie cu o reședință în orașul Seleucia-Ctesiphon (modernul Bagdad).

una dintre învățăturile creștine din secolul al V-lea. fondată de Patriarhul Constantinopolului Nestorius. Condamnat ca erezie la Sinodul Ecumenic din Efes în 431.

- Curentul din creștinism, care a apărut la început în Bizanț. 5 in. Fondatorul este Constantinopol. Patriarhul Nestorius, care la recunoscut pe Hristos ca pe un om care a biruit omenirea. slăbiciune și a devenit un mesia. Pe această bază, el a considerat-o pe Maria fecioară, nu o zeiță, ci o femeie-bărbat. Spre deosebire de doctrina ortodoxă, Nestorie a arătat că în Hristos omul. și zeități. incepe sa existe doar in relat, conexiune, niciodata complet fuzionat. N. a fost condamnat ca o erezie asupra universului efesian, a catedralei (431). Nestorienii care au fost persecutați au început să se stabilească la est de Vizant. Empire. Sovrem. Rec. teologii încearcă să dovedească faptul că N. nu depășește doctrina ortodoxă. Acum, nestorienii sunt în Iran, Irak, Siria și India.

Cuvintele noi







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: