Cu toate acestea, adesea anima cumva se asociază cu spiritul sau, în general, este egalat cu acesta [70]. La urma urmei, spiritul este, de asemenea, inerent sufletului <жизненность>, și din acest motiv mercurul este adesea denumit [71]. sau (spiritul de semințe) [72]. O denumire specială se regăsește în tratatul lui Abraham le Juif, acest fals al secolului al XVIII-lea. eliberat pentru <тайную книгу>, amintit de Nicolas Flamel (secolul XIV): (de la. <порождать>. <порождение>. <породитель>, și Python, șarpele delfin), este scris cu semnul unui șarpe. [73]. O definiție mult mai concretă din punct de vedere material a Mercurului <животворящей силы, подобной клею, которая спаивает мир и занимает середину между духом и телом> [74]. Un astfel de concept corespunde definiției Mercurului ca (Milius). Prin urmare, doar un pas către identificarea lui Mercur cu sufletul universal în general [75] - așa a fost determinat de Avicenna (textul XII-XIII-lea?). <Он - дух Господа, который наполняет весь мир, а в начале плавал (supernatant) по водам. Зовут его также духом Истины, от мира сокрытой> [76]. Într-un alt text se spune că Mercur - <наднебесный (supracoelestis) дух, который со светом обвенчан (maritatus!) и по праву может называться anima mundi> [77]. Așa cum reiese dintr-o serie de texte, almaemicii și-au atribuit noțiunea anima mundi nu numai spiritului mondial al platonicilor <Тимея>, dar și cu Sf. Spirit, care a jucat rolul de îngrășământ (.), Saturează apa semințele vieții, și mai târziu, într-o etapă mai mare, a jucat același rol ca și influx lor la Maria (obumbratio Mariae) [78] În altă parte în crearea lumii citim despre <жизненной силе, что обретается в необыкновенном (поп vulgaris) Меркурии, который летает по воздуху, подобно твердому белому снегу. Се дух обоих миров, макрокосма и микрокосма, от которого, после anima rationalis, зависит сама природа человеческая, ее текучесть и подвижность> [79] Zăpada simbolizează M'Curcia purificată într-o stare de alb sau puritate, în uz obișnuit - <духовность>); spiritul și materia sunt din nou identice aici. Merită să acordăm atenție dualității sufletului datorită prezenței Mercurului: pe de o parte, avem un suflet (inteligent) inteligent (anima raționalis), pe care Dumnezeu la inspirat în om și care îl deosebește de animale; pe de altă parte - sufletul vitreg mercurial, care aparent este legat de inflația sau inspirația Sfântului Spiritul. Această dualitate este baza psihologică a dualității surselor de iluminare.
a. Mercurul ca spirit într-un sens bodys, metafizic
În multe cazuri, rămâne extrem de controversat dacă spiritualus (sau esprit, traducerea în limba arabă de la Berthelot) <дух> în sens abstract [80]. Cu un anumit grad de certitudine, acest lucru poate fi afirmat în cazul lui Dorn (secolul al XVI-lea), deoarece el scrie că <Меркурий обладает свойством нетленного духа, который подобен душе и по причине своей нетленности называется intellectualis> [81] (adică din mundus intelligibilis). Într-unul din texte el este numit direct spiritualis și hiperfizică [82]. în celălalt se spune că spiritul lui Mercur este de origine cerească [83]. Lavrenty Ventura (secolul al XVI-lea) definește spiritul lui Mercur ca (în întregime pentru el însuși) și (simplu) [84]. cel mai probabil, efectul este <Книги тетралогий> () și, prin urmare, ideile neoplatonice ale școlii Harran, deoarece în cartea numită substanța arcane este descrisă identificată cu Dumnezeu [85]
Interpretarea lui Mercur ca <духа> și <души>, în ciuda apărea în mod inevitabil, în acest caz, dilema a minții și a corpului, arată în mod concludent faptul că ei înșiși percep alchimiștii lor substanță Arch ca ceva ce astăzi am numi un fenomen psihic. La urma urmei, orice altceva au fost <дух> și <душа>, din punct de vedere fenomenologic, ele sunt tocmai certe <психические> educație. Alchimiștii atrag neobosit atenția asupra naturii psihice a Mercurului lor. Luați în considerare cele mai frecvente sinonime statistic Mercur (apa, focul, spiritul și sufletul), putem concluziona acum că aceste numere se referă la situația psihologică, care este cel mai bine caracterizat de nomenclatura antinomic - sau chiar cere numai pentru sine. Apa și focul sunt contrastante clasice și sunt potrivite pentru definirea aceluiași lucru numai dacă combină contraproperitățile apei și a focului. Astfel, psihologul <Меркурий> în esență, trebuie să aibă o natură duală antinomică.
e. NATURA DUALĂ A MERCURII
„I - saturat cu dragon otravă, omniprezent și fiecare fapt disponibile pe care pokoyus sunt și că mă odihnesc în mine va găsi pe cineva care caută, în conformitate cu normele de foc de artă și apă demolare mea și unită, de la meu poate tine corpul. extract de leu verde și roșu, dar dacă nu mă cunoști cum trebuie, mi focul distruge cinci dintre simțurile pentru mulți otravă de moarte a adus, care curge din nari Deci, ar trebui să fie în măsură să se separe grosier de bine, dacă nu doriți să cadă în mizerie completă. voi face sunteți bărbat și femeie, vă voi da puterea cerului și a pământului. Tainele de arta mea ar trebui să sărbătorească cu curaj și generozitate, dacă vrei să luați prin puterea [108] foc, pentru că mulți deja, așa că mulți au suferit, și toate statutul și activitatea lor maruntite I - natura oului, sclavul numai koi înțelept cu modestie și pietate recuperat din microcosmos meu (care a fost pregătit pentru toți oamenii lui Dumnezeu Atotputernic, dar numai câteva acordate, în timp ce cea mai mare parte Solicitați lui zadar), pentru a crea bogăție de la bunul meu către cei săraci, dar nu privyazhutsya sufletele lor muritorului Filozofii Zlata spune-mi Mercur; soția mea este aur [filosofic]; I - un dragon vechi, care se află pe o serie întreagă de teren, tatăl și mama, băiatul și omul cel vechi, toate atotputernic și slabi, moartea și învierea, vizibile și invizibile, tare și moale; Mă duc în jos în pământ și a ridicat la cer, am cea mai mare și cel mai mic, cel mai ușor și cel mai greu, sistemul natural este adesea distorsionată în mine culoarea, numărul, greutatea și măsura; lumina naturală este închisă în mine (naturale lumen); Sunt întunecată și strălucitoare; Eu vin din cer și de pe pământ; ei mă cunosc, dar nu există deloc [109]; în soare am să arunce toate culorile și toate metalele I - smaragd soare, teren nobil luminat, în cazul în care de cupru, fier, staniu și plumb, vă puteți transforma în aur>.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: