Jean Bodin (opiniile politice și juridice)
Jean Bodin. Ani de viață: 1530 - 1596.
Originea statului de Jean Bodin
· Normal. Deci, familia este înlocuită treptat cu un nativ, atunci bătrânii au dreptul la putere asupra legilor nescrise, și numai după un anumit timp, evenimentul este înregistrat în scris.
· Contractul social, care este cel mai ideal mod de a apărea de Boden. Pe ea, imperiile puternice sunt făcute din genuri slabe.
· Apariția statului ca urmare a prăbușirii unui stat mare.
Boden credea că statul este un exercițiu de puteri suverane de administrare echitabilă a familiilor multiple, precum și de proprietate, care este situat la datele familiilor aflate în proprietatea lor comună.
Teoria suveranității lui Jean Boden
Prin urmare, principala caracteristică a statului este suveranitatea - puterea de stat absolută și permanentă. Suveranitatea are cinci proprietăți separate:
· Suveranitatea este indivizibilă și una în esența ei. Nu poate fi împărțită, de exemplu, între monarh și poporul său.
· Suveranitatea este permanentă. Aceasta înseamnă că nu poate fi transferată în niciun fel unei persoane.
· Puterea sa nu are limite și este considerată ilegală pentru toți.
· Suveranitatea este supusă exclusiv legilor naturale și divine și nu dogmelor religioase.
· Puterea suverană poate aparține unei singure persoane sau, sau toți oamenii capabili, sau populația minoritară.
Numai în funcție de ale căror mâini se concentrează puterea suverană, Boden definește astfel de forme ale statului: monarhia, democrația și aristocrația. Potrivit lui, cea mai proastă formă pentru exercitarea suveranității statului este democrația, deoarece în cea mai mare parte poporul nu are datele necesare pentru a lua deciziile corecte la nivel de stat. Forme instabile pe care le considera monarhie și aristocrație. Prin cea mai economică și mai rațională formă de guvernare, el a numit monarhia absolută, o formă care, chiar în vremuri de tulburare, raliește țara și stabilește rapid ordinea în ea.
Pe lângă principalele obstacole pentru conversia în putere absolută arbitrară sunt legile umane, naturale și divine.
În cadrul "începutului rezonabil" Boden a înțeles protecția drepturilor de proprietate, a vieții private de familie și dreptul la o familie individuală. Acest început a fost încorporat în legea naturală și divină, legile statului, dreptul internațional etc.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: