Inima Romei nu este marmura Senatului, este nisipul Colosseumului.
În jurul gladiatorilor există un astfel de concentrat al mitului pe care o invidiază orice stea rock. Și nu a existat fără Hollywoodul omniprezent, făcând uneori filme frumoase, care, din păcate, rareori se intersectează cu realitatea. Acolo aceștia acționează adesea ca eroi reali, care, în virtutea circumstanțelor, au ajuns într-o situație extremă pentru orice persoană care îi amenință cu o soartă de neînvins - moarte.
Istoria este un lucru amuzant, dar are deficiențe evidente: nu are distracția care se află în cinematografie; evenimentele au fost lungi și, prin urmare, pot fi distorsionate; faptele nu ar putea fi atât de frumoase, mai degrabă decât de o imagine cinematografică. Prin urmare, ne confruntăm cu numeroase mituri privind lupta gladiatorică. Și nimeni nu are libertatea de a citi o mulțime de informații istorice pentru a risipi aceste mituri. Nimeni, cu excepția lui BroDude, pentru că asta am făcut.
Deci, care au fost cei care au participat în luptă decât gladiatorial de a trăi și de ce să-l cu un astfel de interes sunt într-un moment în care luptele sunt de mult apuse? Ce vedem în gladiatori, pe care nu avem? La toate acestea, vom încerca să răspundem în acest articol, și va fi deschis de a utiliza surse istorice, precum și cărți, cum ar fi „Istoria declinului și căderea Imperiului Roman“ de E. Gibbon și „Istoria romană“ de T. Mommsen.
Totul a început, așa cum se întâmplă de obicei, din momentul în care nici una dintre luptele gladiatoriale nu era cunoscută nici românilor. Apoi, Roma nu era încă puternică, nu era faimoasă și, în esență, era o comunitate obișnuită, care, pe peninsula italiană, era suficientă. În acel moment era un obicei: când un om deosebit de nobil a murit, a fost plătit tribut la duel. Există încă o opinie, conform căreia luptele gladiatorii au venit de la etrusci. Acest popor avea un obicei în care cei mai buni bodyguarzi ai conducătorului au luptat între ei pentru dreptul de a-și păzi stăpânul în viața de apoi. Acesta nu este nici măcar un prototip de lupte gladiatoriale, ci doar solul pe care se află o adevărată luptă gladiatorică.
Primul duel gladiator cunoscut a fost la înmormântarea lui Decimus Brutus Junius Pera în 264 î.Hr. e. Apoi, trei perechi de gladiatori s-au luptat. Romanii simțeau că acest tip de divertisment avea un viitor minunat și o distracție superbă, astfel încât bătăliile au fost puse în mișcare, împreună cu o asemenea distracție ca teatrul.
Dar teatrul, fiind o comoară națională recunoscută în Grecia elenistică, nu sa dezvoltat la Roma. Poporul roman nu era la fel de subtil ca poporul grec. Ele erau simple prin natura lor și preferau pâine și ochelari pentru a răsfăța plăcerile filosofice și senzuale. Aceasta, se crede, este diferența cea mai izbitoare dintre Roma și Hellas. Prin urmare, vedem asta până la începutul secolului al doilea. n. e. în luptă gladiatorial sa implicat un număr mare de oameni, lupta a crescut în popularitate, precum și motivele pentru comportamentul lor a fost din ce în ce mai mult, deplasând astfel originalul - înmormântare.
În timpul republicii, oamenii erau mult mai modeste și nu existau ochelari speciali. Întotdeauna o face. Numai puterea absolută poate genera o absolut nebună în felul său și de reprezentare a scopului. Astfel, romanii au putut să contemple, nu fără plăcere, luptele gladiatorice de 100 de zile pe care le-a condus împăratul Titus. Traian sa luptat și cu o luptă în care au participat 5000 de perechi de gladiatori, așa că a remarcat campania militară de succes, care sa încheiat cu cucerirea Daciei. Domitian îi plăcea să privească piticii și femeile luptându-se între ei și pe Commodus. Despre Commode vă vom spune mai târziu.
Luptele au avut loc pe teritoriul întregului Imperiu Roman, și chiar decretul primului împărat creștin nu a reușit să distrugă această tradiție. Din punct de vedere geografic, amfiteatrele au fost împrăștiate pe întregul teritoriu al Italiei moderne. Acestea au existat pe teritoriul Tunisiei și al Spaniei. Cu toate acestea, cu timpul luptele gladiatori au încetat ca o relicvă a epocii păgâne.
Separat, merită menționat faptul fizicul gladiatorilor. Mulți cred că acești băieți erau notorii, care se vede acum în sălile de gimnastică. Muntele este muschi și numai. Și uitându-se la filme precum "Gladiator". începi să crezi în toate astea. Cu toate acestea, arheologii, uneori, ne aruncă vesti amuzante. Astfel, un grup de cercetători austrieci de la Universitatea din Viena a studiat rămășițele a 70 de gladiatori îngropați în cimitirul antic al orașului Efes. S-a dovedit că gladiatorii nu au fost într-adevăr pitching, ci adevărați girafe. În plus, am reușit să aflăm că luptătorii erau încă vegetarieni: au mâncat terci de orz și fasole. La început, cercetătorii au fost surprinși, dar după ce au sugerat că o astfel de dietă a permis creșterea stratului de grăsime în măsura în care ar putea proteja organele importante de armele reci. Densitatea osoasă a fost de asemenea mai mare.
Au fost multe școli de gladiatori unde erau instruiți soldații. Opinia potrivit căreia sclavii obișnuiți au fost duși în arenă, un mit, pentru că nimănui nu-i pasă să observe bătălia oamenilor care nu știu cum să dețină arme. Fiecare luptător trebuie să fi fost calificat în manipularea oricărei arme. Prin urmare, gladiatorul a fost destul de scump: formarea, mâncarea, menținerea sănătății. Au fost efectuate numeroase examinări medicale, iar mulți gladiatori, în special profesioniștii adevărați, au fost plătiți bani considerabili.
Știm cu toții povestea gladiatorului Spartacus, care a ridicat cea mai mare revoltă a sclavilor din istoria Romei. În opinia noastră, acest eveniment este oarecum supraestimat, dar da, la dracu cu el. Principalul fapt este că Spartacus nu era inițial un sclav. Acest om a fost pedepsit luptând în arenă pentru dezertare de la armata romană. Și atât de mulți oameni au venit la gladiatori. De fapt, aceștia sunt criminali de război, care, în cel mai rău caz, ar trebui să fie executați. Prizonierii de război - acesta este tipul de gladiatori care existau în vremurile Republicii și în timpul Imperiului. Apoi sunt dezertorii, criminali și alte elemente marginale. Au căzut în arenă nu doar așa, ci pentru crime evidente. Au fost sclavi. Dar ei, ca regulă, erau o minoritate printre gladiatori. Publicul a menționat că gladiatorii-sclavi se luptă fără entuziasm. Și cine are nevoie de un spectacol lent, mai ales așa de scump? Au fost oameni liberi care s-au dus la gladiatori. Ei erau numiți autocrați, iar în timpul Imperiului erau atât de mulți, încât, uneori, îi depășiseră numărul cu gladiatori-sclavi.
Oh, și desigur, era un tip, ca împăratul Commodus, care „idolatrizat“ lupte de gladiatori și încearcă să se alăture cu sârguință unul dintre gladiatorii. În plus, a existat câteva sute de femei și fete din haremul lui, Commodus ridică placă strat de bază literalmente rahat în hrana curtenii purtau haine pentru femei, joacă în medic cu ființe umane și, desigur, el a luat parte în luptă gladiatorial . Ca un gladiator, Commodus a mers la arenă de 735 de ori. Contemporanii Împăratul extravagantă a susținut că el, conducătorul Romei, a fost capabil de a străpunge o suliță un elefant și un leu ucide o arunca săgeți. Acest împărat sa identificat cu Hercule grec. Aparent, el a crezut că a fost un fel de reîncarnare a acestui erou antic. E. Gibbon în lucrarea sa „Istoria toamna,“ descrie cazul în care Commodus, câștigând unele duel gladiator, a luat toți banii care erau în școlile gladiatorial. Așa a fost.
Despre salariu. Da, acești "sclavi săraci dezrădăcinați" au fost plătiți cu regularitate. Să presupunem că rudyarii (gladiatorul care a obținut libertatea, dar a decis să rămână gladiator) a primit cel puțin 12 mii sesterze pentru fiecare luptă. E ceva mai mult sau mai puțin? Totul este cunoscut în comparație. De exemplu, un țăran roman sau un artizan a luat aproximativ 500 de sesterci pentru a susține familia timp de un an. De asemenea, istoricii romani notează că gladiatorii nu erau numai oameni săraci, ci și copiii senatorilor, comercianților bogați și altor "tineri de aur". Și au făcut-o nu doar pentru bani, ci de dragul de faima, lipsa de senzații tari în viața de oraș, și, desigur, de dragul prietenilor ei, care a mers la stive în jurul valorii de orice gladiator de succes. Totul, ca în lumea modernă.
Trimiteți-le prietenilor: