Friedrich Nietzsche și ideologia național-socialismului

Friedrich Nietzsche și ideologia național-socialismului

Universitatea Udmurt de Stat

Existența problemei - Friedrich Nietzsche si national-socialismul - nu există nici o îndoială, cu toate acestea, esența problemei: faptul că filozofia „reacționar teoretician anti-uman“ [1] a fost precursorul spiritual al fascismului german, sau că Nietzsche a fost " este distorsionată dincolo de recunoaștere ". [2]

Ce este într-adevăr legătura dintre ideologia fascismului și filozofia lui Nietzsche. E timpul să risipim miturile. Mai întâi de toate, să considerăm ideea lui Nietzsche despre un superman.

Interpretat, așa cum au dorit ideologii fascismului, care și-au închipuit că sunt superhumani, a lăsat o istorie sângeroasă. Dar vina în acest Nietzsche este cel puțin incorectă. Supermanul său este rezultatul perfecțiunii culturale și spirituale a omului, un tip superior superior Nietzsche-ului modern al omului în ceea ce privește calitățile sale intelectuale și morale. Supermanul său nu este Fuhrer sau Duce, iar argumentele sale nu sunt un pistol și un club, cum poate cineva ar vrea să gândească. Nietzsche sa gândit la apariția unui superman ca pe un lung proces de autodeterminare, ca triumf al naturii spirituale a omului, și nu la o indulgență față de "arbitraritatea agresivă a șuncălui". Superman Nietzsche este "un gânditor, un artist, un intelectual nobil". [4]

O altă problemă este problema poziției stăpâni moralitate, sclavi și moralitatea concepte legate direct de puternic „rasă“ și slabi. Firește, naziștii au fost clasați. Deci, foarte impresionat le aristocratică Nietzsche, că el credea că oamenii „piedestalul pentru firi selectate“, și faptul că Nietzsche „cursa puternica“ ar trebui să fie dominantă. Teoreticienii fascismului și-au justificat cruzimea față de alte națiuni (rase) tocmai cu acest postulat. Da, Nietzsche folosește adesea conceptul de „rasă“, dar el interpretează mai degrabă ca un intelectual și moral, mai degrabă decât o caracteristici naționale-etnice. rasa- Strong este o rasa speciala de conducatori, oameni mai mari, supraoameni cu un domn moral, care se caracterizează printr-un grad ridicat de stima de sine, ridicată, stare de spirit mândru pentru care se poate sacrifica bogăția și viața lor. O rasă slabă este un popor extrem de slab, care trăiește pe principiul utilității. ,, oameni umilitoare neînsemnate pentru cel fricos propriul lor beneficiu - care este reprezentativ pentru moralitatea sclavi. Sclavia morală dorește fericirea mică. Severitatea și severitatea în raport cu tine însuți sunt baza moralității domnilor, după cum vedem. în conformitate cu Nietzsche, determinarea rase puternice și slabe este diferența în valorile morale, și nu este că ceea ce naționalitate (rasa) aparține poporului. Ierarhia socială aici este de asemenea complet diferită.

Teoria fascistă foarte la îndemână de „fiară blondă, mare, cu nerăbdare tinzând spre producție.“ Potrivit Melnikov D. Nietzsche în lucrarea sa „Așa grăit-a Zarathustra“ război glorificat ca cea mai înaltă manifestare a spiritului uman: „Tu ar trebui să iubești pacea ca mijloc de noi războaie ... Sfatul meu pentru tine - nu pace, ci război.“ [1] Într-adevăr, Hitler putea să scadă un imn la războiul din Zarathustra. Dar faptul că Nietzsche este preocupat, în primul rând, cu războiul spiritului. Și nu a cerut război în sensul obișnuit al cuvântului, ci pentru un "război pentru gândurile lui". Denaturarea esența declarației lui Nietzsche, Hitler a declamat cu filosoful-linie stă: „Vă îndemn să nu lucreze, ci pentru a lupta!“. Dar atunci ceva este o frază, care dă un sens cu totul diferit de cuvintele „Să fie luptele tale de muncă, iar lumea este victoria ta!“. Aceasta este o semnificație foarte diferită a războiului și a păcii, a luptei și a victoriei. [2] Un alt aspect al problemelor asociate cu războiul - este atribuită Nietzsche violenței, care de obicei derivă din formuly- imposibil de blocat și-a exprimat „care se încadrează push". Dar nu numai sensul este distorsionat, ci și expresia în sine. Aici este: "O, fraților mei, sunt crud? Dar eu spun: ceea ce este în scădere, atunci trebuie să împingeți! Totul de astăzi - cade și cade: cine ar vrea să-l țină? Dar eu ... vreau să-l împing încă. Și cine nu învățați să zburați, pe care o învățați - să cădeați mai repede! ". [4] Rezultă că nu este vorba despre relațiile dintre oameni, ci despre căderea epocii, morale! Și cine a obiectat la faptul că toate muribund din istorie, totul devine nu mai este viabil, descompunere, ar trebui să se scufunde în uitare? Și în acest scop el are nevoie de ajutor, altfel procesul de dezintegrare se poate trage de-a lungul anilor și secolelor. Este posibil ca un element de cruzime față de piere să fie prezent, dar această cruzime este necesară pentru bine. Este o altă chestiune, bineînțeles, când, pentru pierzare, sunt uneori destul de viabile și încearcă să o distrugă. Nimic bun nu poate duce la asta. Cu toate acestea, Nietzsche nu are nimic de-a face cu acest lucru. [2]

Majoritatea gândurilor lui Nietzsche au fost desenate de ideologi naziști, cu excepția lui Zarathustra, din cartea Will to Power. Totuși, ideea este că această carte ca atare nu există. Există doar un aranjament arbitrar de numeroase note din anii 80 (într-un timp scurt, Nietzsche și-a pierdut mințile). Un fals a fost pregătit de sora unui filozof nebun, care după moartea fratelui său a devenit proprietarul întregii arhive. Friedrich însuși, în timpul vieții sale, într-una din scrisorile sale, ia numit "un nebun răzbunător antisemit". Numai în 1956 Schlech restaurat după locul de muncă în arhiva Nietzsche cronologia acestor note sub titlul „Din moștenirea anilor '80.“ Publicația se produce un mare efect, așa cum a devenit clar că a fost o fraudă mare, un note complete de nepotrivire și fabricate de o carte, vorbesc despre care apoi pur și simplu nu este decent. [2]

Este bine cunoscut faptul că principiile de bază ale ideologiei fascismului au fost naționalismul, Slavophobe și, cel mai important, anti-semitism. Ce spune Nietzsche despre aceste concepte? Despre naționalismul filosof a scris că „în limba germană modernă pare că nebunia anti-francez, anti-evreiești, prusac.“ [4] inaripat natsionalizma- sloganul „Germania mai presus de toate“ - Nietzsche credea sfârșitul filozofiei germane. El a tratat slavii cu favoare, menționând chiar că "germanii au intrat într-un număr de națiuni talentați datorită unei puternice adaosuri de sânge slav." El a considerat evreii "cea mai puternică, cea mai tenacious, cea mai pură rasă a întregii populații actuale din Europa". [4]

Să rezumăm. Nietzsche nu are nicio legătură directă cu ceea ce au proclamat naziștii, referindu-se la această mare minte. Nietzsche a spus în ultimele sale lucrări despre cataclismul pe care oamenii îl așteaptă în secolul următor. El a prevăzut apariția unor sisteme totalitare, cu toate acestea, nu le-au avertizat, dar el a fost un ispititor desăvârșit. Deși acest lucru nu este de a spune că Nietzsche s-ar fi bucurat în apariția dictaturii fasciste. Cel mai probabil, nu putea trăi, înconjurat de atâtea interdicții. El a iubit libertate și nu ca „aceste noi speculatori idealism, anti-semite, care se rostogolească în zilele noastre ochii pe drum îngust la minte creștin-ariysko- și prin încercarea de abuz insuportabil de arogant de propagandă ieftine înseamnă, postura morală a excita toate elementele vitele oamenilor.“ [4] Desigur, există o responsabilitate a gânditorilor pentru ideile lor. Dar este permis să o confundați cu responsabilitatea pentru afaceri? Orice sistem nou, inclusiv National Socialist, implică o remodelare semnificativă a trecutului, în care toate învățăturile de până la filosofia antică poate deveni o armă pentru a bate un adversar politic. Cu toate acestea, interpretul este în primul rând responsabil pentru interpretare. Mai ales în cazul lui Nietzsche, cu modul său aforistic de prezentare nu are nevoie de stres mental excesiv, pentru a păstra toate cu atât mai greu să înțeleagă profunzimea filozofiei sale slogan răsunător ca „moralitatea comandanților și moralitatea de sclavi“, „venirea supraomului“, „fiara blondă“, care asa naziștii voiau să fie.