(special 22.03, departamentul de corespondență)
Cultura este unul dintre cele două cuvinte cele mai dificile folosite în utilizarea noastră practică și științifică. Acest lucru se explică parțial prin faptul că are o istorie complexă și confuză de limbă, și în parte faptului că se aplică conceptele cele mai dificile în diferite discipline științifice, precum și în diverse sisteme de gândire.
Despre formarea și dezvoltarea diferitelor semnificații ale cuvântului culturii, a spus lingvistul Williams. Apariția acestui cuvânt în diferite limbi europene a fost imediat precedată de cuvântul latin Cultura, derivat din colere. Acestea din urmă aveau multe înțelesuri: să locuiască, să cultive, să patroneze, să se închine și să le cinstească. Unii dintre ei au format în cele din urmă termeni independenți, deși se suprapun parțial. Deci, semnificația populației prin colonul latin a fost transformată într-o colonie și citită. să se închine prin cultul latin - în cult. În cultura engleză yazykeslovo inițial a făcut sens să se dezvolte, cultiva, deși cu un dram de serviciu, reverența, atunci când etomv Orientul Mijlociu limba engleză este a fost folosit uneori drept ca un serviciu.
În toate cazurile de utilizare precoce, cuvântul "cultură" înseamnă procesul de cultivare, cultivarea ceva, animale și plante.
Acest lucru a dus la apariția unor semnificații suplimentare ale cuvântului, cum ar fi limba engleză. Coulter-share, derivat din cultura latină, care denotă aceeași pistol. Evoluția în continuare este în mod evident legat de transferul de idei cu privire la cultivare, cultivarea proceselor naturale ale dezvoltării umane, cu metodele agricole, ferma pentru o lungă perioadă de timp este salvat. Deci, Francis Bacon a vorbit despre "cultură și îngrășăminte".
Două puncte ar trebui notate în mod special. În primul rând, metafora devine din ce în ce mai familiară, până când termenii precum cultura minții sunt percepuți direct și direct și nu într-un sens figurat; în al doilea rând, cuvântul cultura care tinde spre procese private a fost din ce în ce mai utilizat în caracterizarea proceselor de dezvoltare și îmbunătățire
în general, ceea ce însemna universalizarea termenului. La începutul secolului XVII și începutul secolului al XIX-lea a început o istorie modernă și diversă a cuvântului "cultura".
Aproximativ aceleași procese (deși cu anumite întârzieri) sunt notate în limba rusă. Cuvântul culturii a fost înregistrat pentru prima oară în Dicționarul de Cuvinte al Cuvintelor Străine, dar nu a avut nici o aplicație specială și nici măcar nu a fost găsit printre cei care au făcut-o. Dar deja în anii '60 se situează în mod corect în dicționarele limbii ruse, iar în anii '80 devine larg răspândită. Potrivit lui V. Dal, cultura - este prelucrarea și îngrijirea, cultivarea, educația, mentalitatea și morala.
În mod similar, termenul civilizație a intrat în Rusia împreună cu cărțile de traducere corespunzătoare. În secolul XX, în Rusia, starea generală a societății, sau chiar nivelul de educație sau anumite persoane, a fost contrară cu sălbăticia sau barbaritatea.
Să încercăm să rezumăm dezvoltarea lingvistică a cuvântului culturii în limbile moderne:
1) desemnarea abstractă a procesului general de dezvoltare intelectuală, spirituală și estetică;
2) desemnarea stării societății bazată pe lege și ordine, softness-ul moralității etc. în acest sens, cuvântul cultura coincide cu una din semnificațiile cuvântului civilizație;
3) o referire abstractă la trăsăturile modului de existență sau mod de viață specific unei anumite societăți, unui grup de oameni, unei perioade istorice;
4) desemnarea abstractă a formelor și produselor de activitate intelectuală și, mai presus de toate, artistică: muzică, literatură, pictura, teatru, cinematografie și. (adică tot ceea ce face Ministerul Culturii); probabil, acest sens al cuvântului de cultură este cel mai răspândit în rândul publicului local.
Semnificațiile enumerate ale cuvântului "cultura" sunt interdependente parțial în origine, parțial în sens.
Antropologii americani dau această definiție a culturii:
cultura în sensul cel mai larg al cuvântului este ceea ce te face străin când pleci de acasă. Cultura include toate credințele și așteptările, care sunt exprimate și prezintă oameni ... Când ești în grup, printre oameni care împărtășesc o cultură comună, nu trebuie să se gândească și de a proiecta cuvintele și faptele lor, pentru voi toți - și tu, și ei - vedeți lumea în principiu la fel, știți ce să așteptați unii de la alții. Dar fiind într-o societate extraterestră, veți avea dificultăți, un sentiment de neputință și dezorientare, care poate fi numit șoc cultural. Esența șoc cultural - conflictul de norme și atitudini culturale vechi și noi, vechi intrinsecă individului ca reprezentant al societății în care a sosit. Strict vorbind, este vorba despre un conflict de două culturi la nivelul conștiinței individuale.
Potrivit lui Bock, există cinci modalități de a rezolva acest conflict:
Primul poate fi numit ghettoizare. Exemplu: în aproape orice oraș major, zone mai mult sau mai puțin izolate sau închise, populate de reprezentanți ai altor culturi. Acestea sunt sferturile chinezești și Chinatowns întregi, acestea sunt sferturi sau zone în care oamenii din alte țări ale Commonwealth-ului și diferit, de regulă, o singură naționalitate sau credință se stabilește.
A doua cale este asimilarea, care este, de fapt, opusul ghetoizării. În cazul de asimilare a individului, dimpotrivă, își abandonează complet cultura lui și se străduiește să internalizeze pe deplin viața culturală fundalul necesară a culturii străine. Dar acest lucru nu este întotdeauna posibil. Motivul pentru aceasta este rezistența mediului cultural, despre care intenționează să devină membru. O asemenea rezistență apare, de exemplu, în Franța și Germania, pentru localnicii din Rusia și țările comunității. Chiar și cu stăpânirea deplină a unei realizare limbi străine de un nivel acceptabil, mediul nu le acceptă ca atare, ele sunt în mod constant împins în mediu, care poate fi numit ghetou invizibil - ca urmare membri ai tribului forțat după locul de muncă doar pentru a comunica unele cu altele.
Cea de a treia modalitate de a rezolva un conflict cultural este un intermediar, care constă în schimburi culturale și interacțiune. În general, rezultatele unei astfel de interacțiuni nu sunt întotdeauna evidente chiar în momentul implementării acesteia. Ele devin vizibile și semnificative după un timp considerabil.
În al patrulea rând - asimilare parțială, atunci când o persoană donează cultura lor în favoarea mediului cultural în parte, adică, într-o oarecare una dintre sferele vieții, cum ar fi munca este ghidat de normele și cerințele mediului cultural și în familie, în timpul tău liber, în sfera religioasă - normele culturii lor .
Și, în sfârșit, al cincilea este colonizarea. Pentru a determina mecanismul de colonizare în forma cea mai generală este foarte simplu. Despre colonizare, puteți vorbi despre când reprezentanții culturii străine, care au sosit în țară, își impun în mod activ propriile valori, norme și comportamente.
A) cunoștințe, idei, convingeri și alte generalizări ale experienței umane;
B) valorile, normele, scopurile și idealurile;
C) tradiții, obiceiuri, ritualuri.
1) ca sistem comun de valori, norme, simboluri și semnificații;
2) ca bază pentru socializarea individului, adică ca obiect de asimilare de către o persoană în procesul activității sale de viață;
3) într-un fel care este transmis de oameni de la o generație la alta.
Acea parte a culturii materiale și spirituale creată de generațiile trecute, transmisă generațiilor următoare, acceptate și asimilate de acestea, este un patrimoniu cultural. Nu tot trecutul culturii acționează ca un patrimoniu cultural, ci doar acea parte a acestuia care este recunoscută ca fiind interesantă și utilă pentru generațiile actuale și folosită de ei. Deci, nu toate modelele de îmbrăcăminte din ultimele decenii și secole, reflectate, de exemplu, în muzee, sunt incluse în patrimoniul cultural, dar numai cele care sunt folosite în moda modernă.
3. Flier A.Ya. Este. 998, No. 6, p. 138 "Cultura în masă"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: