Conceptul clasic al adevărului. Adevărul este o reflectare adecvată a realității obiective de către subiectul cognizant, reproducând subiectul cunoașterii așa cum există în afara și independent de conștiință. "Adecvarea" (sau "credincioșia" reflecției) înseamnă că însăși rezultatul cunoașterii este o cartografiere cauzată cauzal de ceea ce este afișat. Cu alte cuvinte, adevărul se referă aici la corespondența dintre cunoașterea umană și starea reală a afacerilor, la realitatea obiectivă.
În mod clasic, acest concept este numit pentru că se dovedește a fi cel mai vechi dintre toate conceptele adevărului: de aici încep investigarea teoretică a adevărului. Primele încercări de studiu au fost întreprinse de Platon și Aristotel. Înțelegerea clasică a adevărului a fost împărtășită de Thomas Aquinas, Holbach, Hegel, Feuerbach, Marx; este împărtășită de mulți filozofi ai secolului XX. Acest concept este împărtășit și de materialisti, idealiști și teologi.
Concepția coerentă a adevărului a fost dezvoltată de neo-pozitivistii Neurath și Carnap. Din punctul lor de vedere, adevărul se bazează pe coerența propunerilor într-un anumit sistem. Orice propoziție nouă este adevărată dacă poate fi introdusă în sistem fără a încălca consistența sa internă. A fi adevărat înseamnă a fi un element al unui sistem consistent. În acest caz, sistemul este înțeles ca o structură lingvistică dezvoltată deductiv din setul de axiome inițiale. Cu alte cuvinte, teoria coerenței afirmă că adevărata cunoaștere este întotdeauna consecventă intern, ordonată sistematic și în același timp nu contrazice cunoștințele fundamentale existente în știință.
Concept pragmatic al adevărului. Esența conceptului se reduce la faptul că cunoașterea trebuie evaluată ca fiind adevărată dacă este capabilă să asigure un anumit rezultat real. Cu alte cuvinte, adevărul cunoașterii este determinat de consecințele sale practice, de utilizare (Pierce). Sub utilitate practică, pragmatismul nu înțelege confirmarea adevărului obiectiv ca criteriu al practicii, ci ceea ce satisface interesele subiective și personale ale individului. Iacov a scris că adevărul este "ceea ce funcționează cel mai bine pentru noi, care este cel mai potrivit pentru fiecare parte a vieții și este compatibil cu totalitatea experienței noastre".
De fapt, lumea experienței noastre este singura lume reală a valorilor reale (ceea ce aspirăm, ce prețuim și ce vrem să păstrăm în viețile noastre). Cunoașterea nu este altceva decât o acțiune îndreptată spre realizarea valorilor, bunurilor, adevăr în înțelegerea pragmatiștilor. Adevărul este o credință pragmatică (ceva despre care suntem mai multe șanse să credem).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: