Ce înseamnă "kyot" - semnificația cuvintelor

Găsirea semnificației / interpretării cuvintelor

Secțiunea este foarte ușor de utilizat. În câmpul propus este suficient să introduceți cuvântul dorit și vă vom da o listă cu valorile sale. Vreau să menționez că site-ul nostru oferă date din diverse surse - dicționare encyclopedice, explicative, de construire a cuvintelor. De asemenea, aici găsiți exemple de utilizare a cuvântului pe care l-ați introdus.







Întrebări pentru cuvântul kiot în dicționarul cuvintelor încrucișate

Dicționarul explicativ al limbii ruse vii, Dahl Vladimir

Dicționar explicativ al limbii ruse. DN Ushakov

și (învechit). ark, ark, m. (Gk. kibotos) (TSerk.). O cutie cu un geam sau un dulap mic pentru icoane, o cutie.

Dicționar explicativ al limbii ruse. SI Ozhegov, N.Yu.Shvedova.

-a, m. Cadru glazurat sau dulap pentru icoane.

adj. kiotnyi-th, -lea.

Noul dicționar explicativ-cuvânt-formativ al limbii ruse, TF Efremova.

m. # 13; Un raft sau un dulap pliat cu o ușă de sticlă pentru icoane; # 13; altar.

KIOT (din kibotos - cutie grecească)

în Ortodoxie - o cutie glazurată sau o dulap pentru icoane (zeiță).

În direcțiile străvechi ale creștinismului - o vitrină pentru plasarea obiectelor de cult religios.

Marea Enciclopedie Sovietică

(din kibotós grec ≈ cutie de lemn), o cutie, o dulap decorat cu lemn sau un cadru pliabil pentru icoane.

Kyoto. kivotul. kiot - o dulap special decorat sau un raft geam pentru icoane.

Prototipul kiotului este Chivotul Legământului din Templul Ierusalimului.

Biserica slavonă Biblia, cuvântul grecesc folosit pentru a desemna chivotul chivotului. ca în textul original, să-l deosebească de Arca lui Noe (precum și coșul de arcă, unde a fost pus copilul Moise).

În tradiția creștină, Chivotul Legământului, ca și alte obiecte sacre ale Templului Ierusalimului. este înțeles ca un tip al elementului templului creștin - Kivot sau Tabernacle. Cum Arca era în Sfânta Sfintelor Templului și conținea Tabletele Legământului. așa că Cortul este așezat în altarul unei biserici creștine cu trupul și sângele lui Hristos închis în el. formând Noul Testament al omului cu Dumnezeu.

Rev. Efraim Sirianul vede direct în însăși construirea Chivotului Legământului semnificația reprezentativă a Întrupării

Purgatoria peste cucul din Zlata este pură înseamnă Immanuel; heruvimii deasupra curățirii sunt profeții și apostolii. În masa sunt cinci contemplații: Creatorul și creaturile inteligente. Două contururi la masă ne indică lumea muntelui și dolnia. Spațiul dintre cele două contururi descrie Emmanuel, prin care au între ele de comunicare celestă și terestră. Pâinea ofertei de la masă este secretul sacrificiului fiii Bisericii.






Lampa de aur ne ilustrează și ne arată misterul crucii; cele șase ramuri ale lămpii semnifică puterea Răstignitului, care se extinde în toate cele șase țări. În merele de pe lampă, recunoaștem în mod misterios profeții și apostolii; în culori - forțe angelice; în cele șapte luminări există șapte lămpi ale Evangheliei. sau cele șapte pene ale Domnului, care privesc pe întregul pământ (Zaharia 4:10).

Sf. Grigorie de Nyssa vede că imaginea tabernacolului fără brațe. arătat lui Moise pe munte, este "Hristos. Puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea lui Dumnezeu "și toate celelalte subiecte interpretate în conformitate cu acest raționament.

De aceea, dobrovidnye și stâlpi zlatokovanye purtau inele și aceste Heruvimi, aripi care acoperă chivotul și orice altceva care cuprinde descrierea construcției tabernacolului. sunt forța premundane, iată în cortul sfatul divin al universului se întreține. Nu a fost nostru adevărat - fiind trimis la minister pentru care doresc salvarea nasledovati. cum ar fi inele atașate la ceea ce pentru a salva sufletele noastre, situată pe crește de la sol la înălțimea virtuților sale. Despre aceeași Scriptură heruvim, spunând că acestea acoperă aripile rânduielile puse în chivotul legământului, a confirmat acest punct de vedere, în cortul prezentat de noi, pentru că noi știm că acest nume este folosit pe puterea lui Dumnezeu asupra naturii avute în vedere faptul că a văzut mintea Isaia și Ezechiel.

Sfântul examinează chivotul, și fața sigilabil heruvim, ascunse ca aripile heruvimilor, ca o imagine a acelorași creaturi și prin această mușamalizare pentru a arăta oamenilor că „uita-te la inefabilul nu este disponibilă.“ Menora. situat în apropiere de Ark, acesta eclipsează cortul, și marchează Duhul șapte stăpân

Exemple de utilizare a cuvântului kiot în literatură.

Sub vesmintele altar iluminate stătea lung scaun Voltaire și un fotoliu, înconjurat în partea de sus a unui alb imaculat, nu mototolită, aparent, doar - ca pernele peremenennymi, acoperite cu talie de pătură verde luminos, pune familiar Pierre figura maiestuoasă a tatălui său, contele Bezukhov, cu aceeași coama gri a părului, care semăna cu un leu, peste o frunte largă și cu aceleași riduri caracteristic nobile pe o fata frumoasa mare roșu și galben.

Știi că - există case comercianților: în fiecare colț de la Kyoto și puțin lampă înainte de pictograma ohmi mortal înfundat miros, acru în camera de zi pe pereții unor scaune, ferestre Eran - sosește un oaspete - proprietarul aproape chemat - ca și în cazul în care inamicul crește.

Pe tejghea, pe fața de masă albă de zăpadă post-albă, au fost instalate două icoane - un magazin, nici o îmbrăcăminte, iar cealaltă - într-o rochie de argint, aurită, luată dintr-un kiot de familie.

Îndreptarea în apropiere de kyot. Episcopul Samtavrski a atins beligerant crucea de sân, ca o sabie.

Și peste tot, atât în ​​una și cealaltă parte a camerei, atîrna o mulțime de icoane, înnegrită de placi de timp, cu urme de vechi picturi tempera rusești, modele unice in frumusete si eleganta de sculptură în lemn, o parte din Kyoto sale. iconostase, icoane salariale.

Unele imagini da Kyoto în anul rămâne valabile atunci când am crescut, și sa întâmplat ceva la casa: toate camerele sunt într-o grabă unul de altul pentru a schimba mobilierul din dulap sale, un ecran, o mulțime de lucruri greoi.

Un negustor din Moscova, pe care a tratat, înecat în case fără guri de aer, ea a crescut de grăsime în paturi pene klopinyh în dormitoare nici o singură fereastră în care înainte de la Kyoto flickered lămpi bunic carbon.

Și, cerșit mila pentru cei slabi, din voința însemna în fața Kyoto. pentru că nu sa rugat pentru toți cei care erau prezenți, ci numai pentru un singur lucru: pentru acel Dumnezeu dat, despre care, în noaptea aceea, ia fost inima inima.

Mese de stejar, bancurile largi de-a lungul pereților, aragazul de teracotă, kiotul cu strălucirea lămpii și cele două tăblițe cu mâncăruri indiferente - toate acestea sunt ustensilele.

Sursa: biblioteca lui Maxim Moshkov







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: