Călătoriile vechilor greci

În Grecia antică, călătoria atinge cea mai mare creștere din secolele V-IV. BC Aceeași perioadă este epoca de filosofie, artă, matematică, astronomie, cosmologie și alte științe. Centrele de civilizație erau orașele maloasiste - Miletus, Efess și Kolofon. Dar centrul de atracție a fost Atena.







Cu scopul de a înțelege lumea, înțelepții, filozofii și poeții naturali s-au dus în toate părțile lumii. Aproape toți marii filosofi greci antice au făcut rătăciri îndepărtate. Înțeleptul și filozoful Thales Miletus a studiat în Egipt de mai bine de douăzeci de ani. Filosoful și matematicianul Pythagoras, legiuitorul Solon, au vizitat valea Nilului pentru a câștiga cunoștințe. Filosoful Platon, după o lungă călătorie, la întoarcerea acasă, a fondat o școală filosofică. Xenofan de la Colophon era un poet rapsodist rătăcitor.

Dar nu numai cunoștințele au atras călătorii în aceste țări. Ei au fost atrași de grandioasele monumente istorice de arhitectură. Atât de vechi încât Pitagora în comparație cu ei este perceput ca fiind contemporanul nostru. Când vizitează monumentele egiptene, călătorii au lăsat adesea înregistrări scurte pe pereții lor - "graffiti", ceea ce în italiană înseamnă "zgâriat". Numai la mormintele faraonilor din Teba Egiptologul J. Baye a descoperit mai mult de doua mii de astfel de inscriptii legate de vremurile Greciei antice si Romei antice.

Unul dintre primii călători științifici a fost Herodot, care, după expresia lui Cicero, este "tatăl istoriei". Herodotus sa născut în Gali-karnas, pe coasta Asiei Mici. La o vârstă fragedă, din cauza turbulențelor politice, el și-a părăsit orașul natal și a trăit pe insula Samos. Dezlănțuită de politică, Herodot a început să se intereseze de istoria poporului său și, mai presus de orice, de mitologia. Mulți cercetători cred că a fost dorința de a vizita locurile în care Hercule și-a îndeplinit faptele și ia determinat pe Herodot să călătorească. Fiind descendent al unei familii bogate, Herodot nu avea nevoie de bani.

El a călătorit în toată Grecia și Asia Mică, apoi a navigat în orașul fenic din Tir. Mai presus de toate, Herodot a atras Estul și bogatul patrimoniu cultural. Herodotul a călătorit în Libia, a vizitat Babilonul, dar mai ales a fost lovit de Egipt, unde a rămas timp de trei luni. În Egipt a cerut să-i traducă inscripții, cerându-i preoților despre istoria acestui stat. Sa interesat nu numai de viața faraonilor, ci a vizitat și atelierele de îmbălsămare. El a făcut pași în măsurarea lungimii perimetrului bazei piramidelor, făcând calcule matematice specifice. Revenind în Grecia, Herodotus și-a împărtășit cunoștințele cu compatrioții săi. A fost prima sa călătorie.

A doua călătorie a lui Herodot a trecut prin Asia Mică, unde a sosit cu vaporul pe Marea Neagră, prin colonie Gelespont milesiene la Olbia la gura estuarului Nipru-Bug. Acolo sa întâlnit cu triburile nomade ale sciților, și-a respectat obiceiurile, ritualurile, și-a studiat sistemul social.

A treia călătorie a fost dedicată studiului Peninsulei Balcanice. El a călătorit în Peloponez, insulele Mării Egee (Delos, Pharos, Zakif și alții), apoi a călătorit în sudul Italiei și în nordul Peninsulei Balcanice.

Herodot a călătorit timp de 10 ani (între 455 și 445 î.Hr.) și a descris toate observațiile sale în 9 cărți, fiecare dintre acestea fiind numit după una dintre muzeuri. În lucrarea sa renumită "Istorie", Herodot a descris nu numai istoria multor popoare, ci și semnele etnografice, descrierea caracteristicilor faciale, culoarea pielii, tipul de îmbrăcăminte, viața de zi cu zi, ritualurile, personajele populare, modul general de viață etc.







Vino la noi numai fragmente din scrierile sale, dar lucrul cel mai important este faptul că Herodot aparține gloria primii turiști greci ca, spre deosebire de predecesorii săi, el a călătorit nu pentru a atinge un alt scop, și de dragul de călătorie, și anume, de dragul plăcerii, satisfacției propriei curiozități și curiozității.

Herodot credea că cel mai clar exemplu al oamenilor sunt un călător etrusci, sau cum au fost numiți greci, sau Tirso Tirreno - a venit de la Lydia de stat, se află în Asia Mică. Numele legendarului prinț etrusc Tirsen este păstrat în numele Mării Tireniene.

În secolele VII-VI. BC. e. Cultul Etruscan a atins punctul culminant. În acest timp, a fost comparată cu influența sa asupra mării, cu atât de mari puteri maritime ca și Hellenic și Cartagina. Se crede că strugurii și măslinele au fost aduse în Italia de etrusci. Comercianții erau implicați nu numai în comercianți etrusci, ci și în pirați.

Etruscii sunt creditați cu invenția unei ancore și a unui cârma, precum și a unui berbec special ascuns, atașat arcului navei.

În această epocă, călătoriile au fost efectuate în principal în scopuri economice, politice și militare. Unul dintre exemplele de călătorie cu scopuri economice a fost călătoria comerciantului grec Pythia. Concurența sporită între politicile grecești, pe de o parte, și Fenicia și Cartagina, cealaltă pentru dominanță în comerțul în bazinul Mării Mediterane de vest, care a dus la conflicte locale, și forțat Pytheas du-te în căutarea de noi piețe vest-europene independente.

Fenicienii nu au trecut negustorii străini pentru Gibraltar strait, prin care mișcarea controlată de garnizoanele speciale dispuse în Gadis (Cadiz) și Tingis (Tanger) pe ambele părți ale pasajului. Fenicienii au fost un monopol pe produse de bază, cum ar fi staniu, chihlimbar, un număr de soiuri de blănuri scumpe, pe care le-au livrat către țările mediteraneene din Insulele Britanice și Europa de Nord.

În 325 (conform altor surse din 320) Î.H. Pifeus a navigat pe aceeași navă din orașul său natal, Messalia (acum Marsilia), în Marea Mediterană. Sa navigat prin Gibraltar și, în jurul Peninsulei Iberice, sa dus în Golful Biscaya. Apoi a navigat de-a lungul coastei țării celților și a ajuns în Canalul Mânecii. Acolo el a fost atașat la insula Albion, care în traducere înseamnă "alb", numit din cauza cețiilor frecvente. Pe această insulă, Pifei a aflat de la locuitori că nordul lor se află pe teritoriul "Tula", care în traducere din dialectul local înseamnă "margine", "limită".

Pifeous a ocolit peninsula britanică din vest și prin Strâmtoarea Nordică dintre Marea Britanie și Irlanda a intrat în Oceanul Atlantic. Pyfey a încercat să ajungă în țara "Thule" (acum insula Islandei). El a înotat Insulele Orkney și Shetland și, după ce a ajuns în Insulele Feroe, a mers mai departe, la 61 ° latitudine nordică. Nici unul dintre grecii vechi și nici romani nu au mers atât de departe la nord. Însă înotarea în Pythia a fost împiedicată de ceață impenetrabile, care se formează odată cu pătrunderea gheții nordice în banda caldă a golfului Gulf Stream. Pifei a fost forțat să se întoarcă spre sud până la țărmurile peninsulei scandinave.

Mai târziu, în notele sale, Pifei va numi țara Thule "ultima limită", care în latină sună ca "ultima tule".

Dar călătoria lui Pythia nu sa terminat acolo. Pifeus înoată la est și a ajuns la gura Rinului, unde locuiau osțiile, apoi germanii. De acolo am navigat la gura Elvei și m-am întors la Messalia.

Interesele grecilor antice erau foarte diverse. Ei și-au întors ochii spre toate părțile lumii. Grecilor străvechi îi aparține primatul europenilor în înot la țărmurile Indiei. Dar, de dragul dreptății, trebuie să spun că grecii au folosit informația pe care au primit-o de la călătorii egipteni.

De exemplu, un Eudoxus explorator grec al Cyzicus pe ordinea lui Faraon Ptolemeu III a întreprins o călătorie spre malurile Indiei, care au navigat din Egipt în India, însoțit de un ghid. Navigatorii au reușit să atingă obiectivul dorit.

A doua expediție către India, Evdoks, a avut loc la comanda reginei Cleopatra pentru încărcarea tămâiei. Dar pe drum, vânturile purtau nava spre sudul Etiopiei, iar Eudoxus trebuia să se deplaseze de-a lungul coastelor Africii.

În timpul celei de-a treia călătorii (120 - 115 î.Hr.), a navigat în jurul Africii, așa cum au făcut fenicienii, dar a murit la sfârșitul călătoriei.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: