"Fiecare soție și-a schimbat odată soțul în altul. Dacă soția nu sa schimbat, nu pentru că dorea să rămână adevărată, ci pentru că nu exista oportunitate convenabilă de a comite infidelitate ".
În toate basmele, greșelile eroilor se termină, de obicei, într-o nuntă. Toate obstacolele sunt eliminate, răufăcătorii sunt învinși și nimic nu împiedică doi iubiți să trăiască, să trăiască și să facă bine. Apoi, povestea sa terminat și nu poți să te contrazici cu asta. Povestea se termină cu adevărat și începe viața aspră de zi cu zi. Printre numeroasele probleme care apar în căsătorie, problema infidelității este probabil una dintre cele mai dureroase.
Manifestarea inițială a fidelității matrimoniale sa bazat pe necesitatea ca oamenii să fie siguri de unanimitatea copiilor lor. În secolele XV și XVI, neimpunerea unei căsătorii legale a fost considerată viciu. Soțul a fost recunoscut drept conducătorul nelimitat al familiei. Soția trebuia să fie suficient de blândă pentru a suporta chiar trădarea soțului ei și chiar și atunci când se întâmplă în casa ei, ea trebuie să rămână tăcută.
În straturile privilegiate ale societății, până în secolul al XVI-lea a apărut o relație mai deschisă. Femeia sa transformat într-un element de lux. Întruparea virtuții este considerată în aceste vremuri o femeie care se dă altora numai în timpul sarcinii de la soțul ei. "O femeie însărcinată nu poate greși", adică soțul ei nu riscă în acest caz să ridice copiii care nu îi aparțin. Astfel de relații s-au răspândit și în rândul aristocrației judecătorești. Cei dintre curtenii, ale caror sotii erau deosebit de frumoase, trebuiau sa le impartaseasca impreuna cu regele, printi si favoriti. Pentru o doamnă, acest lucru nu a fost considerat o rușine, iar soții unor astfel de soții au fost construiți pe întreaga carieră. În același timp, în multe familii, soții și-au păzit cu strictețe soțiile și, dacă soția a molestat iubirea străină, ea a amenințat-o viața.
Și totuși, legea supremă a căsătoriei a fost de fapt întotdeauna credincioșie. Și deși căsătoria iubirii a fost considerată ideal, în multe straturi ale societății, dragostea nu era considerată o condiție necesară pentru căsătorie. Pentru a menține încrederea soțului că soția va naște un copil de la el, uneori credincioșia soției a fost asigurată cu ajutorul mijloacelor mecanice - așa-numita "centură de fidelitate".
Primul inventator al unei astfel de centuri în Europa a fost tiranul Francesco II, după cum cred unii cercetători. Într-o altă versiune a obiceiului unei femei blocat în castel a apărut în Germania, printre aristocrației: de fiecare dată când mergi la o campanie militară, soțul forțat soția să poarte un fierar Iron Belt, care a împușcat personal după întoarcerea sa. Cureaua era o construcție metalică cu multe încuietori, care acoperă corpul inferior al unei femei - de la talie până la pelvis. Un interes deosebit pentru aceste adaptări a izbucnit odată cu debutul cruciadelor - "centura de castitate" a intrat în vogă. Este demn de remarcat faptul că o femeie care nu poartă „centura“, a fost considerat un vicios și depravate, atât de multe soții de cavaleri ei înșiși au fost rugați să poarte centurile lor. O mulțime de "curele" erau realizate din argint, aur și diferă în frumos embossing și inlay. Cu toate acestea, în timp, "centura de castitate" nu a dispărut. În unele locuri, femeile sunt încă blocate "pe cheie". Produsele moderne folosesc cele mai recente materiale și realizări ale electronicii. În Germania, încă funcționează un atelier de lucru care produce până la 100 de exemplare într-un an „centura de castitate“, iar ordinele de vin din toată Europa și din America.
După ce am terminat această mică digresiune istorică, să ne întoarcem de la cavaleri și cruciade în aceste zile. În ciuda evoluției timpului, noțiunea de "trădare și loialitate" nu și-a pierdut relevanța. Dragostea pentru o familie modernă este un motiv important pentru căsătorie, adesea singurul motiv pentru încheierea sa. Prin urmare, trădarea poate duce la distrugerea căsătoriei sau o criză gravă.
Loialitatea este un angajament față de un partener în căsătorie, este un nod obligatoriu nu numai al uniunii de căsătorie, ci al oricărui altul. Loialitatea față de patrie, datoria militară, idealurile a fost întotdeauna cultivată. Opusul loialității este trădarea. Trădarea a fost întotdeauna considerată o rușine și a fost echivalată cu trădarea.
Trădarea în căsătorie este o consecință a contradicțiilor, conflictelor, are multe motive psihologice. Ca rezultat al trădării, viața maritală este deseori distrusă. Pentru a schimba o persoană duce la dezamăgire în viața de familie, dar cum și de ce se întâmplă acest lucru, cum se întâmplă sentimentul inițial al iubirii în indiferență, neliniște și chiar ura? Infidelitatea adulterului poate să apară în familii practic sănătoase și poate fi absentă în distrugere. Trebuie remarcat faptul că, în practica consilierii familiale, infidelitatea apare destul de des - acesta este fiecare al patrulea caz. În ceea ce privește motivele trădării, ei se aruncă în esență la următoarele:
1. Noua iubire. Ca o regulă, o astfel de cauză a schimbării este caracteristică căsătoriilor, în care iubirea inițială era nesemnificativă sau inexistentă. Acestea sunt căsătorii raționale sau forțate bazate pe beneficii, tradiții, teama de singurătate sau alte motivații.
2. Răsplata. Un număr de adulter se bazează pe dorința de a răzbuna infidelitatea unui soț pentru a restabili stima de sine.
3. Dragostea este disprețuită. Trădarea se găsește în căsătorii cu un sentiment nereciproc. Unul dintre soți suferă de respingerea dragostei sale, a sentimentelor nerecuperate. Aceasta încurajează să-l satisfacă într-un alt parteneriat, unde este posibilă reciprocitatea. Câteodată schimbându-se nu-i plac noul partener, ci răspunde la sentimentul său, simpatizând cu cel care îl iubește neîncetat.
4. Căutați noi experiențe de dragoste. Acest tip de schimbare este caracteristic soților cu experiență semnificativă în viața comună, când sentimentele se estompează. Această opțiune se poate întâmpla sub influența probelor de cine din "viața frumoasă", ca imitație a libertății sexuale.
5. Reaprovizionarea. În acest tip de schimbare, o persoană compensează lipsa de relații de dragoste, care rezultă dintr-o lungă separare, o boală a soțului sau alte restricții.
6. Dezintegrarea totală a familiei. În acest caz, trădarea este, de fapt, crearea unei noi familii, atunci când prima, pentru un motiv sau altul, nu mai este percepută ca o familie.
7. Comunicare aleatorie. De regulă, o asemenea trădare nu este caracterizată de regularitate, este provocată de anumite circumstanțe (intoxicație, oportunitate, perseverență a unui partener etc.).
Trădarea nu numai că amenință integritatea familiei, ci afectează sentimentele conjugale, dar și un sentiment al demnității personale, dar este însoțită de o experiență profundă de gelozie, distructivă în sine.
Gelozia apare ca o reacție la amenințarea prăbușirii relațiilor într-o situație de rivalitate. Amenințarea poate fi reală sau se bazează numai pe o ipoteză. Unii oameni se confruntă în mod activ gelozie, care este în căutarea de informații corecte, strigăt, jurați, încercând să explice, căutând să se întoarcă la partenerul - concura cu adversarul tău, încercați să-l facă dificil să se întâlnească cu el. Cu o experiență pasivă, o persoană ține totul în sine, nu vorbește cu un partener.
Experiențele profunde și profunde ale geloziei sunt rezultatul unei surprize, surprinzătoare pe fondul unei relații fericite. Experiența depinde de cât de des sa întâmplat acest lucru înainte, trădarea îi face pe omul mai de încredere și mai devotat, pentru care nu se încadrează în morala lui.
Gelozia devine prelungită dacă partenerul se comportă inconsecvent, fără a da o soluție clară. Pentru un număr de persoane, pocăința unui partener este foarte importantă, o explicație sinceră. Dacă trădarea este cunoscută terților și dacă încep să intervină, situația se înrăutățește.
Adâncimea experienței trădării depinde cel mai mult de puterea iubirii pentru un partener și de magnitudinea fricii de a-și pierde. Aici se pune întrebarea dacă să-i spui partenerului tau despre trădare sau nu. Este clar că persoana care a comis o trădare poartă o povară asupra sufletului și vrea să scape de ea. Uneori experiențele vinovăției sunt atât de puternice încât o persoană chiar dorește să fie pedepsită, doar pentru a scăpa de încărcătură. El dorește să împartă această povară cu un partener, dar dacă va fi capabilă să facă acest lucru, adesea nu se gândesc la asta. De asemenea, este necesar să se prevadă reacția partenerului - el este profund rănit, jignit de mărturisirea ta, se simte trădat și umilit. Nu fiecare persoană va putea să ierte trădarea sau să nu o reproșeze niciodată. Cu toate acestea, văzând pocăință sinceră, o persoană iubitoare este încă în măsură să ierte, multe familii care au experimentat o astfel de situație, raliindu puternic, știind cât de mult apreciază relațiile că, odată ce aproape distruse.
Toate materialele din secțiunea "Psihologie și pedagogie"
Articole similare
-
Obezitatea la bărbați cauze și consecințele excesului de greutate
-
De ce omul tău nu vrea să se căsătorească cu 10 motive principale
Trimiteți-le prietenilor: