Progresul moral
Istoria oferă multe fapte care mărturisesc "înnobilarea" rasei umane.
În primul rând, sfera de aplicare a normelor de moralitate devine din ce în ce mai largă. Ei au trecut printr-o evoluție lungă de la regulile "proprii" la poruncile scării generale a spațiului. Astăzi, evaluarea morală primește fenomene care au fost considerate anterior neutre. Răspundem din ce în ce mai mult la greșelile care ar lăsa indiferenți oamenii din Evul Mediu.
În al treilea rând, importanța principiului universal în moralitate a crescut. Codurile locale ale grupului sunt înlocuite de gândirea planetară, care unește oamenii de pe Pământ, le apropie mai mult ca egali. În cele din urmă, odată cu dezvoltarea conștiinței umane, moralitatea devine tot mai complexă în mecanismul acțiunii sale. Dacă fostii regulatori de comportament au fost în primul rând coerciții, frică și rușine, în societatea modernă o persoană are mai multe oportunități de a acționa liber în funcție de conștiință.
Astfel, semnele progresului moral sunt:
creșterea volumului libertății spirituale a individului și extinderea posibilităților de îmbunătățire a acestuia;
întărirea impactului principiilor morale asupra tuturor sferelor vieții publice;
capacitatea moralității de a depăși situațiile de conflict;
creșterea nivelului de protest moral împotriva lipsei de spiritualitate și amoralism;
continuarea dezvoltării teoretice a moralității, îmbogățirea constantă a eticii ca știință;
definirea de noi modalități mai bune de a influența și de a controla comportamentul moral al oamenilor.
Pe de altă parte, este la fel de greu să faci astăzi fapte bune ca și înainte, valoarea lor nu este mai mică. O feat este întotdeauna o feat. Iar compasiunea și mila nu își schimbă natura. Bună este bună și nu este clar cum se poate "dezvolta" sau "îmbunătăți". Comparând codurile diferitelor vremuri și popoare, se poate observa că ele sunt diferite, dar nu se poate spune că moralul unora este "mai bun" decât moralul altora. Aceasta ar fi o discriminare, contrar spiritului moralității. Astfel, într-un anumit sens, nici progresul, nici regresul nu este posibil în moralitate, este întotdeauna egal cu el însuși.
Nu rezultă de aici că problema progresului în moralitate este, în general, o ficțiune? Poate că nu poate fi rezolvată în acest cadru și, prin urmare, este necesar să se renunțe la modelul de dezvoltare "progresist"? Moralitatea, nu atât de "se ridică" sau "cade" pe scara progresului, cât de multe "strălucire" în razele istoriei.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: