O predică a prozatorului Alexandru Shargunov pentru memoria vindecătorului Panteleimon
În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt. Pe Muntele Athos în mănăstirea rusă Sfântul Panteleimon, sărbătoarea Sfântului Mare Mucenic Panteleimon se desfășoară într-un sens mai solemn decât cele douăsprezece sărbători mari. Timp de opt zile începe înainte de sărbătoare. Canoanele moleculare sunt cântate pentru opt tonuri și pentru fiecare zi există canoane speciale. Ce înseamnă asta? Sunt călugări atât de îngrijorați de sănătatea lor? Desigur, mai presus de toate nu despre lui. Și vorbim de cea mai importantă boală, care afectează umanitatea. Despre moarte. Desigur, nu numai fizic. Dar și despre corporal. Despre orice boală. Pentru că totul este conectat într-un mod uimitor. Semnificația vacanței este să știm cu adevărat unde este vindecarea noastră. Cum putem să fim atașați de acea sănătate indestructibilă a sufletului și a trupului pe care îl revelează Hristos înviat? Ce trebuie să facem pentru a ne ajuta să-i vindece pe ceilalți? Încercați cel puțin într-o mică măsură să aflați acest lucru de la Sfântul Mare Mucenic Panteleimon.
Marele Mucenic Panteleimon. Icon cu viață, 1842 ani. Bulgaria. Icon-pictor - Nikolai Sotiradi din Constantinopol
Astăzi, bisericile ortodoxe sunt umplute cu mai mult decât de obicei. Toată lumea se îndreaptă spre sfânt, care este numit vindecătorul de către Biserică, cu diverse afecțiuni. Dar cum este ziua comemorării a Sfântului Mare Mucenic Gheorghe din Nicomidia lui: „Mii de oameni - Creștinii ortodocși și heterodox - armeni, catolici și chiar mahomedani, vin aici și să aducă sute de pacienți care primesc vindecare prin rugăciunile sfântului în cărțile bisericești.“ Condacul „stocate în arhiepiscopia Nicomidia, a înregistrat două mii de autografe greci, turci, italieni și armeni care au primit vindecare prin rugăciunile Sf. Panteleimon“.
Cum este în concordanță cu Evanghelia, unde se spune deseori că mulți oameni au mers la Hristos - lame, orbi, surzi, morți și suferă de alte boli. Aceasta este omenirea săracă, alergând în toate vremurile pentru Domnul. Lista dată în Evanghelie este semnificativă în generalizarea nenorocirilor umane. Atenția lui Dumnezeu este îndreptată în primul rând aici. Domnul milos se îngrijorează în primul rând pentru cei care suferă. Și a fost de la început slujirea Bisericii Sale, după cum știm din mărturia Evangheliei, cartea Faptelor și Apostolilor. Ucenicii trimiși de Domnul au umblat "predică și vindecă peste tot" (Luca 9: 6).
Ne amintim din viața Sfântului Mare Mucenic Pantelimon, cum a făcut primele minuni, cum sa întors spre credință și cu ce legătură a fost martiriul său. Din tinerețe, a studiat arta medicinii cu cei mai buni profesori și, se pare, a ajuns deja la perfecțiune. Dar cu cât mai mult a pătruns prin inimă cu inima suferinței oamenilor, cu atât mai mult a înțeles imposibilitatea de ai ajuta în cea mai importantă boală, care se numește moarte. Până când l-am întâlnit pe Ermolai, preot creștin, și viitor martir. Într-o zi, întorcându-se acasă după o conversație cu el, a văzut pe drum un copil mort, ucis de un șarpe. El a început să-L întrebe pe Domnul pentru învierea celui decedat, iar Domnul, care prevedea viitorul mare serviciu al acestui tânăr pentru omenire, și-a îndeplinit cererea. Copilul a venit la viață, iar șarpele, care a zburat imediat lângă el, a murit.
Cu Hristos, durerile și bolile noastre dobândesc plinătatea semnificației lor. În viața fiecăruia dintre noi, există un moment în care ne vizitează bolile sau pe cei care sunt aproape de noi. Ce este: nenorocirea sau comoara lui Dumnezeu care ne sfințește - trebuie să ne întrebăm mai întâi despre sărbătoarea sfântului martir și vindecătorul Panteleimon. În boli, puteți fi mai aproape de Hristos. Dacă le acceptăm ca vizitare a lui Dumnezeu, ei devin izvorul vindecării sufletului nostru și, prin urmare, pentru trup, pentru învierea viitoare. Cu cât sunt mai dureroase bolile noastre, așa cum mărturisesc sfântul Mare Mucenic Pantelimon și toți martirii sfinte, cu atât avem nevoie mai mare în harul lui Hristos. Bolile sunt o ocazie excepțională, prin care Domnul ne permite să devenim colaboratorii Săi în mântuirea noastră. Deci, este natural pentru noi, când suntem bolnavi, să cerem Domnului și sfinților Săi să recupereze și să prelungească viața. Dar pentru ce? Să nu mai trăiești o viață nevinovată, păcătoasă. "El este un pasionat iubitor de sfinți și medicini al lui Panteleimon, rugându-se pentru Milostivirea lui Dumnezeu, lăsând păcatele să-și lase sufletul", ne rugăm. Cautam vindecare, astfel încât să avem puterea de a servi suferința, iar restul vieții noastre, am putea angaja în pocăință și ugotovlennoy la acceptarea decentă a bolii noastre incurabile pe teren - moarte. Mila lui Dumnezeu este de neînțeles. Durerea și boala ne sunt date pentru păcatele noastre. Dar când îi primim cu răbdare și mulțumire, ei devin pentru darul lui Hristos martiriul nostru pentru credință.
Să acordem acum atenție reacției uimitoare pe care o evocă vindecarea lui Hristos, despre care citim în Evanghelie. Publicul este de obicei împărțit în două tabere. Mulți - majoritatea însetată de vindecare, aglomerată în jurul lui Hristos - sunt uimiți. Nu au văzut niciodată un astfel de predicator și lucrător de miracol. "Nu a existat niciodată așa ceva în Israel". Așa cum vom adăuga, niciodată așa ceva nu a fost în Nicomedia, când poporul a văzut cum marele sfânt martir Panteleimon ia vindecat pe orb și ia înviat pe morți. Spre deosebire de această acceptare deschisă și entuziastă a lui Hristos și a slujitorilor Săi, vedem dușmanii cinstiți, dispuși în mod malefic de Dumnezeu. Ei vor să întoarcă totul cu capul în jos, să-i spună răul bun și puterea lui Dumnezeu - demonic. Oameni simpli ca copii se bucură în Hristos. Și plin de înțelepciune lumească și a Fariseilor farisei (sau pur și simplu urăsc pe Hristos dintre neamuri, cum ar fi împăratul roman Maximian) se îndreaptă către Hristos și slujitorii Săi înapoi și să caute să-i omoare.
Cine suntem noi și unde suntem noi înainte de miracolul lui Dumnezeu? Cum participăm la vacanța de astăzi? Este firesc pentru noi să ne identificăm cu mulțimile - cel puțin în intenție, dacă nu în simplitate. Dacă am fost în picioare acolo, ascultând Domnul în Iudeea sau Panteleimon în Nicomidia, văzând compasiunea lor pentru cei bolnavi, este transformat în fața ochilor noștri într-o anumită vindecare, am fi cu siguranță s-au alăturat în strigătele mulțimii: „Niciodată nu a fost nimic ca aceasta în Israel.“ Am tipa cu voce tare, în ascultare spre bucuria generală, cum ar fi mulțimile moderne de la adunări de masă, organizate ce unii așa-numitele evangheliști în America sau, uneori, pe care le avem acum în Rusia.
Și cum arată Hristos aceste mulțimi? El nu găsește în ele o credință profundă, ci vede doar neajutorare și confuzie. Evanghelia spune despre ei: "Ei erau ca niște oi fără păstor". Aceste cuvinte sună absolut neașteptate, deoarece Păstorul este prezent printre ei. Da, în acest moment au auzit glasul Lui, să-l urmeze, dar Domnul știe că cea mai mică distragere - și ei vor merge în altă parte, behăit spre hoți se apropie.
În sacramentul botezului, toți am primit ungerea pentru vindecarea sufletului și a trupului. A fost, s-ar putea spune, participarea noastră la intrarea în Ierusalim, când, împreună cu mulțimi entuziaste, am adus închinarea Domnului. Dar niciunul dintre noi nu-și poate imagina cum se va comporta în Ierusalim în destinul pentru întreaga lume a Vinerei Mare. Singurul lucru pe care am fi putut spera - nu am fi participat la isteria mulțimii, cântând „:«Răstignește-l!», Și ar fi lăsat în afara ușii de amestecare capete în jos, încercând să nu audă ce se întâmplă în afara. Cu mâna pe inimă, niciunul dintre noi nu poate spune că se va comporta mai demn. Nu era nimeni în afară de Maica Domnului și ucenicul iubit al lui Hristos, un rol demn atunci când omenirea comite crimă Dumnezeu. Știm că toate necazurile noastre, toată experiența noastră de durere pentru păcatele noastre la crucea lui Hristos să dispară ca un fum în bucuria de Paști: „Hristos a înviat!“ Dar să nu uităm despre mulțimile, martori cele mai mari minuni ale lui Hristos, care au fost acoperite de momentul în desfătare jubilare său orb. Noi știm cum, uneori, vă puteți, în scopul de a manipula pământul în masă, chiar și cuvintele Evangheliei, așa cum o fac astăzi, spun din nou, aceleași secte evanghelice la televiziune american. Cât de asemănătoare este la sesiunile de hipnoză în masă Kashpirovsky și Chumak, care au fost difuzate în ajunul de mare schimbare noastre în întreaga țară însetată pentru tratament imediat. Tehnologia curentă de piață încercați pentru a se potrivi chiar și religia adevărului la cele mai recente evoluții și nevoile omenirii cu promisiunea de prosperitate pentru toți și de sănătate. Și, se pare ușor pentru a atinge obiectivul într-un popor confuz și neajutorat - ignorant, lipsiți de toate, rămân în disperare fără speranță.
Nu, spune Hristos. Mântuirea nu este numai acceptare, ci și dăruire. Este nevoie de toate viețile noastre, ascultarea noastră și toată dedicarea noastră față de El, astfel încât să nu urmeze în spatele mulțimi electrificate, dar fiecare cu întreaga Biserică prin cruce singur, ceea ce duce la Golgota. Suntem chemați la mărturia martiriului, pentru fidelitatea neclintită față de Domnul și în viață și în moarte. Și astăzi, Hristos spune că Îi milă pe popor, că suferă cu cei ce suferă. Dacă ne cheamă pe prietenii Săi, trebuie să avem aceleași sentimente ca și Hristos, așa cum mărturisește apostolul. Acest lucru este de sănătatea noastră și întreaga mântuirea noastră aici, pe pământ și în eternitate prin darul crucii și învierii Sale. Biserica nu se roagă pur și simplu despre sănătate, ci despre sănătate și mântuire. Amin.
Alexander Shargunov. protopop
Rugăciunea Marelui Mucenic și Vindecătorul Panteleimon:
- Rugăciunea către martir și vindecătorul Panteleimon. În calitate de medic de curte, el avea o poziție înaltă, dar sărăcia era preferabilă luxului și tratau oamenii gratuit. Toată viața lui i-a dedicat ajutorul suferinței, bolnavului și mizerabilului. A readus la viață un băiat care a murit de o mușcătură de șarpe. Sf. Pantelimon a fost întotdeauna venerat în Rusia ca un vindecător ceresc din diferite boli
Akathistul Marelui Mucenic și vindecător Panteleimon:
Canoanele Marelui Mucenic Pantelimon:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: