O caracteristică importantă a acelui timp a fost descoperită de AI Herzen: acești ani "erau teribili. A fost nevoie de cel puțin zece ani pentru un om să vină în jurul la starea mea jalnică a creaturii înrobit și persecutați. Poporul a fost prins cu disperare profundă și deznădăjduire generală. Societatea de mare cu cel mai mic și cel mai rău zel grăbit să renunțe la toate simțurile umane, de la toate gândurile umane. Când sa întors de la acest spectacol trist de sclavie, atunci când cufundat în reflecție pentru a găsi orice indiciu sau speranța că se confruntă cu un gând teribil, frisoane inima. „7 Era o perioadă de tranziție când idealurile trecutului au fost distruse și noi idealuri încă nu s-au format. În Peciorin reflecta doar starea de tranziție „, în care, pentru tot omul vechi distrus, iar noul încă, și în care omul este doar posibilitatea de ceva real în viitor și în prezent fantoma perfectă. Și atunci nu este ceea ce se numește în limbaj simplu și „blues“, și „ipohondrie“ și „suspiciune“ și „îndoială“ ... și că limbajul filosofic este numit un reflex ".
Prin urmare, Pechorin este un erou al unei perioade de tranziție, principala caracteristică fiind absența unor idealuri sociale înalte.
„Erou al timpului nostru, ziua dragii mei, doar un portret, dar nu o singură persoană: este un portret compus din vicii de întregi generația noastră, în plină dezvoltare“, - a spus eroului său Lermontov în prefața romanului. Să ne amintim acele vicii ale generației anilor 1830. al cărui purtător este Pechorin. Să vedem cum au afectat comportamentul său, în relațiile sale cu oamenii, ceea ce explică tragedia poziției sale, care este vinovat de soarta tragică. Să facem un rezumat al planului nostru:
I. Pechorin este un erou al unei perioade de tranziție, principala caracteristică fiind absența unor idealuri sociale înalte.
II. Necredința, individualismul, îndoiala ca un sistem de păreri despre Pecorin.
1. Principiile etice derivate Peciorin din acest sistem de credinta: 1) „dintre cei doi prieteni este întotdeauna un sclav al unui alt“, prin urmare, incapacitatea de a Peciorin prietenie; 2) fericire - „mândrie intensă“, prin urmare, convingerea: „? Pentru a fi pentru cineva cauza de suferință și bucurie, care nu au nici o lege pozitiv - nu cel mai mult dacă este alimente dulce pentru mândria noastră“; 3) „... Mă uit la suferințele și bucuriile altora numai în relație cu sine, ca alimentul pe care susține puterea mea spirituală“, prin urmare, egoism și indiferență.
2. Negarea puterii superioare care predetermină destinul omului; recunoașterea el însuși singurul creator al propriului lor destin, singurul judecător de tine: 1) valorile personalizate libertatea ca valoarea cea mai mare, „... de douăzeci de ori viața lor, chiar și onoare este în joc ... Dar libertatea lui nu este de vânzare“; 2) este absolut liber în alegerea acțiunilor față de ceilalți; 3) când face fapte patetice, nu a păcătuit niciodată împotriva convingerilor sale, nu a încălcat niciodată logica sa de fier în gândirea lor.
III. Peciorin tragedie a sorții - o înțelegere clară a ei contradicții lor „între natura profundă și nefericirea acțiunii“ (Belinski): „De ce trăiesc? în ce scop m-am născut. Și, este adevărat, a existat și, într-adevăr, a fost o misiune înaltă pentru mine, pentru că mă simt imens în sufletul meu ... "
IV. Pechorin este vina pentru că a devenit o "persoană în plus"?
2. Contradicția dintre "natura adâncă și mizeria acțiunilor" este principala caracteristică a lui Pechorin ca "persoană în plus".
V. De ce Pechorin, în ciuda faptului că este un "portret alcătuit din viciile" generației sale, ne evocă simpatia și chiar compasiunea noastră înflăcărată?
Cele mai bune teme de eseu:
Articole similare
-
Lucrează pe literatură imaginea lui Vladimir Dubrovski în romanul a
-
Compoziție pe tema imaginii lui Vladimir Dubrovski în romanul lui Pușkin "Dubrovsky"
Trimiteți-le prietenilor: