Andrei Bolkonsky este fiul unui nobil, nobil, respectat nobil al epocii Catherine. Andrew - cea mai educată persoană a timpului său. Bine crescuta, inteligenta, cinstita, cinstita, mândra. Volitional, restrâns și practic. Stimă de sine foarte dezvoltată. La începutul romilor, căsătorită cu o mică prințesă, se simte nemulțumită, disprețuită de societatea laică și recunoaște lui Pierre că o astfel de viață nu este pentru el. El îi place să lucreze, se străduiește să-și facă o activitate utilă și nu poate fi mulțumit de acea viață genială, inactivă, dar goală, care este destul de mulțumită de oamenii din cercul său. Pentru a schimba modul de viață, el se duce la război - este atras de gloria militară. Eroul lui este Napoleon și vrea să-i cucerească pe Toulon. Ea capturează activitatea personalului, unde Kutuzov însuși observă perspectiva unui om de stat în el. Andrei Bolkonsky este pe câmpul de luptă în timpul bătăliei de la Shengrabin. La câmpul Austerlitz, el comite o faptă eroică. Rănit grav, el privește în cerul fără fund, care pare să indice porecla dorințelor sale. Andrew este dezamăgit. Pe câmpul de luptă, și-a văzut idolul, care îi părea un mic și nesemnificativ bărbat mic, într-o haină cenușie, admirând multitudinea de morți. Bolkonsky a supraviețuit cu greu acestei dezamăgiri. După ce sa recuperat de la rănire, și-a pierdut soția care a murit în timpul nașterii, el decide să trăiască numai pentru el însuși și să nu mai slujească. Își dă puterea de a închide oamenii. El este angajat în îmbunătățirea proprietății sale. După eliberarea a 300 de iobagi la libertate, restul de corvee a fost înlocuit cu quitrent. În sprijinul femeilor, o bunică învățată a fost trimisă la Bogucharovo, a instruit preotul pentru salariul de a preda copiilor țărănești. A citit foarte mult, a lucrat la redactarea unei noi cartiuni militare. Dar toate acestea nu i-au absorbit puterea. Privirea îi era moartă și dispărută. El a fost convins de inutilitatea activităților sale în condițiile regimului existent, când sa întâlnit cu Arakcheyev și Speransky.
Sub influența călătoriei spre Otradnoye, o întâlnire cu Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky revine la viața activă, realizându-se că la vârsta de 30 de ani nu este încă terminată. O altă percepție a vieții pe care o dezvăluie în dragostea lui pentru Natasha Shestova. Comunicarea cu ea trezește cele mai bune sentimente din erou. După trădarea lui Natasha, dragostea pentru ea nu a dispărut până la sfârșitul vieții sale, când a înțeles suferința Natashei și o iertat. Capacitatea de simțire profundă îi completează bogăția interioară, frumusețea sa spirituală. Când a început Războiul Patriotic din 1812, prințul Andrei nu a ezitat să se alăture armatei, unde a început să conducă regimentul. Faima personală nu-l mai atrase. El a pogorât că, ca un nobil, iubitor, patria, trebuie să fie acolo unde este dificil, unde este cel mai util.
Imaginea lui Andrei Bolkonsky în romanul "Război și pace" (versiunea 2)
Imaginea lui Andrei Bolkonsky în romanul "Război și pace" (versiunea 3)
Familiar cititori cu Andrei Bolkonsky, Tolstoy trage un portret al eroului său. Printul Andrew Bolkonsky avea o statură mică, un tânăr foarte frumos, cu trăsături distincte și uscate. În cabina din Scherer, unde îl întâlnim pentru prima oară, are un aspect obosit, plictisit, adesea "grimase îi distrug chipul frumos". Dar când Pierre se apropia de el, Bolkonsky "a zâmbit neașteptat, cu un zâmbet bun și plăcut".
Printul Andrei este o persoană bogată înzestrată. El are o minte extraordinară, caracterizată printr-o înclinație spre o muncă serioasă și profundă de gândire și introspecție; în timp ce el este cu totul străin față de visul viscol și asociat cu "filozofia ceață". Cu toate acestea, aceasta nu este o persoană uscată, rațională. Are o viață spirituală bogată, sentimente profunde. Printul Andrew - un om de voință puternică, de natură activă și creativă, caută activități largi publice și de stat. Această nevoie este susținută în ea de ambiția inerentă, de dorința de faimă și de putere. Cu toate acestea, trebuie spus că prințul Andrew este incapabil să negocieze cu conștiință. El este cinstit și dorința de slavă este combinată cu el cu o sete de faptă altruistă.
Războiul trezise ambiția în el. Napoleon face o carieră strălucitoare și visul său de „Toulon“, dar el crede că nu câștigă abaterea în sediul central al pericolelor, și în luptă, curajul lui. Principele Andrew vine sub austerlitz. Dar, după o accidentare gravă la Austerlitz, el are o reacție mentală violentă: el este convins de minuscul scopurilor sale ambițioase.
Sub influența a tot ceea ce a trăit în război, prințul Andrew cade într-o dispoziție sumbră, deprimantă, trăind o criză spirituală gravă. Într-un interviu cu Pierre, să-l viziteze în Dumnezeu-chars în acest moment, el, iritabil, nervos, se dezvoltă în fața teoriei sale companion de viață, destul de neobișnuit pentru el. "Pentru a trăi pentru tine, pentru a evita acum aceste două rele (remușcări și boală) - asta e tot înțelepciunea mea acum". Dar această „înțelepciune“ Pierre nu crede - și pe bună dreptate: toate calitățile prințului Andrew și experiența vieții sale (măsuri pentru îmbunătățirea vieții țăranilor, scutirea parțială a acestora) contrazic.
Întâlnirea cu Natasha din Otradnoye a reînviat viața prințului Andrey. Avea nevoie de activități ample de stat. Se duce la Petersburg și se convertește aici cu cea mai proeminentă figură a epocii - Speransky. Dar curând natura lui Speransky, un om cu o minte rece, îl îndepărtează. El a simțit o falsitate în Speransky - iar iluziile sale cu privire la posibilitatea unei activități fructuoase între birocrați și partidele de judecată au fost loviți. El este din nou dezamăgit.
Prințul Andrei are o mare dorință de a trăi și de a trăi împreună cu oamenii: "Este necesar ca viața să nu fie numai pentru mine, că ar trebui să fie reflectată deloc și că toată lumea a trăit împreună cu mine".
Pericolul agățat peste țară a transformat pe printul Andrew. Patriotismul Printul Andrew clar formulat în cuvintele sale rostite în ajunul Borodin: „Francezii au devastat casa mea și du-te faliment Moscova, jignit și ma insultat în orice moment. La fel și Timokin și întreaga armată. Trebuie să le executăm.
Calea prințului Andrei - calea unei apropieri treptate cu oamenii. El vede principala sa numire în slujba poporului. Prințul Andrew are grijă de țărani lui: enumeră câteva sute de iobagi în „cultivatori liberi“ (adică să le liber, oferindu-sol ..) Alte taxe înlocui iobăgiei, etc ...
Când a început Războiul Patriotic, prințul Andrei intră voluntar în armată. El refuză să servească în sediul central la "persoana suveranului". În opinia sa, numai serviciul în armata activă îi va da încrederea că va fi util în război. Primind comanda regimentului, prințul Andrei se apropie și mai mult de oameni. "În regiment a fost numit prințul nostru, erau mândri de el și îl iubeau". Astfel, în reînnoirea sufletului prințului Andrei, rolul principal a fost jucat de soldații ruși obișnuiți.
O rană gravă, obținută pe câmpul Borodino, descompune activitățile prințului Andrew. Dar gândul său curios continuă să funcționeze în timpul bolii. Întinzându-se la postul de toaletă, își enumără calea vieții.
Prințul Andrei vrea să trăiască cu pasiune și în același timp se gândește: "Dar nu este același lucru acum. Și ce va fi acolo (adică, după moarte.) Și ce a fost acolo? De ce îmi pare rău să mă despart de viață? A existat ceva în această viață pe care nu l-am înțeles și nu-l înțeleg ".
Iar în aceste momente, el este lovit de gândul firesc al iubirii mari, universale, iertătoare pentru oamenii pe care i-ar fi adus, dacă ar fi supraviețuit.
Dar prințul Andrew nu era destinat să se recupereze de pe rană. În Iaroslavl, unde a fost transportat de Rostov, el și-a dat seama că moare. În semi-delirul, în timpul orelor de suferință, singurătate, el reflecta dureros asupra a ceea ce este iubire veșnică, și devine conștient că aceasta necesită o renunțare la viață: „Tot ceea ce toată dragostea, întotdeauna să se sacrifice pentru iubire însemna nimeni nu a iubi, atunci nu trăiesc etoyu viața pământească ". Era un semn clar al unei distrugeri mentale.
Cu toate acestea, când Natasha a apărut din nou lângă el, prințul Andrew revine din nou la ideea vieții și a iubirii pământești. "Tot ceea ce este, totul există doar pentru că iubesc", argumentează el. Deci, două afirmații contradictorii se luptă în sufletul său: dragostea este viața și iubirea este moartea.
Cu puțin înainte de moartea sa, el visează un vis greu. Într-un vis, el se luptă din nou pentru viață, trăind frica agonizantă de moarte. Dar moartea câștigă într-un vis, iar prințul Andrei se trezește cu gândul că moartea este eliberarea. Cu acest gând moare.
Gândurile sale nemuritoare sunt gânduri ale unui om, rupte de boală și suferință, neobișnuite pentru mintea sobră a prințului Andrei. Pentru imaginea spirituală a prințului Andrew nu caracteristic gândurile moarte, misticism pictat, iar mintea lui iscoditoare, sobru, materialistă, dorința sa de activități sociale, dragostea sa pentru oameni, lupta pentru fericirea pe care ar fi dedicat viața dacă nu ar fi murit din rană. Moartea și-a rupt căutarea.
Materiale înrudite:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: