Exodul mare al oamenilor cazaci - oamenii cazaci - articole - cazacul cazac

Marele Exod al poporului cazac

La capatul cazacilor a apărut Semen Melik, a cărui naționalitate nu este exactă: era un cazac sau un tătar, deoarece printre curtenii lui Mamai era un proeminent Murza Ordu-Melik. Dar Semyon Melik a poruncit polițiștilor de frontieră ai cazacilor din partea tătarilor, care au avut încredere în cazaci și au încheiat chiar și în baza Tratatului Federal Baty. Ce a determinat-o pe Semyon Melik să unească forțele cazacilor cu echipa Moscovei a printului Dmitri? Sau credința încălcată a creștinismului sau previziunea unei anumite onoare la Moscova, la curtea prințului, dar sindicatul a avut loc.







Simon Melik, în funcție de circumstanțele în bătălia de la Kulikovo, a fost aproape de sediul Mamaia, pentru că știa dispunerea trupelor tătare și, sub conducerea sa, la toate, indecisa prințul Dimitri sa mutat în partea stângă a Don și a luat originalul pentru a lupta poziție, având pe partea dreaptă săpat pe malurile terenului, iar pe stânga - pădurea, împiedicând luptele cu cai. Înainte de față, era aproape un câmp plat.

În acest moment tragic, când oamenii din Moscova a alergat în viitor să fie scufundat în Don, sunt pe stânga, în pădurea de cavalerie, sub comanda generală a Nipru cazaci Bobrok și cavalerie Malik a lovit întreaga masă în aripa dreaptă Mamaia Armatei, acoperindu-l, și din spate. Tatarii au tremurat și au fugit. Bobrok a urmărit pe tătari pentru 50 de verșuri. istoricii Moscova numit ca Bobrok și Melika „guvernatori“, dar aceste poziții nu sunt ocupate de armata din Moscova. Malik a fost ucis în luptă, și Bobrok în viață, merită o mare onoare în Moscova și sa căsătorit cu sora cărții. Dmitri, numit "Don".

El a prezentat Don cazacii de pe Don și cele două icoane Greenskoy Dame, care au fost luate în considerare la Moscova, urmat de prinți și regi miraculosului și, în cazuri grave, războaie Icoana Maicii Domnului din Don a fost cu armata în campanie.

În 1382 Tokhtamish a capturat Moscova și la ars. Voi. Dimitri a fugit în grabă spre nord, abandonarea la soarta lor de aliatul său - oameni de cazaci. Aceasta a fost a doua lecție pentru cazaci despre încălcarea tratatului. Ca urmare a acestui fapt, a existat un al treilea pretendent la tronul lui Timur, cunoscut sub numele de Tamerlan, care a avut porecla de „hromets de fier“. A fost un lider militar genial, dar nu și prințul sângelui, care a câștigat bogat Turkestan. Lupta dintre Tokhtamysh și Tamerlan sa întâmplat pe Terek, în cazul în care Tokhtamysh a suferit o înfrângere completă și a început să se retragă dincolo de Volga, lăsând chiar capitala Sarah, care a fost demis de Tamerlan și a ars la sol și distruse.

Tokhtamish sa retras, a luat cu el și majoritatea cazacilor Don. Apariția cazacilor în Kirghiz a fost, pentru cei din urmă, extrem de măgulitoare și binevoitoare. Ei au învățat imediat modul de viață și tradițiile cazacilor, iar întreaga hoardă din Kârgâz a fost numită "Kirghiz-cazac", iar Kirghiz - "Kirghiz-cazaci" și chiar "cazaci".

Tamerlan a terminat cu Sarai, sa mutat în direcția Moscovei, a ajuns în orașul Yelets, dar după ce a primit vestea tulburătoare de la Turkestan, a plecat rapid spre posesiunile sale. Pentru faptul că o parte din cazaci a fost la Tokhtamysh, Tamerlane a devastat complet așezările cazacilor pe Don. Cazacii din Caucazul de Nord și Cherkasy, când se apropiau, au ars toate pășunile. Cavaleria lui Tamerlane, cu ocazia foametei cailor, sa transformat în infanterie. Și Tamerlane a dat ordin să trădeze așezările de foc și de sabie "hoți de cazaci". El nu ia cruțat pe cei care erau încă în vechile frontiere ale Kazakiei, în Kura și Araks interfluviu. Dar nu toate au fost distruse, și chiar acum există un monument de cazaci vechi, lângă lacul "Sevan", sub numele: "Casakx" - kazah, sub forma unui mic oraș.

Aceasta a fost a treia lecție, cum să avem încredere în "ortodoxia" regilor din Moscova și în general conducătorii Moscovei.

După trei rutări, nu existau orașe și așezări pe Don, până la gură, dar numai resturi proaspete și cenușă din ele și oase albe ale bătrânilor, cazaci și copii. Tragedia teribilă a cazacilor, timpul multor timpuri grele, pentru încălcarea tratatului cu tătarii a venit.

Cazaci înțelegeau asta, dar era prea târziu. Mai ales partea teribilă singură a căzut la femei-kozachkam cu copii. Trebuiau să se ascundă în pădurile surzi ale pădurilor de-a lungul râurilor cazaci, în ravene, în cartiere, pentru a nu deveni victime ale luptătorilor tătari, care au uitat acum Legea lui Genghis Khan.

Cazac este întotdeauna curat, curat, frumos și mândru, atras de ochii eleganță naturale imputite carnivor de sudoare de cal tătari. Pentru a intra în posesia unui cazac creștin a fost considerată înălțimea fericirii. De aceea Kazachka nu sa despărțit niciodată cu pumnalul ei. În lupta cu un singur tătar stîngace, cu un gât scurt și ascuțit Volchin macacul, puternic, agil, flexibil cazaci vin adesea câștigător. Când calul tătare a sărit pe lațul de gât, ea abil a tăiat pumnal kogdazh Tătară a urcat în jos de pe cal și nebun cu pasiune, a pierdut calmul său, a aruncat pe fata cazacilor, atunci este uvortyvalas flexibile de la mâini tătare și, profitând de greoaie lui, el aruncă un pumnal în spate.







Dar când o bandă de violatori a atacat un cazac mândru, și-a văzut neputința, și-a înjunghiat pumnalul în inimă. Și această imagine frumoasă este trasată pe ierburi parfumate și culori magnifice ale nativului Don Pământ - eroina-Kazachka cu un pumnal în piept.

Au trecut secole. Totul a căutat, din fericire, totul în lume sa schimbat de mai multe ori, dar numai partea Kazachki nu sa schimbat. Conform legendei, se știe că barba teribilă și tristețea lui Kazachki în sălbăticia pădurilor au fost înțelese de ursul animalului; el nu a atacat niciodată restul bătrânilor, cazacii și copiii, văzând doar de la ei. Sa apropiat de cazac, a luat de la mâinile ei delicate o bucată de miere de fagure (binecuvântarea pe care o înmormântase în pădure) și apoi mângâiată, a mers la cârciumă. Când a auzit strigătele copiilor cazacilor, el a sărit rapid din tabăra sa și sa repezit la Tatar cu un pericol pentru viața lui. De asemenea, ursul a fost referit la "Rusak", cu tijă cu coarne.

Deci, a existat un "mare Exod al cazacilor" în direcții diferite. Păstrați cazacilor în cursul superior al râurilor și Chopra Ursa în partea de nord a regiunii antice Chervlonnogo Yar; a rămas intact dl Dubok, după ce a fost transferat la râu. Lupul; oraș Fran Brodić - orașul cazacilor „Roamers“, Uryupinsk, Krasnii Yar, în apropiere de confluența râului. Tersy cu r. Ursul a existat chiar înainte de începutul secolului al XVIII-lea, când după rebeliune Bulavin a fost distrus la sol un gangster genial Peter Wild I-m. Nu au existat așezări pe Don în timpul secolului al XV-lea, deoarece între râu. p. Doneț și Don, a „Perevoloki“ (Volga), numit „Wild Câmp“, a devenit un loc de conflicte permanente și campanii împotriva tătarilor statului lituanian în vest. Prin urmare, cazacii din Podonye nu s-au putut întoarce. Într-un număr mare de cazaci au rămas doar în zona inferioară a Donului. După plecarea lui Tamerlan, Azov și comerțul cu ea au fost recuperate Genueztsami, cu ajutorul cazacilor în 1417. Cazacii locuiau în Azov și pe cele mai apropiate insule ale Donului, formate de canalul principal, manșonul și râul. Aksai și partea inferioară a râului. Manych. Cazacii au început să se numească "cazaci Azov". O parte din cazaci sa mutat în Crimeea și a format garda cetăților genoveze. Puterea și valoarea Azov cazacilor Azov vizibile din reconstrucția bisericilor ortodoxe distruse Tamerlan, în numele Sf. Nicolae și Sf. Ioan Botezătorul este patronul Don cazacilor. Orașul în sine, ca și în cele mai vechi timpuri a fost numit „Azak și Kazak“ sub acest nume și indicat pe hărți sfârșitul externă a XV și XVI secole. în. Când Turcia sa transformat în Azov într-o fortăreață, cazacii au fost alungați de turci împreună cu genovezul ca element ostil. (Referință: redenumirea orașului Azak a fost realizată de Polovtsi, în numele lui Khan Azuf).

Apoi Azov Cazacii a plecat în cursul inferior al Niprului, și apoi, la invitația țarului Vasili III, în 1517, a reprezentat pentru protecția orașelor străine și: New-Seversky, Putivl, Rylsk și Starodub. În regiunea Seversky, cazacii au început să se numească "Sevryuki".

După "marele Exod" de la Don, majoritatea cazacilor au plecat în nord-est. O parte din ei au rămas la sat. Gorodets pe Volga, între regatele Moscovei și Kazanului. O altă parte se mișca mai departe, ocolind Moscova din Est, iar cazacii s-au dovedit chiar și în Siberia și apoi în patrimoniul mănăstirii Solovetsky. Acolo, cazacii au fost desenate pentru că mănăstirea Solovetsky a fost fondată prin lucrările Zosima-Novgorodets și Savvatiy-Donets. Cazacii au apărut și în republica "Marelui Novgorod".

Moscova cronica, pentru prima dată, după bătălia de la Kulikov, spune cazacii din 1444, când prinții mutat trupele împotriva Mustafa Khan din Kazan, apoi le ajuta să vină, „Gorodetsky cazaci Mordvinian de schi.“

Istoricul Tatishchev vorbește de asemenea despre acest lucru, dar numește cazacii "Meshchera". Istoricul același IP Budanov susține că, în 1444 a venit la ajutorul Ryazan Princess Agrippina - sora lui Ivan III și cazacilor de schi Urali și a unit cu Mordovians, repulsie tătarii din principate Ryazan. Aici, cazacii, deja într-o țară străină, și-au reînnoit cooperarea cu Muscovii. La scurt timp cazacii au început să fie incluse în viața de Moscova, in care joaca Cohen-militari pentru așezările salariale, fiind autosuficientă în viața interioară.

istoricul cazaci VD Sukhorukov astfel de liste după oraș: Pronsk, Ryazhsk, Kozlov, Lebedyan, Epifan, cizme, Mihailov, Voronezh, Elets, Livny, Cherniavsky, Don, Black, Novosil.

În 1468 erau cazaci în Moscova. Într-adevăr, în acest an, în conformitate cu cronica, Marele Duce trimis „de la Moscova la Galich Rune cu cazacilor.“ De aici, între 1444 și 1468, cazacii au convenit asupra unui serviciu cu prințul Moscovei. Au fost și cazacii de la Volga până la Kama. Pădurile de-a lungul Kama, Vychegda și Northern Dvina le atrage o abundenta de animale cu blană. Cazacii au fost acolo cu mult înainte de „semnal“ general de cazaci, „cazaci împreună merge de camping. “. De fapt, cazacii au fost plasați într-o bandă aproape continuă pe granițele nordice ale câmpului sălbatic. La sud de ele se afla largul Stepa nativ. Ea a făcut semn ziua lui stăpân și noapte în vise, orfani și cum ar fi fost în rafale de vânt cald sud auzi chemarea ei și parfumată de parfumul florilor. Și unii cazaci în suferință și tristețe de morminte abandonate de rudele lor cu pericol pentru viață, pătrunde adânc în câmpul „Wild“, cu ierburi înalte năpădită de buruieni, în cazul în care sălbatic rătăcitor turme de vite, cai, și fiecare joc și fiare sălbatice.

O parte din cazacii Azov a fost în Cherkasov în Caucazul de Nord, ceea ce amintește Boltin istoric, atunci când a spus, o baskak Tătară invitat la Pyatigorsk cazaci în serviciu. Iar istoricul Tatishchev scrie despre "cei curajoși" dintr-o limbă a lui Pyatigorsk cu "rușii" care au trăit în timpul său pe vechile "locuri Cimmerian". Seturile de cazaci Grebensky erau în apropiere de Pyatigorye, așa cum scria AI Rigelman. O parte din cazacii Azov era chiar pe râu. Prut și, conform ordinului regelui polonez-lituanian Olgard, li sa permis să se stabilească în regiunile Poltava și Chernigov.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: