Exemplele noastre, în primul rând, ar trebui să fie foarte simple: trebuie să fie astfel încât ele să poată fi înțelese de lucrători care au puțină cunoaștere istorică. Credibilitatea lor trebuie să decurgă din claritatea lor. Deci, ca exemple, trebuie să alegem fenomene remarcabile, cu multiple fațete, a căror acțiune se poate observa peste tot.
Dacă teoria noastră este corectă, atunci, inutil să spunem, ar trebui să rămână în vigoare pentru întreaga istorie. Trebuie să explice toată lupta de clasă, orice lovitură de stat în gândire, în societate.
Astfel, conducem simultan propaganda noastră.
Dar împotriva teoriei noastre sunt foarte importante și, ca în cazul în care, argumente grele sunt prezentate.
Prin urmare, indiferent de forma de fenomene spirituale sau oprit, noi - cu privire la evoluțiile în domeniul ideilor politice, credințe religioase, etc - de fiecare dată când ne vom duce, de asemenea, pentru a nega cele mai importante argumente ale adversarilor noștri .. Deci, teoria noastră va fi dezmembrate treptat pe toate laturile și o idee generală corectă despre aceasta va fi elaborată.
Este mai ușor să se stabilească modificările materiale cauzate de schimbarea tehnicii. În toate ramurile industriei, în mijloacele de transport și în agricultură, peste tot se schimbă tehnologia, forțele productive se schimbă. Observăm cu ochii noștri cum se întâmplă în fiecare zi.
Un set de litere, tipărite, a fost efectuat recent în mod general manual. Dar progresul tehnologic a fost dat de o mașină de compozit, care, ascultând mâna compozitorului computerizat, aruncă scrisorile și le pune pe loc.
Sticla de suflare a fost făcută prin gură. Tehnica inventează instrumente care fac sticlă, sticle și așa mai departe.
Uleiul a fost zdrobit. Dar a fost inventată o mașină care, într-un timp scurt, procesează cantități uriașe de lapte; această mașină a intrat acum în uz general.
Aluatul a fost frământat în subsol de un mic brutar cu mâna, acum mașina o face într-o fabrică de pâine.
Lumina din vechea gospodărie a fost produsă de mâna unei gospodine. A curățat lampa, a turnat-o, a furnizat un nou fitil. Pentru o gospodărie modernă, o mașină de la distanță oferă curent electric sau gaz.
Și, oriunde ne uităm, pretutindeni, în toate ramurile industriei - schimbarea forțelor de producție, accelerând în mod constant schimbarea și dezvoltarea. Operațiunile considerate imposibil de transferat în mașină, acum lucrează pentru ea.
Iar împreună cu forțele productive, schimbarea relațiilor de producție, schimbarea modului de producție. Am vorbit deja despre mașina de țesut, despre cum a adus cu ea noi relații de antreprenori între ei și între ei și muncitori. Anterior, mulți meșteșugari mici și ateliere mici situate în vecinătate și relativ puțini angajați angajați. Acum sute de mii de muncitori salariați, puțini proprietari de fabrici, puțini antreprenori. Fabricanții se confruntă unul cu celălalt, ca și domnii mari, să reziste lucrătorilor - ca niște despoți asiatici. Ce revoluție în aceste relații! Cu toate acestea, toate acestea sunt cauzate doar de mașină.
De fapt, mașina a dat avere unei persoane care l-ar putea cumpăra și i-a oferit posibilitatea de a învinge concurenții, de a obține un capital imens pe credit, poate pentru a forma o încredere. Și aceasta, forța productivă, a luat proprietatea de la proprietarii mici și a forțat mii să se adreseze serviciului de ocupare a forței de muncă.
Și care a fost rezultatul unei noi forțe productive în producția de petrol? O mașină care transformă mii de litri de lapte în unt ar fi prea scumpă pentru țăranul mediu și prea puțin lapte ar fi pentru el. De aceea, o sută de țărani o cumpără împreună, care acum procesează împreună laptele pe care îl livrează. Puterea productivă sa schimbat, dar în același timp s-au schimbat relațiile de producție, întregul caracter și modul de producție. Anterior, sute de oameni lucrau separat, soția și fiicele țăranului au produs untul în ferma țărănească; acum o sută acționează împreună, pentru un cont comun, forțând muncitorii salariați să lucreze. Țăranii, soțiile lor, fiicele lor și o serie de proletari au intrat în relații noi de producție între ele și cu societatea.
Anterior, vagoanele de marfă și vagoanele de poștă au tras de-a lungul țării. Tehnologia a inventat locomotive și telegrafe și, astfel, statul capitalist a deschis ocazia de a prelua transportul de mărfuri, oameni și știri. Sute de mii de muncitori și angajați au intrat într-o nouă relație de producție. Masele de oameni care în comunități, regiuni și stat se află în relații de producție directe cu societatea, sunt acum mult mai mari decât fostele armate militare.
Nu există o ramură a industriei în care tehnologia să nu introducă un nou mod de producție. De sus în jos, de la produsul chimic științific Station experimental, inventatorul laboratorului și se termină cu un fel de muncă mai mici, de exemplu, îndepărtarea impurităților din oraș modern, mare, toată natura în continuă schimbare de muncă și utilaje.
B fiecare industria prelucrătoare revoluționează acest fel că invenția acum nu este noroc sau geniu, și pregătește sistematic pentru acest popor care conduc în mod deliberat lor de cercetare într-o direcție predeterminată.
Ramurile de producție se schimbă una câte una sau chiar complet eliminate. Viața economică a unei țări capitaliste moderne este ca un oraș modern, în care apar clădiri noi pe locul unei grămezi vechi de case și străzi.
Noua tehnică creează un capital mare, prin urmare, creează un sistem modern de bănci și de credit, care în mod repetat înmulțește forțele de mare capital.
Se creează un comerț modern, creează export (export) a masei mărfurilor și capitalurilor, astfel încât marea acoperită cu nave, și întreaga parte a lumii sunt în slujba capitalismului în obținerea minerale și produse agricole.
Creează mari interese capitaliste, pentru care numai statul are putere suficientă. Prin urmare, se creează o stare foarte modern, cu militarismul său, marinism (arme de mare) sale, politica sa colonială și imperialismului, cu armata sa de funcționari și a birocrației.
Ar trebui să luați aceste exemple, mai arată în special muncitorii că aceste noi relații de producție sunt, în același timp, noile relații de proprietate? În Imperiul German 1895-1907, cu o creștere puternică în totalul populației, numărul de proprietari ai mijloacelor de producție în industrie a scăzut cu 84.000, la 68.000 în agricultură; În schimb, numărul de persoane care trăiesc prin vânzarea forței lor de muncă în industrie a crescut cu trei milioane de euro, în agricultură - la 1660000. Și această schimbare este cauzată de noua tehnologie, există o schimbare nu numai în relațiile de producție, dar în egală măsură în relațiile de proprietate, deoarece această tehnică este ucis de producție la scară mică, și sute de mii de copii ale micii burghezii și țăranii mici transformat în muncitori salariați. Și ce altceva este așa-numitul nou mijloc de mijloc, ca nu o clasă cu noi relații de proprietate? acestea sunt crescute enorm funcționari ai armatei, ofițerii militari, oameni de știință profesie, intelectuali, profesori cu relativ substanțiale salarii, ingineri, chimiști, avocați, medici, artiști, proprietarii diverselor birouri, funcționari, agenți de vânzări, mici, în funcție de proprietarii magazinelor de afaceri mari, toate într-un singur primesc o anumită formă pentru salariul lor de serviciu de la burghezie, sau - fie direct, indirect, fie - de la stat - este o nouă clasă de mijloc este complet diferit de relații de proprietate, ceea ce a fost cel vechi cu media cuvinte. Iar marii capitaliști moderni, care au cu băncile lor, sindicate, trusturi domina lumea si lumea politica - acestea sunt, de asemenea, într-un complet diferite relații de proprietate în societate decât erau florentinilor, venețienii, Hanseatice și flamandă, comercianții și industriașii din trecut olandeză și engleză secole.
Astfel, relațiile de producție și relațiile de proprietate sunt relații nu numai între indivizi, ci și clase.
Noua tehnologie creează o tot mai mare, în creștere mai rapidă pe de o parte decât populația generală, numărul de săraci, care se transformă treptat la majoritatea populației și aproape nu primesc nimic din averea publică, și un număr foarte mare de burghezi și mici meschine țărani, oficiali și membri ai diferitelor profesionale grupuri, a căror pondere este extrem de mică. Pe de altă parte, tehnologia creează un număr relativ mic de capitaliști, care, datorită dominației lor economice și politice, profită de o parte infinit de mare a bogăției sociale.
Și au cel mai mare surplusul le acumulează anual, au utilizat din nou pentru exploatarea săracilor și a celor săraci, muncitori, țărani mici și mic-burghez și popoarele străine în capitalistă două țări nu a fost încă dezvoltat, astfel încât se desfășoară accelerarea progresiv acumularea de interes pe interes: nevoile de agravare cu o parte, excesul de bogăție socială - pe de altă parte.
În consecință, tehnica progresivă creează nu numai noi relații de producție și proprietate, ci și noi relații de clasă, în cazul nostru o diviziune mai profundă a claselor, o luptă de clasă escaladată.
Toată lumea știe asta, nu-i așa? Și să știm acest lucru, desigur, nu este dificil. Clasele sunt mai îndepărtate una de cealaltă, lupta de clasă prezentă este mai clară, mai largă și mai adâncă decât acum cincizeci de ani. Abisul sa extins și sa aprofundat în fiecare an și se extinde și se extinde tot mai mult. Și este la fel de simplu și clar că motivul pentru aceasta este tehnologia.
Deci, partea materială a problemei pe care vrem să o descoperim este ușor de înțeles. Trebuie să-și piardă cuvinte, în scopul de a găsi fiul unui saxon sau țăran westphalian, pentru a face un muncitor fabrica, el a trebuit să devină o fabrică lucrător datorită tehnologiei, datorită unei noi metode de producție? Această producție la scară mică este nici o speranță a fost lăsat pentru el că moderne de concurență prea grele, care necesită de capital - este prea mare, că doar câteva reuși în producție la scară mică, iar majoritatea covârșitoare este forțat să ferma, fără nici un succes? Capital mare, aceasta este o tehnică majoră; care ar putea concura cu echipamentul major? Muncitorul modern, se simte destul de clar că situația financiară, nutriție proastă, locuințe săraci, haine mizerabile pentru el, pentru clasa sa - o consecință a noilor relații productive, care, datorită noii tehnologii au crescut din vechile relații de producție. Este ușor de observat o existență materială legătură clară a tuturor claselor cu relațiile de proprietate și de producție, prin urmare, cu forțele de producție. Nimeni nu ar numi haine scumpe, restaurante fine, un producător de locuință domnesti un dar de la Dumnezeu: este clar că bunăstarea lor și bogăție, el este obligat să folosească. Și în managementul competitiv al instituțiilor la comerciant sau speculator, nimeni nu va vedea „predestinare“ sau „mâna providenței“: motivul pentru care se află în mod clar pe mărfuri sau de bursă, ceea ce a condus la faliment. În mod similar, nimeni nu va vorbi de mânie cerească, în cazul în care un lucrător nu este de multe luni de șomaj, de boală și de nevoile pe termen lung: naturale, sau mai degrabă, cauzele sociale ale acesteia înrădăcinate în noua tehnologie, sunt bine cunoscute, cel puțin de lucru. Și este imposibil să se atribuie prosperitatea sau adversitatea individului la talentele sale personale sau caracter: producția pe scară largă, care dislocă toate, nu se poate rupe milioane de oameni, ca și în cazul în care erau bogați sau talentați.
Societatea a atins un astfel de nivel de dezvoltare, încât cauzele materiale ale existenței noastre materiale, atât în natură, cât și în societate, au devenit destul de evidente.
Știm bine că soarele este sursa întregii vieți a naturii pe glob; și la fel de bine știm că procesul relațiilor de muncă și de producție este motivul pentru care viața noastră socială este așa cum este ea.
Fie ca muncitorul să privească ființa sa materială, ființa tovarășilor săi și clasele care stau deasupra lui cu o privire calmă și fermă și va găsi că ceea ce sa spus este corect. Numai acest lucru este capabil să-l elibereze de multe prejudecăți și superstiții.
Întrebarea devine mai dificilă numai în cazul cunoașterii legăturii dintre munca materială, relațiile de producție și proprietate și ființa spirituală. Noi și strămoșii noștri mult timp în urmă a spus că sufletul, mintea, mintea este - ceea ce este trăsătura caracteristică a persoanei, cea mai mare dintre ei, atotputernicia (și, uneori, chiar a spus că este - singurul lucru)!
Dar totuși! ... Când spunem: "conștiința este determinată de ființa socială", atunci situația în sensul ei cuprinzător, bineînțeles, este un adevăr nou nou; și totuși, chiar înainte de Engels și Marx, multe lucruri au fost exprimate, dovedite și recunoscute, care au mers în aceeași direcție și au pregătit adevărul descoperit de Marx și Engels.
Nu cred - sau, mai degrabă, în cazul în care acum fiecare persoană educată știe și nu a dovedit dacă mulți cu mare claritate, chiar înainte de Marx și Engels, că obiceiurile, experiența, educația, mediul și forma umană în sens spiritual? Și obiceiurile noastre nu sunt un produs al societății? Iar acei oameni care ne educă - nu erau ei înșiși educați de societate și nu ne dau educație publică? Nu este experiența noastră o experiență publică? Nu trăim într-o singurătate ca Robinson! Mediul nostru este în primul rând o societate; în natură trăim numai împreună cu societatea noastră. Toate acestea au fost recunoscute de non-marxiști, non-social-democrați.
Dar materialismul istoric merge mai departe; ea combină toate știința anterioare, dar în același timp merge mai adânc, ridicând întrebarea după cum urmează: experiența socială, obiceiurile sociale, educație, mediu - cu m și ele sunt determinate de activitatea socială și relațiile sociale de producție. Ei determină toată ființa spirituală. Muncitor, aceasta este rădăcina spiritului uman. Spiritul iese din această rădăcină.
Cea mai ușoară modalitate de a înțelege acest lucru este dacă luăm o anumită zonă a vieții spirituale. Prin urmare, începem prin a încerca să decidem unde să obținem exemple pentru a ne confirma teoria.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: