Caucazul-2018 viziunea rusă "- trăsături ale mentalității caucaziene și" noua Rusie "- arhivă a numerelor

Știri "VN"

CUPRINSUL PROBLEMEI:

1.2.1. anamneză

De-a lungul istoriei Rusiei, atitudinea față de Caucaz și caucazieni în rândul rușilor difera în funcție de cât de bine erau familiarizați cu caucazieni.







de viață rus în Caucaz, sau persoanele care au avut de a face cu caucazieni, tratați diferențiat în funcție de circumstanțele: ceva evocat respect, ceva - suspiciune și neîncredere.

Printre inteligențe există un mit despre "nobilii alpinisti", care, ca de obicei, este obișnuit să admire de la distanță. Dar pentru majoritatea rușilor care trăiesc în Rusia Centrală, Siberia sau Orientul Îndepărtat, caucazieni au rămas un fel de exoți. Contactele personale au fost limitate la cumpararea de fructe în piață (această nișă caucazieni parțial ocupate din timpurile sovietice), și cultural - două sau trei citate din Lermontov și lui Tolstoi povestea „Hadji Murad“. În general, caucazienii aveau mai multe șanse să fie simpatici.

Principalul motiv pentru migrația în masă a caucazienilor a fost o deteriorare accentuată a situației din Caucaz și din Transcaucaz, deteriorarea economiei și izbucnirea violenței. Mulți migranți erau, de fapt, refugiați din regiuni defavorizate.

Rolul noilor relații economice a jucat, de asemenea, un rol, și anume rezolvarea comerțului și slăbirea măsurilor de protecție a ordinii publice, care au creat două nișe noi de piață: comerțul și criminalitatea.

În cele din urmă, factorul demografic a funcționat: fertilitate ridicată în Caucaz, creând presiuni demografice excesive și extrem de reduse - în regiunile rusești.

Diferitele popoare au migrat în diferite părți ale Rusiei: Azerbaidjanii s-au mutat în principal în Daghestan; Armeni - în regiunea Rostov, Teritoriile Krasnodar și Stavropol; Grecii - în apele minerale din Caucaz; Turci-meshetieni - în unele zone ale teritoriului Krasnodar. Zona de migrație a cecenilor și a ingusului a inclus

practic toată Federația Rusă. Și, bineînțeles, principalele centre de atracție au fost principalele megaciuni ale Rusiei - Moscova și Sankt-Petersburg.

Ulterior, geografia expansiunii caucaziene sa extins și sa extins - acum acoperă întreaga Rusia, cu posibila excepție a regiunilor cele mai sărace și mai incomode. Dar, de exemplu, așezarea caucazienilor în Rusia centrală și regiunile tradiționale rusești are loc înaintea ochilor noștri.

În continuare, vom examina tendințele generale din relațiile ruso-caucaziene, dacă nu este posibil, să nu divizăm caucazieni pe linii etnice. În același timp, din motive evidente, principala atenție va fi acordată locuitorilor din Caucazul de Nord din Rusia sau din această regiune.







1.2.2. Mentalitatea caucaziană

Succesul comunităților caucaziene în condițiile "economiei de tranziție" a fost, fără îndoială, promovat de o anumită mentalitate caucaziană comună.

Această societate era necunoscută "doar unui om" care "singur". Orice alpinist de la naștere a fost membru al clanului și a fost conectat cu membrii săi printr-un sistem complex de drepturi și îndatoriri, dominație și subordonare. Orice străin a priori era considerat un dușman, care poate fi tratat ca orice (ucide, înrobiți, jefuiască, înșela), numai dacă este profitabil și sigur. Dar un membru al clanului trebuie să dovedească în mod constant dreptul la respect față de ceilalți membri ai tribului, cu orice preț, pentru a-și menține statutul. Prin urmare, o nevoie foarte vizibilă din afară pentru caucazieni în auto-afirmarea constantă în ochii colegilor lor de triburi.

Aceasta dă naștere unor astfel de proprietăți ale mentalității caucaziene ca o nerecunoaștere absolută a vinovăției lor "proprii"; obiectivitatea evaluărilor este percepută ca slăbiciune și chiar trădare a "un fel". În aceeași serie - agresivitate ridicată la nivel național, disponibilitatea de a folosi armele mai întâi și cât mai greu posibil "pentru a învinge". De la războiul de „toți împotriva tuturor“ popoarelor caucaziene protejate de secole sistem aranjamente de „checks and balances“, care a devenit obiceiul și religioase, iar aceasta a avut loc agresiunea în anumite limite.

Mulți oameni spun că acest sistem a permis păstrarea tradițiilor colectivismului strict și a unității tribale. Dacă de o sută de ani de la ruși principiile colectiviste au fost complet decolorate.2 că cu caucazieni nu sa întâmplat. Acest lucru este parțial adevărat. Cu toate acestea, în ultimul secol, mentalitatea caucaziană tradițională a început să se destrame. Din păcate, primele care se destramă sunt mecanisme de constrângere. Dar asemenea trăsături precum solidaritatea și asistența reciprocă ca datorie, au găsit o nouă aplicație - ca mecanism de extindere a clanului.

Din punct de vedere al caucazieni din Rusia, nu sunt incluse în sistemul de relații de rudenie și de clan sunt tratați ca cetățeni de categoria a doua, „extra“, și Rusia - ca zona de expansiune penale, liber de normele tradiționale și restricțiile în vigoare în republicile naționale.

Este important să înțelegem că manifestarea tuturor acestor trăsături "sălbatice" s-a dovedit a fi posibilă din cauza vidului legal și de valoare care a apărut în "noua Rusia". Dacă în timpul Imperiului Rus a sosit, să zicem, la Moscova caucaziene știu ce se află în spațiul de drept rusesc, iar în URSS - legea Sovietului, acum conceptul multicultural oficial al „oameni multinaționale“ creează în mod obiectiv un sentiment de „țara nimănui“ din Moscova și în alte orașe din Rusia, care , așa cum suntem acum instilat, "pentru toți". Dar "pentru toți", dacă nu, atunci nu pentru mult timp. Văzând absența gazdei, inclusiv la nivelul de valoare simbolică, caucazianul

"Pasionari" nu au nimic de făcut decât să umple acest vid cu ei înșiși, conceptele și regulile lor.

Astfel, tendința atunci când în Rusia țaristă, iar Uniunea Sovietică a elitelor caucaziene învăța din cultura europeană rusă, a fost inversată - dorința nu este cei mai buni oameni din satele de munte de a impune uzanțele rusești. "Un cecen poate să părăsească satul, dar unde va pleca aul de la un cecen?"

Mai jos vom examina în detaliu diferite aspecte ale relațiilor ruso-caucaziene contemporane, care iau forme din ce în ce mai abrupte și amenințătoare.

  • Pavlovsky Gleb
  • Svyatenkov Pavel
  • Chudinova Elena
  • Brusilovsky Maxim
  • Sergeyev Serghei
  • Nightingale Valery
  • Shalimova Nadezhda
  • Oleg Nemenensky
  • Krylov Konstantin
  • Mihail Remizov






Trimiteți-le prietenilor: