Caracteristicile imaginii lui Salieri în tragedia lui Pușkin "Mozart și Salieri"
Salieri neagă decisiv "favoarea" lui Mozart pentru artă. El percepe muzica în primul rând ca o sumă de tehnici tehnice, cu ajutorul căreia se exprimă armonie. Admirând Gluck, Piccini, Haydn, el a extras din arta lor un beneficiu direct: el a asimilat noi "mistere" descoperite de ei. În muzica lui Mozart atrage "adâncime", "armonie", adică armonie. Dar, dacă puteți învăța "trucuri", armonie este imposibilă - este unică. Prin urmare,
- Ce folosește dacă Mozart este în viață?
- Și va ajunge la o înălțime nouă?
- Ar aduce arta la asta? Nu;
- Va cădea din nou, pe măsură ce dispare:
- Nu ne va lăsa moștenitor.
În această hotărâre Salieri este încheiat și un alt înțeles ca „trucuri“, „secret“ disponibil doar inițiaților, preoților, fiind „slujitori ai muzicii“, arta, dar este destinat pentru ei. Străinii Salieri nu admit la templul artei. O astfel de castă - și este, în esență antidemocratică - înțelegerea artei este complet străin de Mozart, care regretă faptul că nu toți se simt „puterea de armonie“, dar spune că nu este etern, și, dacă este necesar, îngrădite arta de la viață, dar o foarte reale condiții:
- ... atunci nu am putut
- Și lumea există; nimeni nu ar deveni
- Aveți grijă de nevoile unei vieți scăzute;
- Toată lumea se va preda la arta liberă.
Sentimentul imediat de admirație pentru geniul lui Mozart Salieri este amestecat cu ura, care strădania invidios pentru a justifica conceptul rațional de „taxe“. Triumful "datoriei" însemna de obicei victoria minții asupra pasiunilor. Salieri rațional încearcă să se convingă că și-a stăpânit pasiunile și le-a subordonat minții. De fapt, pasiunile îl posedă și mintea devine servitorul supus. Deci, raționalism Salieri Pușkin găsește o linie, o constiinta individualistă aparte rodnyaschuyu Salieri cu caractere „vârstă crudă“ sumbre și voite. Nu contează cât de rassudochen Salieri, orice probă sau pentru a furniza crima lui, el este neputincios în fața complexității lumii dialectice, la unitatea și integritatea naturii dătătoare de viață. Pușkin îndepărtat în mod constant toate deducții logice Salieri samoraskrytsya și l-au făcut pentru a detecta mici pasiune, joase, care conduce Salieri și pe care el nu poate rezista. Mozart devine o întrupare viu a "nebuniei" naturii și principalul obstacol în calea auto-afirmării lui Salieri. Însăși existența lui Mozart Salieri percepe o provocare îndrăzneață a principiilor sale de viață. Geniul lui Mozart neagă "geniul" lui Salieri. care iubește Mozart, chinuit de această iubire, sincer îi place să ascult muzica lui, plângând peste ea, dar mereu în minte intim mândria rănit, întunecat, care se ridică din adâncul sufletului său. Acum, Salieri știe că prin creativitate nu-și poate dovedi superioritatea; Acum folosește otrava, pe care a păstrat-o de mai mulți ani, pentru a intra în elită cu ajutorul crimei și a câștiga glorie. Un compozitor, care simte armonie, otrăvește geniul armoniei!
În locul otrăvirii, Pușkin se confruntă cu două începuturi contrastante. Mozart, unindu-se și Salieri ( „El este un geniu, ca tine și mine“, „pentru sănătatea ta, prietenul meu, pentru unirea sinceră, liant Mozart și Salieri“, „Noi puțini sunt aleși ...“), eu cred în unirea celor doi fii ai armoniei și în incompatibilitatea geniului și a răului. Salieri, pe de altă parte, îl separă pe Mozart de el însuși: "Așteptați, așteptați, așteptați. Ești beat. fără mine?
- În cele din urmă, Salieri pretinde exclusivitatea sa:
- Nu! Nu pot rezista să împărtășesc
- Pentru soarta mea: Sunt ales sa fiu al lui
- Opriți ...
În mintea lui, două sentimente sunt amestecate: "atât dureroase cât și plăcute". Viata lui Mozart a adus Salieri suferinta. Otrăvit Mozart, el a distrus cauza suferinței, iar acum el "este atât dureros cât și plăcut". Cu toate acestea, executarea "datoriei grele" readuce din nou Salieri la momentul original. Se părea că nimic nu-l împiedică să se considere un geniu, dar Salieri - în fața unui nou mister. Cuvintele lui Mozart și el însuși trăiește în mintea lui:
- ... Dar deja are dreptate,
- Și nu sunt un geniu? Geniul și ticălosul
- Două lucruri sunt incompatibile. Nu este adevărat ...
Deci, Pushkin restabilește sensul obiectiv al acțiunii perfecte Salieri: începând cu o negare generală, persoana invidioasă a venit să nege o anumită persoană. Eliminarea lui Mozart pune din nou în fața lui Salieri o problemă comună, dar a transformat alta - partea morală. Și Salieri din nou caută un exemplu concret. Inflamat de o pasiune scăzută, el este gata să creeze un lanț intelectual fără sfârșit de sofisticate reci, ca orice om. în zadar încercând în felul său să remake fața lumii și să nu se încreadă în legile rezonabile și frumoase ale vieții.
Articole similare
-
Mozart și Salieri în piesa lui Pușkin și în filmul formana - cea mai bună compoziție
-
Compoziția pe tema imaginii lui Vladimir Dubrovski în romanul lui Pușkin "Dubrovsky"
Trimiteți-le prietenilor: