Budist budist sau insurgent al unei societăți secrete

Un călugăr budist sau un insurgent al unei societăți secrete?

La istoria unui amulet chinezesc

Printre mii de amulete chinezești există un amulet în formă de monedă foarte modest, dar foarte interesant. Este interesant nu numai pentru designul său neobișnuit, pe care cititorul îl va învăța mai târziu, ci și pentru că încă nu există nici o înțelegere clară a semnificației inscripției sale și a scopului ei până acum nici în China, nici în străinătate.







Este un amulet de bronz mic, cu o inscripție pe partea din față a patru hieroglife în stilul Zhuan, cu diametrul de 30 mm. care a fost adesea folosită pe amulete chinezești până la începutul secolului al XX-lea, datorită recursului artistic, decorativității și asociației sale cu vechile vremuri, care a fost întotdeauna apreciat în China veche. Inscripția este făcută dintr-una din cele mai multe soiuri de stil Zhuan cu unghiuri ascuțite, care îi conferă o notă de modernitate ușoară. Inscripția celor două semne pe partea din spate se face și prin stilul lui Zhuan. dar într-o formă mai clasică, familiară, cu o netezime diferită și rotunjirea liniilor (vezi figura 1).

În aparență seamănă cu o amuletă ordinară de bronz din China monedă rotundă cu care se face în Imperiul Celest pentru mai mult de două mii de ani intacte o gaură pătrată. Acest tip de monede, cu valori de 1 unitate incluse în numismatica numite strănut sau cache-ul, și, probabil, este, o colecție de aproape fiecare colector de monede. De obicei, inscripția de patru caractere în monede chinezești și farmece, în cele mai multe cazuri, se citește sau transversal (sus, jos, dreapta, semne stânga) sau sensul acelor de ceasornic de la placa superioară. Se pare că citiți inscripția una din aceste căi și înțelegeți semnificația ei și, prin urmare, tipologia amuletului. Dar, în cazul în cauză exemplu, lucrurile nu sunt atât de ușor, datorită faptului că creatorii ei însăși inscripția cripta, de fapt, folosind o caracteristică de hieroglife din China, esența, care este faptul că personajele sunt compuse dintr-un număr limitat de elemente grafice bine cunoscute și fiecare semn hieroglific deoarece era compus din acest set de elemente ca designer pentru copii.

Patru semne de inscripție a acestui lucru, după cum sa dovedit, un amulet misterios, dacă sunt scrise de o scrisoare normativă modernă, arata ca. dar indiferent de modul în care încercați să le puneți într-o expresie, schimbând semnele în locuri, fraza rezultată nu are sens acceptabil.

În sfârșit, semnele sunt pliate într-o frază și pot fi citite. Dar acesta este doar începutul - încă mai există multe mistere și frotiuri secrete, investit în inscripția creatorilor necunoscuți ai acestui bronz de rebus.

Deci, am citit inscripția: "Wei Wu Zhi Zu". Semnificația acestei fraze este literalmente următoarea: "Numai eu sunt mulțumit de cel mai mic." Aici trebuie să explice un pic de gândire, exprimat în scris, ca limbă scrisă vechi chineză are proprietăți unice cu un minim de fonduri pentru a transfera o valoare maximă, și nu este întotdeauna o traducere directă și literală exprimă adâncimea deplină a sensului de cutare sau cutare frază sau fraze. La prima vedere, fraza transmite sensul unuia dintre conceptele de bază ale budismului - smerenia și simplitatea vieții, pierderea tuturor materialelor, respingerea lucrurilor lumești și plăceri trecătoare de dragul vieții sens spiritual. Expresia este setat la „se stabilească pentru cel mai mic“, „nu se cere la materialul“, adică, transmite ideea că cel mai important lucru în viață nu este materială, ci bogăția spirituală, credința, și nu Orașul de Aur. Acesta este de obicei semnificația acestei inscripții și, din acest motiv, acest amulet a fost adesea atribuit numismatiștilor și cercetătorilor budiști, atât în ​​China, cât și în Japonia, de exemplu.

Pe ea și sa încheiat istoria noastră dedicat amuleta puzzle-uri, dacă nu pentru eforturile numismatul chinez Zou Chzhilyana care a dat accidental peste uitat deja studiul de la Universitatea din Beijing începutul anilor 30-IES al secolului trecut pe societățile secrete chineze. În manuscrise, el a găsit o fotografie a acestui amuletă (a se vedea. Figura 2), împreună cu numeroase ilustrații ale societăților secrete chineze atribute, cum ar fi tag-uri simbolice, semne de putere, bannere, obiecte sacre, și așa mai departe. Acolo a găsit o explicație a inscripțiilor amuleta care citesc nu, așa cum a fost în general acceptată - patru personaje într-un rând, dar într-un mod diferit: primele trei personaje au fost citite împreună, iar acestea din urma separat, formând un fel de supliment la sensul primelor trei.







Pe baza cercetărilor sale ulterioare, Zou Zhilian a susținut ipoteza inițială că amuleta a fost produsă de societatea secretă a Cerului și a Pământului, "Tian Di Hoy", și a fost un atribut al conducătorilor acestei societăți.

În primul rând, în conformitate cu această ipoteză, inscripția în contextul apartenenței la o societate secretă a fost împărțită în două părți, 3 + 1 și citește ca - „Numai eu știu (toate secretele societății noastre secrete), și (prin urmare, a denunțat o astfel de încredere) mândru - (ultimul caracter citește separat de cele trei anterioare). Dar asta nu e tot! Există o altă subtilitate care nu poate fi ignorată. În China, atunci când a fost vorba despre un secret, folosit mult timp expresia - „Acest lucru cunosc Cerul și Pământul, și eu știu“, adică, a fost subliniat faptul că orice secret, cunosc foarte puține, iar acest mister trebuie să fie păstrate cu strictețe. Potrivit lui Zou Chzhilyana, este o expresie și o parte din inscripția de pe amuleta numai în formă trunchiată, și anume ultima parte - „Eu știu“, și omise, dar implicite două personaje, „Heaven“ și „Earth“ este o aluzie la proprietar aparține acest amulet pentru societatea secretă a Cerului și a Pământului "Tian Di Hoy". Se presupune, de asemenea, că aceste amulete erau atribute ale conducătorilor și conducătorilor societății care i-au cusut îmbrăcămintea exterioară, poate în loc de butoane. În acest sens, devine clar și nu foarte clar, fără acest context, inscripția pe o.s. - "Sunt recunoscător pentru tine".

Astfel, pe de o parte, proprietarul amuleta a spus să aparțină Societății, pe de altă parte, neinițiați în labirintul de sens și amuleta de design de oameni nu au putut suspecta proprietarul său într-o legături ale societății secrete prin măsurile de precauție luate de creatorii produsului original.

Potrivit lui Zou Zhilian, acest amulet pentru liderii societății secrete a fost un semn de încredere al tovarășilor lor și le-a reamintit responsabilitatea pe care au suportat-o ​​în fața societății secrete, fiind purtători ai numeroaselor secrete.

Societatea secretă a Cerului și Pământului „Tian Di Hui“, a fost format de țărani și mici meseriași în Fujian, imediat după cucerirea Chinei de către Manchus și ultima bază în istoria dinastiei Qing a țării în 1644. patrioți chinezi, în imposibilitatea de a face față cu străini prin forță armată, a fost foarte supărat de înfrângerea și rușinea țării lor, au format o societate secretă de a răsturna dinastia străin și restaurarea a detronat dinastia Ming din China. Ulterior, Societatea Cerului și a Pământului sa răspândit în regiunea râului Yangtze și la sud în provincia Guangdong. Compania a fost, de asemenea, cunoscut sub numele de „triada“ și a avut o serie de organizații regionale, sub numele Societății Săbii Mici, Societatea si Societatea de Red monede frate mai mare. progrese semnificative în societate subterane nu este atins, deși în diferite perioade ale domniei dinastiei Qing membrii săi a aderat la unele rebeliuni, inclusiv un puternic Taiping Rebellion, și a ridicat periodic rebeliuni, toate acestea fiind încheiat cu un eșec și reprimarea brutală de către autoritățile Qing . Membrii acestei societăți secrete au participat pe partea taberei democratice și în reușita revoluției Xinhai din 1911, care a răsturnat dinastia Qing. Ulterior, în timpul războiului civil prelungit, membri ai Societății mutat treptat în tabăra forțelor reacționare, au plecat de la obiectivele politice și a degenerat în mafie natură penală.

Deci cine a făcut acest amulet, un călugăr budist sau un insurgent al unei societăți secrete? Încă nu este clar. Zotul lui Zou Zhilian este logic și original, iar refuzul sau recunoașterea lui vor fi pe deplin ajutate doar de cercetări istorice aprofundate. Cu toate acestea, în contextul numismaticii, povestea cu acest amulet pare să fie o poveste fascinantă de detectiv și un basm frumos.

Acest amulet se găsește acum în copii, de exemplu, figura 1 (sursa - ZENO.RU - Baza de date a monedelor orientale, moneda # 5982). Există, de asemenea, soiuri cu o inscripție făcută în manuscrisul normativ standard al unui kaișu cu o o.s. (Figura 3) și, de asemenea, din jad. Amuletul adevărat, dacă acceptăm ipoteza implicării sale în societatea secretă a lui Tian Di Hoy, trebuie să fie foarte rar, având în vedere numărul redus de lideri și lideri în mod special pentru care a fost făcut.

De asemenea, interesant este sigiliul cu aceeași inscripție (a se vedea de imprimare. Figura 4), realizate în stilul de timbre vechi, care au fost puse pe bronzuri din perioada Chou (11-3 a.Chr.). Fără îndoială, presa nu are nimic de-a face cu societatea secretă a "Tian Di Hoy" și transmite doar idei budiste, a căror semnificație este descrisă mai sus.

Asta ne-a spus amuleta de bronz nereușită, misterul căruia nu a fost încă pe deplin înțeles. Și dacă vă imaginați cât mai multe pagini interesante de cultura și istoria strălucitoare tradiționale se pot deschide și alte amulete chinezești, atunci acest lucru face colectarea lor o ocupație chiar mai interesantă și mai interesantă.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: