Conceptul de integritate ca veridicitatea și sinceritatea conține atât un sens etic pur axiologică, și generale: relația dintre oamenii ar trebui să fie onest, care este construit pe reală și singura bază acceptabilă pe care trebuie să existe în scopul de a satisface adevărata natură a interpersonale numai relații. Fără a respecta legile chiar și cele mai elementare onestitate, relațiile morale dintre oameni nu pot fi implementate și dezvoltate cu succes. Fiecare persoană din propria sa experiență știe cât de etic formal și rece sunt relațiile sale cu ceilalți, care anterior l-ar putea respecte și să aprecieze onestitatea lui, nu am găsit încă în ea prezența chiar și o umbră de necinste și nesinceritate. Axiologică și aspectele etice sunt profund interdependente: relațiile interpersonale poate fi corect doar atunci când fiecare om, protejând demnitatea propriei lor onoare, cu respect pentru demnitatea și onoarea altora. Într-o formă extrem de simplă și clară, acest aspect al axiologiei relațiilor umane a fost exprimat de F.M. Dostoievski în celebra lui maximă: "Trebuie să fim tratați omului ca ființă umană".
În cele din urmă, conceptul de evlavie în seriile axiologice considerate "onoare - onestitate - pietate" este cel mai sublim și universal. Acesta include atât un sens etic pur axiologică, și general, dar principalul avantaj al acestui concept constă în faptul că aceasta include o semnificație religioasă bine definit, care dă noțiuni rate ridicate axiologice de onoare și integritate, și culori toate aspectele vieții spirituale a individului. Evlavia - este un nivel calitativ nou în orientarea valorică a persoanei, atunci când o persoană se concentrează nu numai pe propria sa existență, și nu numai în ceea ce privește mediul înconjurător, ci și în cultul religios al lui Dumnezeu, aceasta permițând, să înțeleagă mai întâi, mai pe deplin și profund propria lor demnitate și, în al doilea rând, pentru a vedea în persoana orice altă demnitate umană medie ridicată zeificat și egal co-moștenitor și partener în bunătatea lui Dumnezeu. În special, planul include evlavia vitală recunoașterea și adorarea lui Dumnezeu Suprem și Personalitatea absolută, executarea adevărului lui Dumnezeu și tratamentul echitabil al oamenilor. sentiment universal de pietate constă în faptul că acesta este întotdeauna beneficiul propriu al individului, dacă domeniul de aplicare al vieții sale naturale și spirituale, sau sfera de aplicare a relației sale etice cu mediul înconjurător. Dar întotdeauna este beneficiul adevărat de a fi moștenirea prețuite a individului și a obținut prin păstrarea principiilor obiective de onoare și integritate, devine expresie axiologică și semnificație numai atunci când metoda preferată și se desfășoară sub semnul de orientare și aspirații la mai mare bun, etern și absolută, ceea ce este conferit de om harul divin supranatural.
Din perspectiva bunei veșnice, demnitatea umană, trăind în conformitate cu principiile de onoare, integritate, și pietate religioasă, primește cea mai mare justificare și sensul său, ca fiind mai deplin, profund și universal corespunde ratei naturale a existenței umane, etica relațiilor interpersonale și norma ideală a transformat cu grație de viață personală .
Trimiteți-le prietenilor: