Anatoly DOBROVICH KOLCHAN KOCHEVNIK
Trage pe sunet!
Nu voi viola jurământul meu!
Oriunde se spune
fluierul meu gol.
Dumnezeu să-și poarte sufletul -
El își va pierde viața.
Și aceasta este neprihănirea.
Și s-au lovit săgețile!
Și spiritele peste tamburină au cântat!
S-a auzit compoziția aerului.
Și în umbra moartă
Și au dorit carne și scop
fluiere fluiate ...
Eroul liric al poemului ... Dar dintr-o dată: cum nu se potrivește ceea ce se spune, în conceptul de "erou liric"! Este mai bine să spui "un erou epic", sau chiar un "Spirit de vorbire". Astfel, eroul epic al poeziei nu cere străinilor: "Voi să mă înțelegeți?". El întreabă: "Voi stați în fața mea?". Luând partea străinilor, răspund: "Se pare că nu vom sta." Ce urmează? Să mergem la o parte, nu? Vom lupta până la sfârșit, realizând că înfrângerea și moartea nu pot fi evitate? Sau vom servi ascultător forța superioară? Și de fapt - zataimsya, pregătindu-se o nouă cale spre libertate? Nu mai există opțiuni.
Dar tahorodul tău! La urma urmelor, voi, sibieni din toate sângele, nu puteți rezista forței mai mari! De exemplu, înainte de China. Disciplina, munca grea, de angajament, și o masă de umanitate chineză încă depăși puternic Rusă Siberia - presa în jos și ia-o pentru ei înșiși. Inclusiv opțiunea militară. Deci nu sunt aceleași ca "opțiunile" dvs.?
Spiritul care vorbește prin voi, probabil, va porunci să lupte și să piară. Pentru că nu este mai important decât destinația de a câștiga, derivată de la strămoși. Iar pasiunea, smulsă de privirea lui Gumilev, Jr., va îndepărta orice înțelepciune. Dar nu se oprește în acest moment, filozofie. Legea biologiei: descendenții sunt mai puternici. Legea tehnologiei: orice dispozitiv dispare de pe piață atunci când există unul mai perfect pentru același preț. În filosofie nu funcționează. Hegel nu-l depreciază pe Anaxagoras, iar Bergson - Lao Tzu. Supraviețuirea gândirii este asigurată de îndrăzneala și profunzimea ei, iar adevărul în instanța finală este atribuit numai minții divine.
Filosoful propune o discuție, nu o amenințare. Dacă nu există argument argumentat mai mult decât o lovitură la plexul solar, atunci disputa însăși este doar studiul adversarului înainte de luptă. Între timp, disputa în sine implică cel puțin o posibilitate de consimțământ, și, astfel încât ambele părți vor fi minime de umilire și încă responsabil pentru menținerea următoarea ordine. Pentru filozofie, puterea nu este sinonimă cu justiția. Ce este dreptatea este problema eticii. Poate că nu ni se permite să o rezolvăm. Dar atâta timp cât rămâne speranța, orice religie, cu excepția variantei agresive a islamului, va respinge dreptul la forță. Recoil, de exemplu, de la maximele naziste ca: „Natura este crudă, și ne permite să fim cruzi,“ sau „Nu orice profesor poate deveni un sergent, dar plutonierul poate fi fiecare un profesor.“ Într-un fel, este adevărul vieții. Dar numai în unele. Și doar pentru o vreme. Comunitatea, construită pe cruzime, în cele din urmă se transformă în auto-devorare.
"Opriți-vă, opriți", outsiderul, care sa aventurat în litigiu, se scoate. Da, se poate citi ceva de la Vladimir Beryazev? Nu este o amenințare, este o provocare. Curajul este provocarea curajului reciproc într-un adversar potențial. Laxitatea (și chiar mai mult, lașitatea) pierde spațiu în sistemul de valori. În orice ar fi sistemul de valori. Filosofia poemului "fluiere" - doar într-o tăietură consistentă și nemiloasă a tot ceea ce reduce idealul moral al omului. Fără ea, orice beneficii ale vieții sunt depreciate. Umplut de furie și vitalitate, această poezie este văzută ca un stâlp al cărui lăcomie este un cuceritor nomad. Puteți admira lance, cal, călărețul și vorbind prin Duhul, da - dar, în lume au fost deja Buddha și Iisus ... Este privyazhesh mesajul lor lancea fanion?
Doar acel câștigător,
a căror voință și credință sunt una,
Doar acel câștigător,
care întărește echipajele aripii,
Doar acel câștigător,
care bate pentru Mama și pentru Fiul,
La locul de nastere al corpului
tonul și floarea abundentă
- acesta este refrenul poemului (apropo, în sensul artistic - este mai slab decât textul ca întreg). Fiecare spirit are nevoie de expresie pentru a participa la un dialog la nivel mondial. Gândurile lui Machiavelli sau Nietzsche devin un coșmar din momentul în care din replicile din dialog se transformă într-un ghid al acțiunii. Când și când eroul epic al poeziei "Fluiere" se va familiariza cu Decalogul lui Moise și Predica de pe Muntele lui Isus. Știm: în sute de ani. Îndepărtează frica și se aruncă în climatul spiritual dens al Europei și al Mediteranei. Nehotărârea inviolabilității frontierei dintre civilizația "taiga-stepa" și "oceanică". Dar cum reconciliază noua înțelegere a lumii cu pasiuni născute? Și poate?
Dar vântul de gheață fluierat din est, care îi obligă pe toți să-și bată totul pe calea sa (dar și totul purificator!), Poetul exprimat cu pricepere autentică. Și poezia, cum ar fi viața însăși, este, în general vorbind, elementul la care filosofia este crescut cu respect - ca ceva astfel încât dincolo de contradicțiile noastre lente și vyaznuschey în gândire.
Distribuiți această pagină
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: