Direcții și școli de Qigong
Qigong - vechea artă chineză de autoreglementare - se întoarce în mai multe milenii. Potrivit unor surse, acest sistem este de 3 mii de ani, din alte surse - mai mult de 5 mii. Se crede că dezvoltarea intensă a acestui lucru
Tendința confucianistă a fost fondată de binecunoscutul gânditor Confucius, care a trăit în secolele V-IV. BC. e. În filosofia acestei direcții, principiul etic a predominat. Practica a avut ca scop reglarea conștiinței, eliminarea emoțiilor, creșterea calităților morale, creșterea activității creatoare și îmbunătățirea activităților utile din punct de vedere social. În același timp, era necesar să se poată atinge o stare de pace, pace și liniște.
Direcția daoistă apare în secolul al III-lea î.Hr. e. pe baza cultelor antice de diferite credințe și învățături filosofice. În centrul direcțiilor diferite ale taoismului a fost conceptul de "Tao" - "Calea". Trăsătura sa principală este caracterul natural, neintenționarea.
În acest caz, traducerea conceptului de "Tao" este oarecum simplificată. (Trebuie remarcat faptul că traducerea absolut corectă a conceptelor antice ale unei culturi în limba celuilalt, la aceeași dată, nu este posibil. Acest lucru se datorează faptului că fiecare epocă istorică și fiecare cultură diferă în modul lor de gândire, percepe lumea și transferul de cunoștințe. De aceea, astfel de concepte sunt uneori traduse mai mult de o duzină de cuvinte).
Dacă luăm în considerare Tao din punctul de vedere al culturii antice chinezești, atunci din scrierea hieroglifului și din secvența conturului său urmează o filosofie întreagă:
linia orizontală înseamnă întreaga lume, cosmosul în ansamblu; două lovituri de deasupra indică faptul că acest Cosmos este format din două părți - Yin și Yang; blocul inferior drept înseamnă "Eu însumi", iar întreaga parte dreaptă înseamnă "cap"; blocul din stânga face parte din caracterul "du-te", "mișcare".
poate fi interpretată pe baza filosofică sens „Tao“ a conceptului, după cum urmează: omul este un produs al și o parte din Cosmos, astfel încât dezvoltarea acestuia ar trebui să procedeze în conformitate cu legile generale cosmice. Pe parcursul existenței sale, în curs de dezvoltare, omul trebuie să se schimbe, trecând la realizarea că cosmosul este una, astfel încât totul este interconectat - peste tot cosmosul există legi și reglementări comune și pentru Natură și pentru companie. Acestea ar trebui să devină clare și evidente pentru om ca parte a Cosmosului. ele trebuie să fie respectate de fiecare persoană individuală și de societate în ansamblu. Iar atunci când o persoană este conștientă de acest lucru și va lua în inima ta, acesta va fi armonioasă și holistică ca Cosmos și să fie capabil să lucreze în univers oriunde, în orice moment de timp și spațiu, îndeplinindu-umane și, în același timp, spațiu de activități.
În acest sens, Tao este Calea, calea DEZVOLTĂRII Omului de la existența simplă la înțelegere și înțelegere, la înțelegere, în cele din urmă.
Termenul „taoism“ a apărut la începutul unei noi ere, atunci când a existat o fuziune completă a învățăturilor Tao și De (De - forța bună, care oferă fapte bune), filozofia Yin și Yang, conceptul Shen de spirit, credință și doctrină samanii au sfinți nemuritoare. Taoismul este inerent în tradiție
Orientarea budistă în multe privințe, apropiată de taoist. Se întâmplă la începutul unei noi ere, ca urmare a pătrunderii budismului din India în China. Cu toate acestea, spre deosebire de taoiștilor, budiștii percep viața ca un lanț de suferință și de încarnări fără sfârșit în „roata de renaștere.“ Și numai ameliorarea continuă poate ajuta la depășirea karmeliei, ajunge la iluminare și ajunge la starea Buddha. Cele mai multe fenomene în budism sunt tratate ca iluzorie, astfel încât metodele de formare care vizează „ce conține conștiința“, reglementarea starea emoțională a contemplare, dizolvarea conștiinței în „adevăr absolut.“ Psychotraining aici ia forme mai sofisticate decât în taoism, de exemplu, vizualizare și contemplarea Mandala (imagini grafice sacre), și rostirea manthras Dharani (fraze individuale și combinații de sunet).
Un loc special în budism este ocupat de școala Ch'an (din sanscrit - contemplare, meditație), cunoscută în Vest ca Zen (varianta japoneză).
Apare în secolul al V-lea î.Hr. e. Ideea sa principală nu este îmbunătățirea treptată, ci iluminarea bruscă, iluminarea instantanee. Dar pregătirea pentru că a fost, de asemenea, mult timp și a fost așezat meditație (forma pasivă) sau în dialogurile, atunci când ucenicii au pus întrebări care nu au răspuns logic (forma activă), precum și în artele marțiale.
Este evident că starea păcii interioare, tăcerea, dizolvarea, fuzionarea cu natura sau divinitatea nu poate fi realizată fără a întări corpul său fizic și fără a-l elibera de boală. Prin urmare, în toate aceste școli sa stăpânit arta autoreglementării și vindecării. El a acordat o atenție deosebită mănăstirilor.
Din fuziunea diferitelor școli și a multor tehnici populare, a crescut o școală medicală (sau curativă) qigong. Aici scopul principal al exercițiilor qigong este autoreglementarea, prevenirea bolilor, tratamentul bolilor, prelungirea vieții, realizarea longevității cu un corp viguros și o minte clară.
Numele școlii de arte marțiale (sau școala de box) vorbește de la sine. Scopul practicii este de a întări corpul și de a tempera spiritul pentru o luptă unică reușită cu dușmanul și autoapărarea, a instrui reacții instantanee și o stare de echanimitate în orice situație. Și aici a fost acordată o mare atenție practicării sistemelor de autoreglementare și de sănătate. La urma urmei, corpul unui războinic ar trebui să fie fizic dur și să poată fi recuperat rapid. Dar această direcție a școlii este semnificativ diferită de sistemele de sănătate ale tuturor celorlalte școli.
În prezent, școala de arte marțiale include câteva stiluri de Wushu (uneori numite Wushu-chi kung), un qigong bine cunoscut în țara noastră și qigong de lumină mai puțin cunoscut.
Practica Qigong-ului rigid face corpul insensibil la șocuri, permite și capacitatea de a concentra energia qi aproape instantaneu asupra părții dorite a corpului. Acest lucru vă permite să demonstreze fenomene cum ar fi capacitatea de a sparge un cap sau de mână plăci de beton, cărămizi, grinzi de lemn, pentru a rezista la sarcini grele (mașini de călătorie pe piept), capacitatea organismului de a rezista presiunii de tăiere sau de împingere arma (cuțit, de sabie, sabie).
Qigong-ul ușor vă permite să controlați greutatea corpului, să vă mișcați repede pentru mai multe ore fără să vă odihniți și nu vă simțiți obosiți, urcați foarte repede, așa cum a fost, pe munți abrupți. Așa că a fost pregătit în timpuri de mesageri și soldați. Acum, stăpânii qigong-ului de lumină uneori pentru claritate demonstrează că merg pe ouă proaspete, fără a distruge cochilia sau pe o bandă de hârtie întinsă între suporturi.
În general, toate metodele de qigong-ul este împărțit în două tipuri: tehnici dure si myagkie.Zhestkie sunt folosite, de regulă, pentru a dezvolta abilitățile de comutare instantanee la putere completă de sisteme funcționale pentru punerea în aplicare a capacităților mentale și fizice. Sistemele moi urmăresc, de obicei, scopul tratamentului și al recuperării. Dar linia funcțională dintre ele nu poate fi întotdeauna trasă în mod clar. În plus, în conformitate cu metoda de exercițiu în toate școlile, acestea sunt împărțite în trei clase: statice (numit uneori silențios sau liniștit sau încă.), Dinamică și statică dinamică (o combinație de poziții fixe și mișcări). Și fiecare dintre aceste trei clase de exercitare are un rol specific: reglarea corpului, reglarea respirației, reglarea conștiinței (mintea) sau o combinație a acestora.
Un astfel de sistem de clasificare a fost creat la începutul secolului al XX-lea și este oarecum arbitrar, deoarece multe ipoteze inițiale și doctrine filosofice în ele au fost strâns legate între ele. Conceptul de Tao, de exemplu, a fost inerent în toate curentele și școlile din China. În plus, chiar qigong-ul a apărut numai în secolele III-IV. n. e. și a fost considerată ca fiind una din direcțiile speciale înguste. Și numai în cei 60 de ani ai acestui secol, tot ceea ce este într-un fel legat de tehnica formării psihofizice, a dobândit numele de qigong.
După formarea Republicii Populare Chineze în 1949, a început un studiu sistematic al mecanismelor impactului metodelor Qigong asupra omului, care a fost suspendat în timpul "revoluției culturale". Dar în cei 70 de ani de cercetare reluat foarte intens. Qigong a început să lucreze în clinici, sanatorii, instituții de învățământ, Academia Chineză de Științe. În prezent, formarea qigong este introdusă în curriculum-ul universităților, sunt cunoscuți maeștrii de qigong din diferite direcții, inclusiv mănăstirile, care sunt implicați în predare.
Aici trebuie remarcat că modul de viață al mănăstirilor chineze a fost fundamental diferit față de modul de viață în mănăstirile țărilor creștine. Mai întâi de toate, un călugăr chinez este o persoană care crede în Buddha și slujește lui Buddha. Traducem acest concept ca un "călugăr", dar semnificația de aici este diferită decât în limba rusă. Nu toți călugării trăiau în mănăstiri toată viața lor. Aceștia s-au antrenat acolo înainte de a dobândi abilități în domeniul în care trebuiau să se perfecționeze și să se practice în viitor, fie că ar fi vindecare sau arte marțiale. O astfel de formare ar putea dura ani sau zeci de ani. Uneori, un astfel de călugăr, care a devenit maestru, un expert în lucrarea sa, a ieșit în lume, slujind cu talentul său și pregătindu-i pe elevi. Poate călători mulți ani, căutând și învățând pe cei mai înzestrați. Dar, de regulă, instruirea a avut loc în școlile monahale corespunzătoare.
Datorită dezvoltării intensive a educației populației Qigong, a cercetării și a practicii medicale extinse (terapia cu Qigong), a existat o anumită confuzie a stilurilor Qigong și accentele de schimbare comparativ cu clasificarea tradițională.
Următoarea direcție este sportivă și aplicată. care include diferite stiluri de Wushu, Sanda și multe tipuri de arte marțiale.
O altă linie modernă este qigong-ul științific. Aici puteți distinge câteva aspecte. În primul rând, studiul capacităților corpului și al schimbărilor în corpul Maestrului Qigong sau al pacientului (sau destinatarului) atunci când este expus la acesta prin metode Qigong. În al doilea rând, acest studiu al unor astfel de fenomene precum telekineza, teleportarea, etc. (lucrul cu spațiu și timp). În al treilea rând, acestea sunt studii legate de obținerea de informații utilizând metode Qigong (de exemplu, clarviziune, viziune îndelungată, telepatie).
Un loc special este ocupat de o altă direcție, puțin cunoscută în Occident, - Zhun Yuan Tsigun. care este obiectul studiului în cursurile noastre. Această tendință se referă la qigong din nivelurile superioare.
Toate aceste direcții sunt Qigong. inclusiv, conform clasificării tradiționale, alcătuiesc asociația chineză națională chineză. În frunte este președintele Asociației. Până de curând, această funcție a fost ocupată timp de mulți ani de către ministrul Sănătății din China, iar după moartea sa, un om de știință din sfera tehnică a fost ales președinte. Acest lucru subliniază importanța pentru țară a patrimoniului cultural tradițional și a dezvoltării sale moderne.
În plus, China are o asociație pentru studierea posibilităților corpului uman, dintre care numai profesori angajați în activități științifice în acest domeniu pot deveni membri.
Una dintre funcțiile Asociației Naționale a Qigong-ului din China este formarea și instruirea specialiștilor. Mai mult - tratamentul și prevenirea bolilor, înființarea centrelor medicale și a sanatoriilor care utilizează tehnici qigong în combinație cu preparate tradiționale chinezești de origine vegetală, animală și minerală. În plus, organizarea și desfășurarea conferințelor naționale Qigong. la care participă maeștri, oameni de știință și tocmai interesați de multe țări.
"Materialele articolului pot fi utilizate în conformitate cu licența GNU FDL"
Școala Qigong, Gimnastica Qigong, Qigong Chung Yuan, Qigong Qung, Qigong, Qigong, Qigong pentru începători, Meditația Qigong
Trimiteți-le prietenilor: