Știința și religia sunt ireconciliabile
ateu propagandist trebuie să știe cele mai noi tehnici de propagandă religioasă acută, cu pricepere și expune convingător inamic ideologic, care, simțind slăbirea poziției lor, începe să se eschiva, Dodge, pentru a se adapta la mediu.
Iată pe scurt câteva dintre tehnicile și metodele folosite de predicatorii religiei pentru a-și menține influența în rândul credincioșilor.
De-a lungul secolelor, bisericii au insuflat credincioșilor că trebuie să creadă orbește în dogma biblică. Mulți teologi susțin că dogma biblică trebuie înțeleasă nu literal, ci alegoric. Realizând că acum este dificil să-i facem pe oameni să creadă în creația miraculoasă a lumii de către Dumnezeu în șase zile, miniștrii "explică" că această poziție biblică trebuie înțeleasă doar ca o descriere figurativă a evenimentelor. Ei chiar încearcă să utilizeze terminologia științifică pentru a expune miturile biblice. Cazul, spun ei, nu este literalmente în șase zile, spun ei. Când a fost scrisă Biblia, nu era încă cuvânt "perioadă". Iar în zilele de creație este necesar să înțelegem anumite perioade, etape în dezvoltarea Pământului, iar aceste perioade pot fi estimate în milioane de ani. Iar locul din Biblie, unde se spune că Dumnezeu a creat omul din lut, înseamnă, potrivit declarației poporului religios, doar o expresie figurativă a faptului că omul, la voința lui Dumnezeu, sa dezvoltat din materie anorganică.
Această deghizare a "istoriei" a poveștilor biblice nu schimbă în nici un fel esența religiei. Ideea nu este în "zilele" și "perioadele" și nu în cuvinte "argila" și "materia anorganică". Acești termeni sunt folosiți de teologi pentru a da apariția "științific", "moderniza" basmele religioase. Este necesar să expunem această înșelăciune și să arătăm că lucrul cel mai important rămâne în spatele termenilor științifici - faptul că Dumnezeu a creat lumea, faptul de existență a lui Dumnezeu ca o forță supranaturală care controlează pretins natura și omul. Vechea religie rămâne neatinsă.
Religia în cuvinte recurge la "recunoașterea" științei, dar își declară "limitările", lăsând astfel în sine o regiune a "necontestatului", bazată numai pe credință. Această religie caută, pe de o parte, să se disocieze de presupus „vechi“ religie, care a fost mult timp compromis în sine ostilitate deschisă de știință, pe de altă parte, pentru a se proteja de critica științifică, „inofensiv“ a pierdut în supranatural. Deci, în spatele conversațiilor ipocrite despre reconcilierea științei și religiei, există o încercare de a păstra cu orice preț esența credinței religioase în supranatural.
Aderarea la religie, credința în predestinarea divină a destinului împiedică înțelegerea legilor dezvoltării sociale descoperite de marxism. Și acest lucru împiedică credinciosul să fie un participant conștient și activ la construirea comunismului în țara noastră.
Una dintre metodele insidioase folosite acum de către slujitorii bisericii pentru a înșela pe credincioși este o interpretare distorsionată, religioasă a teoriilor și ipotezelor științifice. De exemplu, legea de conservare și de transformare a religiei de energie nu se poate nega, dar ea încearcă în felul său, „pseudo-științifică“ interpretează originea sa: spun ei, după ce „a șasea zi a creației,“ lumea nu este nimic nou acolo. Sau unii teologi sunt de acord chiar să recunoască teoria evolutivă a dezvoltării organismelor vii, dar cu condiția ca prima celulă vie să fie creată de zeu. Această celulă conține posibilitatea dezvoltării ulterioare a vieții, care este studiată de darwinisti. Dar motivul inițial și forța motrice a dezvoltării sunt supranaturale.
Cu toate acestea, știința explică din ce în ce mai mult și mai profund cauzele naturale de origine, dezvoltare și schimbări ale organismelor. Popularizarea, explicarea acestor date științifice pentru credincioși este foarte importantă pentru expunerea multor speculații religioase. Și greșit acei avocați care cred că propaganda naturală-științifică explicație destul de limitat de evenimente „obișnuite“, cum ar fi o eclipsă de soare, furtuni și așa. N. Și „probleme mari“ Știința nu ar trebui să spun. "Materia înaltă" a științei este acum introdusă rapid și pe scară largă în practica noastră, în viața de zi cu zi, iar bisericii se speculează cu pricepere despre înțelegerea greșită a ființei lor.
Una dintre metodele preferate de teologi pentru a dovedi compatibilitatea științei și a religiei sunt referințele la religiozitatea altor naturaliști. Într-adevăr, astfel de fapte au avut loc în istorie. Dar, în majoritatea cazurilor, aceasta a fost o tragedie de oameni de știință care nu puteau depăși limitele tradiționale ale vederii lumii din clasa lor. Astfel, în vremea lui Newton, Kepler, Leibniz, oamenii de știință nu puteau fi în mod deschis a fi atei. Când biserica ocupa o poziție dominantă, tot felul de declarații împotriva religiei au fost persecutați brutal. Și dacă adăugăm la acest nivel relativ scăzut de dezvoltare a științei, dificultățile în activitatea de cercetare, imposibilitatea de a rezolva o serie de probleme științifice, atunci devine clar cum ar putea afecta alți oameni de știință. Dar religiozitatea lor nu era sursa științei naturale. Dimpotrivă, cunoștințele științifice cu adevărat au fost subminate de convingerile lor religioase.
Odată cu dezvoltarea științei, răspândirea viziunii lumești dialectico-materialiste, tot mai mulți intelectuali burghezi sunt eliberați de influența supraviețuitorilor religioși.
Ele ne ajută să înțelegem că fiecare doctrină religioasă, fie slabă, fie insubordantă, este ostilă irevocabil științei.
Vinerea paginii: 376
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: