Indulgența și ușurința Shariahului este indicată de instrucțiunea de a șterge șosetele în loc să le spele picioarele în timpul ablației.
Nosk (huff) [1] se referă la tipul de încălțăminte care acoperă complet piciorul și gleznele. Dacă șosetele uzuale sunt dense, ele sunt asimilate cu pielea.
Printre acestea se numără și hadeeth-ul relatat de al-Muhir bin Shu'ba, ca Allah să fie mulțumit de el. Se spune că într-o zi, Profetul a venit să-și răspundă nevoia, iar al-Mugir la urmat, ținând un vas cu apă în mână. Când profetul și-a satisfăcut nevoia, al-Mugir a început să-i toarne apă, și-a scăldat și și-a frecat șosetele din piele (Al-Bukhari).
Raport că Umar „Abdullah bin“, Allah să fie mulțumit de ei amândoi, (o dată), auzit de la bin Sa'd Abi Waqqas, poate fi mulțumit lui Allah „anhu, că Profetul ștergându umed șosete din piele mâini (în întârziere abluțiunile înainte de rugăciune ). Apoi, „Abdullah bin“ Umar a întrebat despre acest Umar, care a spus: «! Da, (a făcut-o), dar dacă Sa'd a spus nimic despre Profet, atunci ar trebui să nu trebuiască să întrebați pe altcineva despre asta» .
Unul dintre uleme a menționat că hadithul, în care se spune că Profetul șterse șosete din piele, a fost transmis din cuvintele a aproximativ patruzeci de tovarăși.
Dacă sunt îndeplinite toate condițiile necesare pentru ablația reală, ștergerea șosetelor din piele înlocuiește spălarea picioarelor.
Nu puteți șterge șosete din piele pentru cineva care trebuie să se scalde. Deci, în cazul în care o persoană a comis o abluțiune parțială (Wudu) și purtau șosete din piele, și apoi a căzut într-o stare de mare profanare, el nu poate spăla toate părțile corpului și ștergeți șosete din piele, pentru că în astfel de cazuri, este necesar pentru a elimina șosete și spele picioarele. O indicație în acest sens este hadith transmis de cuvintele lui Safwan bin „Assal, da“ anhu, care a spus: „Când am fost în calea Mesagerul lui Allah ne-a spus că în termen de trei zile, ar trebui să fie eliminate șosete din piele doar în caz de pângărire mari și nu este necesar să facem acest lucru după satisfacerea nevoilor naturale sau a somnului "(An-Nasa'i, at-Tirmizi).
Ștergerea șosetelor din piele a fost legalizată pentru ușurare. Acest lucru este necesar de către mulți oameni, în special cei care întâmpină dificultăți în a scoate șosetele înainte de fiecare abluție, de exemplu, locuitorii țărilor reci, călătorii, soldații și alții. Permisiunea de ștergere a șosetelor de piele a fost numită permis de ridicare, deoarece o persoană care poartă șosete din piele nu este obligată să-și spele picioarele.
Condiții pentru ștergerea șosetelor din piele
1. Puneți șosete din piele într-o stare de puritate completă după abluție (voodoo). În cazul în care o persoană le poartă după curățare cu nisip, și apoi găsi apă, apoi ștergeți șosete nu pot scălda este necesar să se asigure, pentru că ciorapii sunt lăsate să șteargă după fiecare întinare, care necesită abluțiunile parțiale. Astfel, purtarea șosetelor din piele urmează după ablație și, dacă după aceea, o persoană devine pătată, se pare că a pus șosete complet curățătoare.
Este raportat că al-Mugheerah bin Shu'bah, lasă-l să fie mulțumit de el, a declarat: „(O dată), fiind cu Profetul într-un fel, m-am aplecat să-și scoată ciorapii lui de piele, dar el a spus:“ Lasă, căci pune-le pe picioarele curate ", apoi le freca" (Al-Bukhari).
Este raportat că Safwan bin „Assal, lasă-l să fie mulțumit de el, a spus:„Trimisul lui Allah ne-a ordonat să șteargă șosete din piele timp de trei zile, când eram în drum, și pentru o zi, când eram acasă, dacă am pune-le într-o stare de puritate rituală "(Ibn Khuzayma).
2. Șosetele din piele pe care o persoană vrea să le șterge, ca orice altceva care le echivalează, ar trebui să acopere complet piciorul și să se ridice deasupra gleznelor.
3. În astfel de șosete, o persoană ar trebui să poată trece prin cel puțin o farsă [4] pe zi sau să meargă o oră și jumătate fără să întâmpine dificultăți, de obicei oamenii nu trebuie să meargă mai mult pentru a face tot ce au nevoie.
4. Nu trebuie să existe găuri mari pe toe. În cazul în care suprafața totală de găuri mici este faptul că acestea pot acoperi cele mai mici trei degetele de la picioare, nu se poate șterge nasul, dar altfel o poti face, pentru că Profetul a ordonat tovarășii săi să șteargă degetele de la picioare și pe degetele de la picioare, de regulă, au existat găuri.
Chiar dacă vârful piciorului are găuri în față, acesta poate fi șters, cu condiția ca degetele să poată fi fixate pe gât cu un dantelă sau butoane.
5. Sosul trebuie să împiedice apariția apei în stivă, care este utilizată pentru frecare.
6. Dacă o persoană care dorește să ștergă șoseaua nu are partea din față a piciorului, frecarea părții rămase va fi nulă. Acest lucru este permis numai dacă mărimea acestei părți este egală cu cele trei degete mai mici ale mâinii sau o depășește, deoarece este necesar să ștergeți suprafața unui astfel de pătrat. În absența părții frontale a piciorului, degetul nu trebuie șters, chiar dacă există o călcâie. Dacă piciorul este amputat deasupra gleznei, un deget de piele de pe piciorul al doilea poate fi șters.
Omul care se scaldă ar trebui să înmuiate în degetele departate de apă pe partea din față a vârfului (mâna dreaptă se sprijină pe piciorul drept, iar stânga - pe stânga), apoi ștergeți-le partea de sus a piciorului spre tibie. Este suficient să ștergeți un site de dimensiunea a trei degete de mână. Această înlocuire nu poate fi folosită ca ștergerea suprafeței interioare a călcâiului, suprafețele laterale ale șosete sau tibia. Este raportat că „Ali, poate fi mulțumit Allah“, anhu, a spus: „Dacă religia sa bazat pe judecata independentă, apoi ștergeți partea de jos a șosete din piele, desigur, ar fi de preferat la început, dar am văzut pe Mesagerul lui Allah a fost frecarea partea superioară a acestora șosete din piele "(Abu Dawood).
Este raportat că al-Mugheerah bin Shu'bah, lasă-l să fie mulțumit de el, el a spus: „(o zi) am văzut pe Mesagerul lui Allah (a plecat la) pipi, și apoi sa întors, și spălat și frecat ciorapii din piele. El a pus mâna dreaptă pe piciorul drept și la stânga - la stânga, și apoi o dată trecu mâinile peste șosete, și am văzut degetele de la Mesagerul lui Allah pe suprafața șosetele „(Ibn Abu Washer, al-Bayhaqi).
Este suficient să ștergeți șosetele o dată, aceeași repetare a acestui soare nu se potrivește. Dacă ștergeți ciorapii nu de-a lungul, ci peste, sau nu vă deplasați de la vârful piciorului la tibie, ci de la tivul până la degetul din spate, frecarea va fi valabilă, deși acest lucru contrazice Sunnah.
Ștergeți viața
Pentru o persoană care trăiește permanent (sirop) undeva, perioada de valabilitate a frecării este o zi, iar pentru călător (musafir) - trei.
Durata de viață a ștergerii se calculează de la momentul primei profanări după ce a fost introdusă pe șosete din piele.
Este raportat că Safwan bin „Assal, lasă-l să fie mulțumit de el, el a spus:„Când am fost în drum, Mesagerul lui Allah ne-a spus că în termen de trei zile, ar trebui să fie eliminate din piele șosete doar în cazul contaminării de mari proporții. "(An-Nasa'i, at-Tirmizi).
Transmiteți cuvintele lui Abu Bakr, poate fi mulțumit Allah „, anhu, ca Profetul a permis călătorului să șteargă (șosete din piele fără a le șterge) timp de trei zile, și în mod constant de viață într-un singur loc - pentru o zi, în cazul în care un om a pus pe ciorapii din piele o stare de puritate rituală (Al-Darakutni, al-Hakim).
Transmiteți cuvintele lui Abu Bakr, poate Allah sa fie multumit „anhu, că Profetul a stabilit că timpul de ștergere de fapt șosete din piele pentru un călător este de trei zile, și pentru a trăi într-un singur loc - o zi (Ibn Hibban).
Se spune că Shurayh bin Hani a spus: "(La un moment dat) am venit la Aisha să o întreb despre ștergerea șosetelor din piele. Ea a spus: "Ar trebui să te întorci la ('Ali) Ibn Abu Talib. Întreabă-l, căci trebuia să călătorească împreună cu Trimisul lui Allah. " I-am pus această întrebare și a spus: "Trimisul lui Allah a pus timpul călătorului în trei zile și celui care trăiește într-un singur loc - într-un singur loc" (musulman).
Durata de viață a ștergerii se calculează de la momentul primei profanări după ce a fost introdusă pe șosete din piele. Deci, dacă o persoană la domiciliu sa scaldat (voodoo) la ora șase dimineața, apoi a pus șosete din piele și a murdărit la ora zece, își poate șterge șosetele din piele până la ora zece dimineața următoare.
Dacă o persoană șosete din piele protrot la domiciliu, și apoi a lovit la drum înainte de expirarea șterge, se poate șterge șosete din piele ca un călător, adică timp de trei zile. În cazul în care călătorul se va soluționa la un loc pentru a finaliza a doua zi, se poate șterge șosete în timpul zilei, deoarece hotărârea cu privire la acest lucru depinde de starea persoanei ștergere șosete, ultima parte a perioadei de timp în care ștergerea este validă.
Ștergerea șosetelor obișnuite
Puteți șterge șosete obișnuite (javrab), dar cu condiția ca acestea să fie identice cu șosetele șterse de predecesorii noștri drepți (salaf). Se înțelege că șosetele ar trebui să fie atât de strânse încât să nu vadă corpul prin ele, astfel încât să poată merge fără focuri de picior sau mai mult decât atât și că împiedică accesul la umiditate în organism (cu toate acestea, șosetele făcute în timpurile noastre sunt rareori îndeplinesc toate aceste condiții). Anterior, șosetele obișnuite erau fabricate din piele sau din fire de lână răsucite. Șosetele obișnuite care erau realizate din piele diferă în formă de șosete din piele numite "huff". Ei și-au pus picioarele pe picioare și au ajuns la picior. Șosetele, care erau fabricate din fire răsucite din lână, erau purtate pe picioare și acoperite cu glezne. Imams a ținut o opinie comună cu privire la inadmisibilitatea ștergerii șosetelor subțiri și translucide.
O indicație a permisibilitatea ștergere șosete obișnuite este un hadith care spune că al-Mugheerah bin Shu'bah, lasă-l să fie mulțumit de el, el a spus: „Trimisul lui Allah efectuat abluțiunea și a șters șosete (regulate) și sandale“ (At-Tirmidhi).
Se spune că șosetele și sandalele obișnuite au șters deseori "Abdullah bin Mas'ud", poate că Allah este mulțumit de el.
Acțiuni care încalcă ștergerea șosetelor din piele
1. Ștergerea șosetelor din piele anulează tot ceea ce anulează ablația. Curățării înlocuiește spălarea picioarelor, ceea ce înseamnă că tot ceea ce invalidează invalida abluțiune.
2. Finalizarea perioadei de valabilitate a frecării. Într-un astfel de caz, o persoană ar trebui să îndepărteze șosetele din piele și să-și spele picioarele. În cazul în care perioada de valabilitate a expirat de ștergere, dar omul se teme de a provoca daune ireparabile la nivelul membrelor inferioare din cauza la frig severe, se poate freca din nou șosete fără a lua de pe picioarele lor, dar într-un astfel de caz ar trebui să fie șters complet șosete ca ștergeți atele impuse pe locul fracturii.
Dacă perioada de valabilitate a ștergerii a expirat în timpul rugăciunii, dar persoana nu are apă, ar trebui să continue să se roage. În legătură cu lipsa apei în acest caz, este inutil să scoateți șosetele, așa cum se face pentru spălarea picioarelor.
3. Îndepărtarea cel puțin a unui șosetă, precum și extragerea celei mai mari părți a piciorului la bocanci. Acest lucru se explică prin faptul că invaliditatea ablutiunii este indivizibil, și ca urmare a scoate un ciorap cu piciorul fosta răspândire profanare pe ea. ciorap piele previne răspândirea actelor de profanare, dar nu-l elimina, astfel încât omul care a șters șosete din piele, ar trebui să efectueze rugăciunea în aceste șosete. Cu toate acestea, dacă șosetele sunt necurate, rugăciunea va fi nevalidă și, prin urmare, este necesar să se monitorizeze puritatea lor.
Dacă, în timpul mersului, o persoană atinge călcâiul bocancii, nu-l va face rău.
4. udarea părții mari a piciorului cu apă. Într-un astfel de caz, trebuie să scoateți șosetele și să vă spălați picioarele pentru a evita conectarea abluției cu frecare.
5. Dacă există ceva care va face să-l freca nepermise, acesta va fi invalid în timp ce îmbrăcare un capac de deget de la picior din piele. Un exemplu este un caz în care este rupt ciorapul și a format o gaură mare, sau atunci când, din orice motive, în acest ciorap este imposibil să meargă.
6. În cazul în care cel care merită o justificare în caz de eșec pentru a elimina cauza profanare, șosete din piele protrot, ștergându va deveni nulă atunci când persoana va fi eliberată dintr-o stare de puritate rituală după expirarea perioadei de timp alocat pentru a efectua această rugăciune, în timpul căreia a făcut abluțiune. Acesta este cazul atunci când a pus șosete din piele într-un moment în care merita o scuză. Dacă le-a pus la dispoziție după expirarea acestei perioade, perioada de valabilitate a frecării va fi aceeași ca și pentru o persoană care nu merită o scuză.
Trebuie amintit că, în cazul în care vidul este freca, dar nu scăldat, în general, este suficient să se spele picioarele lor.
Nu este permis să ștergeți nici o coafură (de exemplu, un turban sau o pălărie), un văl sau mănuși.
[1] Huff - în timpul nostru, de regulă, un fel de pantofi din piele subțire, purtat peste șosete obișnuite. Următoarea în textul huff - șosete din piele.
[2] Aceasta se referă la un hadis, sau un mesaj care este transmis de mai multe transmițătoare fiecare dintre biții de isnad sale, ceea ce conduce la concluzia despre imposibilitatea de presupunerea că toate aceste emițătoare au fost de acord între ele cu privire la falsificarea acestui mesaj.
[4] Farsah este o măsură de lungime egală cu 5760 de metri.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: