Sex pentru Dummies: Caucazul de Nord de gen pentru asistență tehnică: Ce este paternitate Sex pentru Dummies: Violența de gen pentru Dummies: Ce este masculinitatea Sex for Dummies: feminism în Rusia și în Sex mondial pentru asistență tehnică: Ce este identitatea de gen a sexuală pentru Dummies: cine și de ce aveți nevoie de maternitate Sex pentru manechine: politica de familie Sex pentru manechine - curs scurt
Cum a avut loc revoluția de gen și la ce a dus la ea?
0 0 0 ajutor
website
COLTA.RU și Fundația Heinrich Böll continua un proiect comun - sperăm că va fi începutul unei conversații mari și semnificative despre subiecte pe care societatea rusă preferă să ignore sau să înțeleagă greșit.
Expertul nostru este Lyudmila Popkova, candidat la științele istorice, profesor asociat la Universitatea de Stat din Samara.
Istoria feminismului
Începutul acestei mișcări se referă la sfârșitul secolului al XVIII-lea, când în timpul Revoluției Franceze a fost ridicată pentru prima dată problema egalității civile pentru bărbați și femei. Dar numai la mijlocul secolului al XIX-lea mișcarea cu adevărat organizată a femeilor din Europa și Statele Unite a început pentru egalitatea sa. Acesta a fost începutul primului val de feminism. Mișcarea se numește sufrazhizma. de la cuvântul englezesc sufragiu - "dreptul de vot". Suferiștii au luat 70 de ani de luptă dură înainte ca femeile să obțină drepturi de vot în majoritatea țărilor lumii în anii 1920.
Dar, în 40 de ani, începe cel de-al doilea, mai puternic val de feminism. când nu mii, ci sute de mii de femei au luat parte la luptă. Ei și-au dat seama că egalitatea juridică nu este suficientă. Este necesar să luptăm împotriva întregului sistem de patriarhie, pentru o egalitate reală. Cercetătorii disting în această aripă, în acest al doilea val, două tendințe: liberale și radicale. Feminiștii liberali au favorizat reformele politice. În primul rând, pentru adoptarea noilor legi care interzic discriminarea. Într-adevăr, la începutul anilor '60, femeile căsătorite din țările occidentale au trebuit să obțină permisiunea scrisă de la soțul ei, atunci când se aplică pentru un loc de muncă, atunci când deschideți un cont bancar, atunci când închirierea unei locuințe. Și la Harvard, una dintre cele mai prestigioase universități din Statele Unite, la începutul anilor '70 nu a fost un profesor de sex feminin. În 1963, jurnalista americană Betty Friedan publică cartea sa "Misterul femeii". unde dezvăluie mitul de bază al acelui timp - mitul unei gospodine fericite. Ea arată că a închis, așa cum a scris, într-un lagăr de concentrare confortabil al familiei sale, femeile suferă de incapacitatea de a-și realiza abilitățile. Ei sunt forțați să-și suprime abilitățile intelectuale în numele canonului feminității adevărate. Această carte a influențat mentalitatea de milioane de femei, a devenit un bestseller internațional, iar ea Friedan a devenit liderul mișcării femeilor, conducând organizația în care a fost inițial de 300 de activiști și 10 ani mai târziu au devenit deja 250000.
Feminiștii liberali au folosit metode tradiționale de presiune asupra puterii. Au organizat marșuri de protest în masă, demonstrații, petiții către politicieni. Lobbied pentru noi legi și a cerut alegătorilor să voteze doar pentru acei politicieni care împărtășesc ideea de egalitate. Dar în această perioadă se formează o aripă radicală. care a fost compusă din studenți, activiști ai mișcărilor de tineret, care au avut loc în anii 1960 în toate țările. Ei înțeleg că numai o singură lege nu poate schimba sistemul patriarhal. Este necesară schimbarea conștiinței publice. Este necesar să abandonăm stereotipurile de gen și să schimbăm conștiința femeilor. Deci, ei încep să creeze grupuri de creștere, în care se discuta cu privire la experiențele lor personale, experiența personală, experiența relațiilor de familie și am ajuns la concluzia că propria lor experiență este rădăcini universale. Sunt rădăcinile dependenței și opresiunii. Prin urmare, sloganul lor este "Personal - acest lucru este politic". În acest scop, aripa feminismului a fost o carte foarte importantă, scrisă în 1949. Scriitorul și filozoful francez Simone de Beauvoir, numit cartea sa "Etajul al doilea". În această lucrare, pe baza studiului de folclor, mitologie, filosofie și psihologie, ea ajunge la concluzia că, așa cum de secole a format o idee despre natura secundară a femeilor în societate și cultură. Iar femeile însele își asumă acest rol secundar, rolul celui de-al doilea sex, care are sens numai în raport cu un bărbat. Prin urmare, feministele din aripa radicală din grupurile de conștiință de sine se îndreaptă spre acțiuni active. Spre deosebire de liberali, ei nu folosesc doar acțiuni și demonstrații publice, mitinguri de protest. Ei încearcă să scuture normele culturale. Acestea recurg, în mod specific, la spectacole teatrale provocatoare. Cea mai faimoasă a fost acțiunea în timpul concursului de frumusețe "Miss America". când în afara clădirii, unde a avut loc concursul, au încununat o oaie, și o cutie de „libertate de sex feminin“, a abandonat articole de toaletă de sex feminin, reviste glossy si cosmetice. Adică acele obiecte simbolice care înrobesc o femeie și creează imagini false și ireale despre frumusețe. Feminiștii radicali au pus accentul principal pe crearea unor organizații autonome de femei, centre de criză.
La începutul anilor '90 de experți spun că a treia fază a feminismului începe atunci când feminism devine mai multe femei: feminism negru, minoritățile etnice, feminismul post-coloniale, feminismul cultural și islamice. Toate grupurile noi sunt incluse în lupta pentru drepturile lor. Există subiecte noi. Lupta continuă astfel, iar acum, în secolul al XXI-lea, ea intră deja pe scena globală.
Revoluția de gen în țările occidentale
Până la sfârșitul secolului al XX-lea, se poate spune clar că sistemul de gen al țărilor occidentale democratice sa schimbat radical. Unii cercetători spun că în aceste țări a avut loc o revoluție de gen. Ce realizări putem vedea?
Prima și cea mai importantă realizare - ideile de egalitate între femei și bărbați au devenit universal recunoscute în aceste țări. Deja niciun guvern nu își poate permite să nu includă un program de realizare a egalității de gen în strategia generală de dezvoltare. Și nici o figură publică nu va decide o vorbă sexuală, dacă nu vrea să-și riste cariera.
Cea de-a doua, cea mai importantă realizare este că femeile au avut ocazia să se realizeze în toate domeniile ocupării profesionale. Nu numai că sunt avocați, manageri, oameni de știință, dar și militari, polițiști, miniștri ai apărării și preoți nu plănuiesc rezidenții țărilor occidentale. În biserica luterană din Suedia, o femeie arhiepiscop a fost recent ales șef al bisericii. Biserica Anglicană alege, de asemenea, episcopi de rang înalt. Cum au reușit să nu-și abandoneze cariera profesională, din ambițiile lor profesionale? Acest lucru, desigur, a contribuit la politicile speciale ale țărilor europene. Aici țările scandinave conduc: Norvegia, Suedia, Finlanda. Acestea sunt de obicei numite state ale feminismului de stat. Ce au făcut aceste guverne? Prin sistemul de alocații de stat, grădinițe, concediu parental plătit, indemnizații pentru formarea și recalificarea tinerilor mame au permis femeilor să-și combine cariera și responsabilitățile familiale. În caz contrar, mama multor copii, actualul ministru german de apărare, ar fi putut cu greu susține acest post. La fel ca premierul norvegian, care aduce doi copii.
Prin urmare, putem spune că până la sfârșitul secolului al XX-lea, direcțiile noi și noi pentru realizarea egalității au devenit parte a unei politici comune. Și Uniunea Europeană face ca adoptarea legilor privind egalitatea de gen să fie o condiție prealabilă pentru aderare.
De ce au reușit feministele să influențeze această politică? Ei au reușit să convingă societatea. Și în țările democratice, cei care doresc să câștige alegerile trebuie să ia în considerare această opinie. Prin urmare, politicienii au fost forțați să renunțe la credințele lor conservatoare și să vină la putere, să-și îndeplinească promisiunile de campanie. Desigur, nu toate problemele sunt rezolvate în țările occidentale. Dar tendința generală este evidentă. Egalitatea de gen face parte din democrație. Și fără ea, dezvoltarea progresivă a țărilor este imposibilă.
Feminismul global
Feminismul global al secolului XXI. Care este agenda mișcării feministe?
Desigur, pentru țările dezvoltate și cele în curs de dezvoltare există sarcini diferite pentru a atinge egalitatea. Dar există probleme comune. Iar mișcarea feministă internațională, în primul rând, împreună cu ONU, prezintă cele mai urgente sarcini ale feminismului mondial. Care sunt aceste probleme? Primul lucru care unește toate țările, indiferent de nivelul lor de dezvoltare, este problema violenței împotriva femeilor. Rezoluția ONU obligă țările să pună în aplicare sancțiuni pentru exploatare sexuală, violență sexuală, violență împotriva femeilor în conflicte militare și să adopte legi privind urmărirea penală pentru violența domestică. Deja peste 120 de țări au adoptat astfel de legi.
Pentru anumite tipuri de violență, desigur, includem pedepse aspre împotriva femeilor din țările dominate de normele patriarhale și tradiționalist. În cazul în care fundamentalistii islamici ajung la putere, de obicei întăresc măsurile împotriva femeilor. După ce a ajuns la putere în Iran, acestea nu sunt doar forțați femeile să poarte vălul musulman, hijabs sau îmbrăcăminte care acoperă întregul corp, dar, de asemenea, i-au privat de multe dintre drepturile lor, care anterior au fost folosite de femei într-un Iran laic.
Prima problemă cu care se confruntă femeile din Asia și Africa este problema sărăciei. 70% dintre persoanele cele mai sărace sunt femei. A doua problemă este creșterea mortalității materne. 30% dintre femeile din aceste țări mor la naștere, deoarece nu pot obține asistență medicală accesibilă și de înaltă calitate.
Feminiștii susțin aceste eforturi în toate țările. Pentru tipurile de violență, Adunarea Generală și Comitetul ONU care se ocupă de drepturile femeilor includ și acele tipuri de violență care sunt justificate de respectarea normelor tradiționale. Acestea sunt căsătoriile forțate, căsătoriile cu copii. Acum câțiva ani, ONU a lansat o campanie puternică, susținută de feminisme: "Fetele nu sunt mirese!" Chiar și problema mai gravă este așa-numita crimă de onoare. Când femeile sunt ucise pentru a păstra onoarea familiei și a familiei, numai pentru că o femeie musulmană, de exemplu, se căsătorește cu un creștin.
Prin urmare, feministele din întreaga lume se alătură acum forțelor lor cu organizațiile internaționale pentru a lupta pentru eliminarea tuturor formelor de opresiune pe diverse motive din diferite țări ale lumii. Desigur, este departe de egalitatea deplină în țările democratice. Prin urmare, lupta feminismului la nivel mondial continuă.
Feminismul rusesc
În Uniunea Sovietică, unde, după cum știm, sa crezut că problema femeilor a fost rezolvată și nu existau mișcări sociale independente, feminismul ar putea apărea doar ca un fenomen subteran. Și astfel de grupuri feministe au apărut în Leningrad în anii '70. Ei chiar au reușit să publice o revistă feministă samizdat.
A doua zonă importantă a luptei feministe ruse devine lupta împotriva prejudecăților sexiste în societatea rusă. Ei au stabilit premiul „anul sexist.“ Nominalizarile pentru acest premiu au fost mai multe bine-cunoscute figuri publice, atât bărbați cât și femei, de altfel. Din cauza femeilor în comun atitudinea sexistă față de ei înșiși, crezând că femeile au un scop naturale, iar acestea nu ar trebui să se califice pentru rolurile pe care nu aprobă sistemul conservator.
Trebuie spus că, în ciuda abordării conservatorilor, majoritatea tinerilor ruși, cred, atât fete cât și tineri, nu vor fi de acord niciodată să se întoarcă în trecut. Aceștia împărtășesc deja ideea drepturilor egale, a libertății de alegere. Prin urmare, feminismul în Rusia are perspective foarte mari. Și vedem un interes în grupurile feministe și o creștere a numărului de femei care sprijină feminismul în ultimii ani.
Materialul a fost pregătit de Irina Kosterina în cadrul proiectului comun COLTA.RU și al Fundației Heinrich Böll
Ideea proiectului: Irina Kosterina
Coordonator și logistic: Julia Ostrovskaya
Regizor: Dmitry Vakulin
Camera-om: Kirill Begishev
Instalare: Irina Savina
Ilustrații: Elena Zaikina
Alte materiale ale cursului "Gender for Dummies":
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: