Marxistă filosofie a dreptului - știința politică

Doctrina politică și juridică a marxismului

3. Filozofia marxistă a dreptului.

Cu toate acestea, înțelegerea legii este limitată doar de societatea de clasă, în cazul în care statul este singurul creator de drept, respingând drepturile naturale ale omului și participarea activă la formarea societății juridice. știința și practica de dezvoltare socială modernă confirmă faptul că într-o societate civilizată dreptul prevalează asupra statului determină structura și forma de activitate este un obiectiv permanent înseamnă consolidarea societății. În afara reglementării juridice, societatea nu poate exista.







viața lumii în secolele XIX și XX.

Cu toate acestea, simpatia lui Marx pe partea revoluției, și el a servit-o pe cât putea atât "adevăr", cât și "neadevăr". Și cu toate acestea, potențialul științific al muncii sale este enorm. În ciuda întregii inconsecvențe, el este strămoșul materialismului dialectic. Și astăzi filosofia sa continuă să fie sursa celei mai avansate vederi asupra lumii.

În plus față de materialismul dialectic, există și alte teorii filosofice și școli, cum ar fi pozitivismul, existențialismul, pragmatismul, tomismului, freudianism, și altele. Dar toate au probleme interne și contradicții, constrângerile impuse de ipotezele care au rămas incerte. Toate aceste nume (fiecare în timpul său) au primit prefixul "neo". Astfel, insolvabilitatea lor a fost recunoscută. Prefixul "neo" nu a schimbat nimic. Problemele și neconcordanțele cu privire la fenomenele realității nu au fost depășite. Toate acestea rămân neschimbate ca o piatră de mormânt. Russell, Karl Jaspers, K. Popper, Jean-Paul Sartre - sunt cele mai bine cunoscute in toata lumea filosofi ai secolului XX, care, la fel ca Hilbert a creat un teorii filosofice alternative. Dar numai materialismul dialectic (componenta științifică a marxismului) nu are probleme și contradicții interne.







Astăzi, multe din ceea ce Marx a propus a fost regândit în realitățile secolului al XX-lea. De exemplu, în toate țările dezvoltate există o lipsă percepută de management centralizat. Știința modernă, ca una dintre cele mai presante, a pus problema combaterii raționale a autoorganizării sistemului de piață și a managementului centralizat de către stat. Dezvoltarea continuă a societății este imposibilă fără această combinație și, prin urmare, ideile clasicilor marxismului asupra reglementării statului nu sunt lipsite de sens.

Dar, în afară de aceasta, ideea de socialism în sine nu este în nici un caz respinsă nici prin știință, nici prin practica vieții.

„Doctrina lui Marx este atotputernică pentru că este adevărat“ - adică dogma care pune prima piatră în modul de studiu critic și dezvoltarea creativă a marxismului. Dar nu este timpul să părăsiți dogmele. Astăzi, mai mult ca oricând nevoie de a re-citit toate moștenirea creatoare a lui Marx în mod liber și fără nici o presiune din orice ideologie și știință separată de non-știință, „grâu“ din „pleava“. "Cerealele" vor alcătui știința, iar totul va rămâne din istorie.

Nu există nici o îndoială că contemporanii noștri, ținând cont de experiența amară a istoriei, vor putea să aleagă adevărate valori științifice în învățăturile marelui filosof. Trebuie să identificăm tot ceea ce corespunde logicii, practicii vieții, principiilor umaniste și să aducem toate acestea în sistem. Există toate motivele să credem că acesta va fi un sistem foarte frumos care să îndeplinească cerințele cele mai stricte. Pentru aceasta, sunt necesare doar libertatea de gândire și conștiința științifică.

Lista surselor utilizate

2. Istoria doctrinelor politice și juridice: Manual / Ed. OE Leid-

3. Marx K. Editorial în nr. 179 / K. Marx și F. Engels: Op. - T. 1.

4. Marx K. Engels F. Ideologia germană / / Soch. - ed. 2 - T. 3.

concluzii specifice. Nu este o coincidență faptul că lucrarea lui Radișciov a avut un impact puternic și de durată asupra dezvoltării ulterioare a gândirii publice și politice și juridice a Rusiei. Capitolul III Originea statului în gândirea politică și juridică în secolul al XIX-lea 3.1 Viziunile politico-juridice ale lui M.M. Speransky Mikhail Mikhailovich Speransky (1772-1839) - gânditor politic, avocat, public.

organizarea guvernării în societate. Organizația de putere a statului este o centralizare guvernamentală, a cărei misiune istorică este menținerea exploatării umane de către om. 71. Doctrine politice și juridice liberale ale Rusiei în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. (B. Chicherin, S. Murotsev) - prima jumătate a anului XX (N. Korkunov, M. Kovalevsky). O figură proeminentă în mișcarea liberală Chicherin.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: