Sinmen Musashi-no-Kami Fujiwara-no-Genshin, mai bine cunoscut sub numele de Izumi Miyamoto Musashi, sa născut în satul Miyamoto în Mimasaka în 1584 "Musashi" - numele regiunii sud-vest a Tokyo; tratamentul "no-kami" notează originea nobilă a purtătorului numelui. "Fujiwara" este unul dintre cele mai notabile nume de familie din Japonia, având o istorie de peste o mie de ani. Strămoșii lui Musashi erau o ramură a clanului puternic Harim la Kyushu (insula sudică a Japoniei). Bunicul său - Hirada Sokan - a slujit cu Shinmen Yiga-no-kami Sudessigi, proprietarul castelului Takayama. Hirada Sokan a fost foarte apreciat de prinț, care ia permis lui Sokana să se căsătorească cu fiica lui Sudesigi. Când Musashi avea șapte ani, tatăl său Munisai a murit. Curând a murit și mama sa, și tânărul Ben-no-Suke, ca un copil numit Musashi, lăsat în grija unchiului din partea mamei, care era un călugăr. Într-o țară ruptă de conflicte, copilul nu era un orfan fără apărare. Băiatul devine în curând un adolescent brut, puternic și mare pentru vârsta lui. Fie că a fost atras de practica Kendo de unchiul său, sau pentru clase de garduri l-au dus la natura agresiva este necunoscut, dar a fost documentat că a ucis într-un duel primul său adversar în 13 ani. Oponentul său era Arima Kihei, un samurai, un maestru de sabie și o suliță a școlii Shinto Ryu. Băiatul la aruncat la pământ și la lovit cu un băț de pe cap când a încercat să se ridice. Kihei a murit, sufocând cu sânge. Următoarea luptă a avut loc la vârsta de 16 ani. El a învins ilicitul luptător Tadashima Akiyama. Aproximativ în acest moment, tânărul a părăsit casa și a mers la "rătăciri militare", făcând un "pelerinaj samurai". Trebuie remarcat faptul că de-a lungul carierei sale, Musashi a ieșit câștigător în numeroase lupte și a fost implicat în șase războaie, până în cele din urmă, la vârsta de cincizeci de ani nu sunt calmat și nu sa angajat în insumarea. Trebuie să spun că în toate vârstele multe ronine au rătăcit în Japonia în astfel de rătăciri și și-au încercat forțele în lupte. Cineva a călătorit ca Musashi, singur, cineva însoțit de prieteni, cum ar fi celebrul spadasin Tsukahara Bokuden secolul al XVI-lea, care a avut un alai de o sută de oameni. Ultima parte a vieții, Musashi se petrece departe de societate, dedicându-se să caute iluminarea pe Calea Sabiei. Doar în cauză îmbunătățirea competențelor lor, stăpâni lupta trăiesc în condiții inumane, atingere gravă umed de la ploaie, suflate de vânt, nu prichosyvayas fără a uita la femeile care nu sunt angajate în altceva decât honuire arte martiale. Pentru a nu fi prins fără să știe fără arme, nu și-a lăsat niciodată sabia, chiar și atunci când se băiește. Cu toate acestea, aceste zile sunt încă departe. Între timp, tânărul Musashi intră în rândurile armatei lui Ashikaga, susținători ai unui moștenitor minor legitim la Shogun Japoniei - Hideyoshi, pentru a lupta împotriva formidabil Ieyasu Tokugawa. El a supraviețuit zilele teribile ale înfrângerii, atunci când măcelul a ucis aproximativ 70.000 de oameni și persecutarea ulterioară și masacru al armatei a învins Vangyuseda. Când a împlinit 21 de ani, Musashi sa stabilit în capitala Japoniei - Kyoto. Aceasta a fost scena vendettei sale împotriva familiei Yoshioka. Pentru mai multe generații, familia Yoshioka a fost implicată în predarea gardurilor la casa din Ashikaga. Mai târziu, când shogunul Tokugawa le-a interzis să învețe Ken-up, această familie a devenit boiangii, și sunt angajate în comerțul de astăzi. Pe scurt, Munisai, tatăl lui Musashi, a fost odată invitat la Kyoto de shogunul Ashikaga Yoshioki. Munisai a fost un scafandru calificat și un specialist în lucrul cu "dzite" - un club de oțel cu un cârlig pentru prinderea lamelor de sabie. Istoria ne spune că el a luptat cu cei trei reprezentanți ai clanului Yoshioka, dar a câștigat doar două lupte, care pot determina ura Musashi acestei familii. Yoshioka Seijiro - capul familiei - a luptat mai întâi cu Musashi. Seijiro era înarmat cu o sabie adevărată, în timp ce Musashi era din lemn. Musashi a răsturnat adversarul pe teren cu o violență violentă și la bătut foarte brutal. Servitorii au luat stăpânul lor acasă, unde și-a tăiat nodul de samurai de păr pe vârf, cu rușine. Musashi a rămas în capitală, ceea ce era foarte enervant pentru familia Yoshioka. Dansitiro, cel de-al doilea frate al lui Seijiro, la convocat pe Musashi la un duel. Musashi a ratat neglijent timpul numit, dar în cele din urmă a anunțat, după câteva secunde după începerea meciului a lovit de două ori capul adversarului său cu o sabie de lemn. De la distrugerea craniului, Denshiro a murit. În curând, familia a aruncat-o pe Musashi o altă provocare, în persoana fiului mai mic al lui Seijiro-Hanshiro, cel mai bun sportiv din familie. În ciuda abilităților sale, Hanshiro era încă adolescent, nu avea nici macar douăzeci de ani. Duelul urma să aibă loc într-o pădure de pin, lângă câmpul de orez. De data aceasta, Musashi a venit mult mai devreme decât timpul stabilit și, ascuns complet în umbre, aștepta sosirea adversarului său. Băiatul a venit în echipă de luptă completă, însoțită de slujitori bine înarmați, hotărâți să se ocupe de Musashi odată pentru totdeauna. La un moment în care adversarii săi au decis că Musashi au considerat că cel mai bine să plece de la Kyoto, el dintr-o dată a apărut în mijlocul lor și hacked Hansitiro.
Dupa acest episod teribil, Musashi a calatorit mult timp in toata Japonia, devenind o legenda in timpul vietii sale. Numele lui Miyamoto Musashi și exploatările lui sunt menționate în multe povestiri, jurnale, cronici și în memoria oamenilor de la Kyoto la Kyushu, ca exemplu de excelență de stăpânire în posesia armelor. El a avut mai mult de șaizeci de lupte înainte de a împlini 29 de ani și le-a câștigat pe toate. Cele mai vechi descrieri ale luptelor sale au apărut în "Niten Ki" - "Cronica celor două ceruri", care au fost compilate de discipolii lui Musashi o generație după moartea sa. În 1605, a vizitat Templul lui Hodzoin în sudul capitalei. Acolo a concurat cu preotul Oka Hodzoin, discipol al sectei Nichiren al rectorului Zen-Hoin Iney. Preotul era un "om al sulitei", dar nu era comparat cu Musashi, care la răsturnat de două ori cu lovituri de sabie scurtă de lemn. Musashi a rămas timp de ceva timp în templu, studiind noua tehnică de împrejmuire pentru el și bucurându-se de conversații cu preotul. Până în prezent, instrucțiunile pentru exerciții cu o suliță, practicate de călugării Hodzoin, au fost păstrate. Este interesant că în antichitate cuvântul "osse", care astăzi este preotul, înseamnă "învățătorul suliței". Hoin Ini a devenit student al lui Izumi Musashi-no-kami, maestrul Shinto Kendo. Acest călugăr a luptat foarte bine pompieri cu vârfuri sub formă de lame încrucișate, ținute sub streașina templului. Când Musashi a călătorit în provincia Iga, el sa întâlnit într-un duel cu un luptător calificat, care deținea un seceră pe un lanț numit Sisido Baikin. În timp ce Sisido îi întorcea lanțul, Musashi și-a smuls sabia și și-a străpuns pieptul. Ucenicii lui Sisido, care au observat atacul fulgerului lui Musashi, au fost înspăimântați într-o asemenea măsură încât au fugit în direcții diferite. Încă o dată, Musashi ia salvat pe potențialii adversari demonstrând reacția sa rapidă. Odată ce Musashi sa dus la han. Într-un colț, a pus o sabie lângă el și a comandat cina. Curând, o companie betivată se toarnă în cameră. Străinii erau atârnați din cap până în picioare cu arme și arătau ca niște tâlhari de pe un drum mare. Observând vizitatorul singuratic și sabia sa magnifică în teacă prețioasă, trampii s-au pierdut într-o grămadă și au început să șoaptă. Apoi, Musashi a luat calm chopsticks-ul și, cu patru mișcări încrezător, a prins patru zburați muste deasupra mesei. Călcâiele care au văzut această scenă s-au grăbit în cap, cântând arcuri mici. În Japonia, până în secolul al XVII-lea, clubul și miza au rămas o armă a poporului comun. Canonizarea metodelor de luptă cu un stick convențional este atribuită samuraiului Muso Gonosuke. Timp de mulți ani, Muso a studiat tehnica poziției pole în școlile Katori și Kasim. După ce a stăpânit toate secretele lui Bo-Jitsu, a plecat să se rătăcească din provincie în provincie cu polul său. În luptele cu inamicul, înarmat cu halberzi și săbiți, nu cunoștea înfrângeri. Puffed, Muso a trimis o provocare lui Miyamoto Musashi, pe care la întâlnit la Edo. Musashi a folosit în acest moment o bucată de lemn pentru arcul său și, ca răspuns la solicitarea lui Gonosuke, sa ridicat și a declarat că folosește piesa ca o sabie împotriva polului inamic. Gonosuke a efectuat un atac feroce, dar Musashi ia făcut semn să plece, sa dus direct la el și la lovit pe cap. Gonosuke a căzut. Musashi generos a prezentat viață celor învinși. Trecând prin regiunea Izumo, Musashi a fost vizitat de domnul Matsudaira și ia cerut permisiunea de a se lupta cu cel mai puternic specialist Kendo. Trebuie să spun că în Izumo acel moment au existat o mulțime de strategi excelenți (experți în posesia armelor). Împotriva stăpânului a pus un om care a folosit un stâlp de lemn octogonal lung. Lupta a fost ținută în grădina Domnului Matsudaira. Musashi a folosit două săbii din lemn. El a atacat imediat samuraii și în a doua etapă a lovit adversarul în față. Spre marea surpriză a audienței, prințul și-a exprimat dorința de a lupta cu Musashi. Musashi a procedat la fel ca în meciul anterior: când Matsudaira a încercat să atace, Musashi la lovit cu un atac de "Foc și Pietre", spărgându-și sabia în două jumătăți. Domnul ia recunoscut înfrângerea și la rugat pe Musashi să stea cu el pentru o vreme să rămână. Musashi a fost de acord și, în acest timp, ia învățat pe stăpânul casei arta gardurilor. Cea mai faimoasă luptă Musashi a avut loc în cel de-al șaptesprezecelea an al lui Keito (1612), când se afla în Ogura (regiunea Bunsen).
Adversarul său a fost un tânăr Sasaki Kojiro, care a dezvoltat o tehnica de puternic scrimă cunoscut sub numele de „Tsubane - PSP“ sau „inghite pirueta“ - în conformitate cu mișcarea coadă de rândunică în zbor. Kojiro a fost abordat de domnitorul provinciei Hosokawa Tadaoka. Musashi aplicat Tadaoki permisiunea de a lupta cu Kojiro, prin intermediul unuia dintre Samurai Hosokawa, unele Nagaoka Sato Okinaga, care a fost la un moment dat un elev de la tatăl lui Musashi. A fost dată permisiunea. Momentul a fost programat pentru opt dimineața. Locul bătăliei a fost ales o insulă lângă Ogura. În aceeași noapte, Musashi și-a părăsit casa și a mers la sărbătoare în casa lui Kobayashi, Taro Zaemon. Acest lucru nu a trecut neobservat. Zvonurile spun că frică de tehnica filigrană, Kojiro Musashi a fugit. Într-adevăr, în dimineața următoare, Musashi nu a venit la locul luptei la ora stabilită. Un trimis a fost trimis în casa lui Kobayashi. Musashi abia sa trezit. Sa sculat, a băut apă din chiuvetă și sa dus pe țărm. În barcă, în timp ce Sato Okinaga vâslit la locul de duel, el a legat hakama și kimono mâneci, cu panglici de hârtie și rindeluite sabie similaritate de vâsla de rezervă. După ce a făcut asta, el se lasă să se odihnească. Barca a aterizat pe mal. Kojiro și secundele lui au fost lovite de vederea lui Musashi. Cu părul vâlvoi, neîngrijit, cumva interceptat un prosop, el a sărit din barcă și fluturând o vâsle ciot, trecere prin vad prin surf, sa dus la țărm la adversarul său. Kojiro și-a scos sabia lungă făcută de maestrul Nagamitsu Bidzen și a aruncat mantaua deoparte. - Nu mai aveți nevoie de ele, spuse Musashi urcând înainte. Cu acest atac Kojiro, mingea a fost provocată mai întâi de atac, decât să profite de Musashi, urcând spre vârful lamei și zdrobind vâsla pe cap. Când Kojiro a căzut, sabia sa atins prosopul de pe capul lui Musashi și a rupt centura pantalonilor săi mari. Realizând că dușmanul sa terminat, Musashi sa aruncat în fața uimiturilor observatori și, ridicându-și fundul, sa îndreptat spre barcă. Unele surse afirmă că la ucis pe Kojiro. Maeștrii de sabie nu și-au testat întotdeauna puterea în duel. Acest lucru este evidențiat de următoarea poveste. Într-o zi Miyamoto Musashi a rătăcit pe drumurile din centrul Japoniei. Văzând la distanță o figură a unui samurai de înălțime medie și construcție puternică, el a identificat imediat un mare maestru Buzutsu în poziția sa. Venind mai aproape și să aprecieze „împlinirea spirituală“ (kokyu) samurai necunoscut Musashi a decis să mă că nu merge spre el era nimeni altul decât celebrul maestru de sabie - Yaga Dzyubey, șeful școlii ilustrului Shinkage Yaggyu-ryu. Călătorii se ridicară și schimba o privire tăcută, schimbând privirea. După câțiva pași, amândoi au privit înapoi și necunoscutul a întrebat: "Scuzați-mă, dragă, nu veți fi Miyamoto Musashi?" - Da, răspunse Musashi, și tu, desigur, Yagyu Dzubei? După schimbul de saluturi scurte, au mers la tavernă și au comandat o ceașcă de ceai. Au băut fără să se grăbească, privindu-se unul la altul din când în când. Apoi au cerut să-i aducă damele și să înceapă să joace. Stilul jocului era al fiecăruia, dar nici unul dintre parteneri nu putea obține un avantaj decisiv. Cu tăcere au recunoscut o remiză, au crescut, s-au plecat și s-au despărțit. Ambele nu aveau nevoie de un cuvânt sau de un gest care să fie convins de egalitatea forțelor, pline de paritate mentală. În acest timp, Musashi sa oprit complet folosind lame reale în lupte. El a devenit invincibil și, din acel moment, sa dedicat căutării unei înțelegeri perfecte a Căii prin Can-Do. În anii 1614-1615. comandantul a avut ocazia să se testeze în condiții de luptă. Ieyasu Tokugawa a asediat Castelul Osaka, unde s-au adunat suporterii familiei Ashikaga. De data aceasta, Musashi sa alăturat forțelor Tokugawa, participând la ambele campanii - iarna și vara. Acum el a luptat împotriva acelora pentru care a luptat la Seki-ga-hara ca tânăr. Conform propriei sale scrisori din 1634, el a participat la aceste companii pentru a înțelege Strategia. Conform propriilor sale scrierii, Musashi a ajuns să înțeleagă strategia bătăliei, în vârstă de cincizeci sau cincizeci și unu, în 1634. Împreună cu fiul său foster Yori, un copil fără adăpost, luat în plimbările sale în jurul provinciei Devo, sa stabilit la Ogura. De atunci, Musashi nu a părăsit niciodată insula Kyushu. În acele zile, Castelul Kumamoto, centrul regiunii Higo, era deținut de familia Hosokawa. Prințul provinciei Bundsen era Ogasawara Tadadzane. Yori a fost sub comanda sa și ca un căpitan în armata Tadazane a luptat împotriva creștinilor în timpul revoltei Simavara din 1638. Conducătorii regiunilor din sud au fost mereu antagoniști față de Tokugawa și au intrigile țesute cu creștinii străini și cu creștinii japonezi.
Cele mai importante postări din această secțiune
Articole similare
-
Ce trebuie să faceți dacă sunteți în viață îngropat într-o sursă de sicrie de bună dispoziție
-
Big wendy (mare Wendy) - cel mai musculat câine din lume - o sursă de bună dispoziție
Trimiteți-le prietenilor: