Îmbrăcăminte din Egiptul Antic

Costumul Egiptului antic

istoria Egiptului antic este împărțit perioadele de bază: Vechiul Regat (3000-2400 ien ...) regat mediu (2400-1710 ien ...), Noua Britanie (1580-1090 ien .. ) .. Principalele ocupații ale vechii egipteni au fost agricultura, creșterea animalelor și meșteșuguri (ceramică, bijuterii, țesut, producția de sticlă).

Estetic ideal pentru frumusete

Prin schematismul și convenționalitatea imaginii, trăsăturile imaginii ideale a egiptenilor antice apar: creșterea înaltă, umerii largi, talia îngustă și șoldurile, trăsăturile mari ale feței. O similitudine mare cu conceptul modern de frumusețe este simțită în aparența unei femei: proporții subțiri, trăsături regulate, delicate, ochi în formă de migdal (statuie Rannai, bust Nefertiti).

Descrierea apariției uneia dintre eroinele romanului "Ward" german egiptologist al secolului al XIX-lea. Georg Ebers ne ajută să prezentăm frumusețea ideală a femeilor din Egiptul antic: „În vinele ei nu a fost picătură străin de sânge, după cum reiese nuanța oarecum întunecată a pielii ei și o culoare caldă, în stare proaspătă, netedă, mediu între galben auriu și maroniu-bronz. Puritatea sângelui, de asemenea, a vorbit despre nasul drept, forma fruntea nobilă, dar netedă grosier corb de păr și mâinile și picioarele gratioase decorate cu brățări. "

Stofa, culoare, ornament

Egiptul este considerat locul de naștere al inului. Condițiile naturale ale văii Nilului au contribuit la cultivarea acestei plante. Stăpânirea țesătorilor egipteni a atins o perfecțiune înaltă. Cu privire la aspectul și proprietățile inului egiptean vechi, este posibil să se judece mostre de țesut care au supraviețuit până în prezent. Pentru 1 cm2 din această țesătură au fost așezate 84 fire de bază și 60 de bătătură; 240 de metri din cel mai subțire, aproape nu distingă fire de ochi au cântărit numai 1 g. Weaver a simțit acest fir numai cu degetele. Prin finețea inului egiptean nu era inferioară mătăsii naturale: prin cinci straturi de pânză de in, pus pe un bărbat, trupul său era clar vizibil.

Textura pânzei a variat. În mod deosebit spectaculos a fost țesătura din perioada Noului Regat: o rețea asemănătoare grilei, țesută cu margele strălucitoare, aurită brodată cu broderie.

Cea mai respectată culoare era albă și nuanțele sale: cremă nealbită, gri-galbenă. În țesăturile modelate pe un fundal deschis sau întunecat s-au folosit culori albastru, albastru, maro-roșu, ocru-galben și verde ale modelului. Black nu avea simboluri de doliu.

Ornamentarea a avut în principal o caracteristică geometrică (dungi, zig-uri) și a fost localizată pe întreaga suprafață a țesutului. Împreună cu ele au fost desenate generalizate de flori și frunze de lotus, papirus, trestie, palmier, săgeți ca raze solare (Figura 1). Nobilimea a folosit un model cu o imagine generalizată a animalelor - un șarpe-ureu, un gândac de scarab, un șoim cu aripi deschise.

Pe lângă in, s-au folosit piele și blană, în special pentru îmbrăcămintea rituală.

Principalele tipuri și forme ale costumului

În costumul Egiptului Antic, cel mai comun tip de îmbrăcăminte este drapingul. Mai târziu, o factură, dar niciodată swinging. Toate draperiile erau de obicei formate din spatele din față și erau situate în fața unor forme clare, ritmice, în timp ce spatele a rămas strâns. În consecință, nu a existat o prelungire a hainei din spate.

În Împărăția veche, veșmântul principal al bărbaților a fost o căptușeală de diferite lungimi și drapată în diferite moduri. Era numită Kuenti. La talie, sentimentul era susținut de o curea - o curea subțire sau o panglică cu capetele plate, luxos decorate, legate în față în centrul taliei. Împreună cu o căptușeală, și uneori fără ea, egiptenii purtau un șorț triunghiular îngust de diferite lungimi și lățimi. Forma cea mai comună a șorțului este extinsă sau ovală (Figura 2).

Îmbrăcămintea pentru femei constă dintr-o bucată de pânză care înfășoară o figura de la glezne până la piept și este susținută de una sau două chingi (Figura 3). Această îmbrăcăminte era numită Kalaziris și în formă era aceeași pentru regină și pentru sclav.

Diferența de clasă în îmbrăcăminte a fost exprimată doar ca un țesut.

În timpul Regatului Mijlociu, forma îmbrăcămintei egiptene devine mult mai complicată, volumul crește datorită mai multor îmbrăcăminte simultan uzate. Silueta se extinde în jos, dobândind contururi piramidale, pliurile sunt utilizate pe scară largă.

Costumul bărbatului era alcătuit din mai multe lanțuri subțiri care erau purtate unul pe celălalt.

Îmbrăcămintea pentru femei nu a suferit nici o schimbare specială, doar decorațiunile devin mai bogate în hainele nobilimii. compoziția de îmbrăcăminte bazată pe o combinație de piele de culoare închisă, strălucind prin tesatura extrafin frumos, cu un guler rotund deasupra capului - oplech'e care bogat decorate cu mărgele de sticlă și pietre prețioase.

Noua Britanie se caracterizează printr-o intensificare suplimentară a deosebirilor de clasă în îmbrăcăminte, complicând forma costumului nobilimii, țesăturile scumpe subțiri de diferite culori si texturi, aur si emailuri decoratiuni, o plissirovok abundenta, adesea aranjate pe suprafața costum. În conformitate cu noțiunile estetice egiptene, cum plisat creează o dinamică de vizibilitate a forma, după cum fixat în mai multe locuri. Persoana din ea pare să fie învârtită.

Din Siria cucerită, o nouă formă de narator feminin și masculin vine în Egipt. Aceasta este o îmbrăcăminte de lungă durată, realizată dintr-o pânză dreptunghiulară dublă pliată, cu o tăietură pentru capul cusut pe părțile laterale la linia brațului (Figura 4). De asemenea, a fost acoperită îmbrăcămintea răspândită (figura 5).

Preoții păstrează hainele mai vechi: shenti, șorț triunghiular, piele leopardă, aruncate pe un umăr.

Războinicii poartă o șorț și un pieptene de piele. Îmbrăcămintea săracilor din mediul rural și urban nu se schimbă.

Ornamente, pălării, coafuri, pantofi, elemente ale simbolismului într-un costum

Principalul înțeles decorativ în costumul egiptean a fost bijuteria, care conținea elemente de simbolism. În perioada Vechiului Regat, egiptenii purtau tot felul de amulete, pandantive magice care deveniseră treptat ornamente.

Colierele gâtului rotunde, care au fost țesute cu aur și pietre prețioase, margele de sticlă colorate, au simbolizat discul solar (a se vedea figura 4). În imaginea discului solar care se închina în Egipt, zeul Aton, singurul creator al lumii și toate lucrurile vii. Brățările de mână și anklet, pandantivele, inelele, margelele, diademurile și curelele de aur au fost distribuite pe scară largă. Cele mai vechi tipuri de căpșuni ale faraonului erau coroana dublă a atevului. decorată cu un zmeu și un ureem de șarpe - un simbol al puterii și o arătură - o placă mare, din țesătură dungată (albastră și aurică), pliată într-un triunghi (Figura 6).

Soția faraonului purta o pălărie dintr-un smalt colorat, cu o imagine a unui zmeu sau a unui capac cu o floare de lotus.

Preoții purtând ritualuri purtau măști cu imagini ale unui crocodil, unui șoim, unui taur.

Atât bărbații, cât și femeile din Egiptul Antic purtau peruci din fibre vegetale sau din lână de oaie. Să știe că purta peruțe lungi cu panglici mici sau bucle tubulare.

Sclavii și țăranii purtau peruci mici sau capace din pânză de in. Bărbații bărbați s-au ras, dar au purtat adesea o lână artificială de oaie, acoperind-o cu vopsea și înfășurându-se cu fire metalice. Semnul puterii faraonului era o barbă aurie sub forma unui cub sau a unui triunghi. Barba era fixată cu șuvițe pe urechi ca arcul ochelarilor moderni.

Pe frescele care au supraviețuit, egiptenii sunt reprezentați în cea mai mare parte fără pantofi. Sandalele din frunze de palmier, papirus și apoi din piele erau purtate numai de către faraonul și anturajul său. Sandalele aveau o formă simplă, fără laturi și spate, cu o talpă răsturnată și două sau trei curele subțiri. Pe tălpi au fost reprezentate diverse scene de uz casnic și militar. Pentru mai multe informații despre haine și ornamente din Egiptul Antic, precum și fotografii ale diferitelor variante de haine ale faraonului, arătați aici.

Pe materiale: N.M. Kaminska. Istoricul costumului

Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare