Imaginea lui Sophia este prima imagine a unei femei care gândește și se simte în literatura rusă

Imaginea lui Sophia este prima imagine a unei femei care gândește și se simte în literatura rusă

Un alt VG Belinski simțit la Sofia „o parte din energia de caracter“ și a fost surprins de faptul că „nu prețuiește opinia cuiva,“ se comportă „nu prin calcul, ci dimpotrivă, prea mult de neraschetu“.







Simpla inimă și vina lui Sophia este evidentă în modul în care ea percepe "curtenirea" lui Molchanin: "

. și mâna se apasă la inimă,
Din adâncurile suspinului sufletului său.
Nu este un cuvânt de libertate și astfel trece toată noaptea.

Sophia îi place să citească romane franceze. Romanele nu i-au putut ajuta decât să afecteze ideea ei despre ce ar trebui să fie o persoană iubită și iubitoare. Sophia este foarte sensibilă și chiar și sărăcia lui Molchalin pe care ea o consideră drept demnitate: "Dar timid. Știți cine este născut în sărăcie. "Ce putem spune despre alte" perfecțiuni "ale lui Molchalin! Sophia nu are nevoie de el nici pasiune, nici fervoare. Nu neagă asta

Desigur, nu există nici o minte în el.
Acest geniu pentru alții și pentru alții - o ciumă,
Ceea ce este rapid, strălucitor se va revolta în curând,
Ce lumină cernește pe loc,
Așa că lumina despre el a spus cel puțin ceva.

Chatsky este perplex: ". Ce fel de ghicitor a reușit să-i aducă inima? "Și într-adevăr, ce? Care este motivul pentru o astfel de iubire dezinteresată și dezinteresată față de această "creatură mizerabilă" Molchalin? Într-adevăr doar în citirea de romane? Cred că aici, cel mai probabil, rolul singurătății pe care Sophia la jucat. Nu trebuie să uităm că are șaptesprezece ani, că, timp de trei ani, ea se consideră a fi o prietena abandonată din copilărie (Chatsky pare să uite că este parțial vina pentru alegerea Sofiei). Nu are mamă (în locul mamei sale, tatăl ei "a reușit să-și ia a doua mamă la doamna Rozier", dar "a permis alte cinci sute de ruble să se înșele cu ceilalți").

În plus, trebuie să vă amintiți cine este tatăl ei. Indiferent dacă este inteligent, amabil, sensibil, înțelegător, este puțin probabil că Sophia ar fi suferit o astfel de traumă.







Și astfel, în consolare față de ea însăși, și-a inventat propriul Molchalin. În ciuda vivacității naturale, a înțelepciunii, în ea se acumulează treptat o oboseală mentală. "Știți că nu mă apreciez", spune Molchalin în scena finală. MOLCHALIN, evident, știe. Cel mai probabil, el știe despre multe din ceea ce păstrează secret din partea tuturor.

Iubitul ei era tăcut și putea să umple această tăcere cu fanteziile ei.

Aceasta conduce la faptul că Sophia începe să construiască imaginea sa în disputa Molchalin subconstientul cu Chatsky. Ea are un entuziasm deosebit începe să-l amplifica acele caracteristici care sunt deosebit de odios Chatsky. Se pare că îi place să Molchalin tot ceea ce nu este în Chatsky: „pe care îl iubesc, nu așa,“ „dușman îndrăznelii, întotdeauna timid, timid“, „desigur, nu este în el acest nebun, că geniul pentru celălalt, și pentru alte ciuma. " Și Chatsky apare presupuneri cu privire la acest subiect:

Poate că calitățile tale sunt întuneric,
Bucurându-se de ele, i-ai dat-o.

Analizând dialogurile dintre Sophia și Chatsky, sunteți surprinși - dacă au fost odată prietenoși? De fapt, ele sunt în ceva foarte asemănător. Atât Sophia, cât și Chatsky sunt înzestrate cu natură: sunt sincer și fără compromisuri în felul lor, ambele au o natură integrală și fiecare are o poziție clară în viață. Sunt ambii maximaliști, iar acest lucru se manifestă prin atitudinea lor față de "faimoasa Moscova". Dar, de la - de prezența Chatsky pentru Sophia, acest Moscova - (casa Ea nu judeca „famusovskogo Moscova“, ci dimpotrivă, vede în toate bune singur Privind pentru binele în oameni și, în ciuda observațiilor sale rămâne .. orb la rău.

Sophia - natura este curată și luminată. Despre Sophia putem spune că este un adevărat creștin: cu o asemenea înțelepciune, ea iartă imperfecțiunea tuturor. Sophia alege "Molchalinul sărac, dar fără păcat" și nu privește spre "punga de aur" a lui Skalozub, care "marchează generalii".

Sophia are, de asemenea, un simț al justiției foarte dezvoltat. Ea se revoltă împotriva dorinței Chatsky de a jigni și de a umili poporul ei iubit:

Și, Chatsky, te iubesc pe toți în jad ryadit,
Este plăcut să încercați singur.

Mi se pare că a acuza Sophia de orice este să se asimileze cu Chatsky, care este gata să judece pe toată lumea și pe toate. Vreau să cred că nici secretul pe care Sophia l-a păstrat atât de mult și nici rușinea ei nu va deveni cunoscută în societate. Și apoi va avea o șansă în viitor să devină fericită, să creeze o familie despre care ea a visat și să nu simtă niciodată un sentiment dureros de singurătate.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: