Gânduri cu voce tare

Înțelepciunea populară, în ciuda lărgimii distribuției sale, nu este întotdeauna înțeleaptă. Uneori ar fi mai corect să numim înțelesuri greșite ale oamenilor și o astfel de soartă nu a trecut prin proverb "tot ceea ce se face, pentru tot ce este mai bun". Vom vedea ce e în neregulă cu ea.







Dar să presupunem că proverbul este corect. Ce rezultă din adevărul său? Dacă "totul este pentru cele mai bune", atunci avem un lanț de evenimente, în care fiecare eveniment următor, indiferent de esența lui, este mai bun decât cel precedent. Dispăreați nu numai de limitele conceptelor de bine / bine și rău, ci și de aceste concepte înseși. Cu greu poate fi numit rău, din care cel mai bine urmează direct. Prin urmare, totul este întotdeauna bun. Dar, în acest caz, ideea bunului în sine nu ar fi apărut, pentru că "bine" ar fi o realitate obișnuită, împotriva căreia, pentru lipsa răului, nu este nimic de înțeles. Cu toate acestea, noțiunile de bine și rău există, prin urmare, nu pot fi "toate spre bine" și nici invers.

Atunci când o persoană crede că "tot ce se face, spre bine", poate exista o altă problemă - o evaluare inadecvată a realității. Adesea, este asociat cu înlocuirea obiectivelor originale sau cu eroarea "după aceasta - aceasta înseamnă din acest motiv" (post hoc, ergo propter hoc). Vom analiza separat aceste manifestări.

Să începem cu înlocuirea obiectivelor. De exemplu, o persoană este însetată să câștige într-o anumită competiție, să ia unul dintre locurile premiate, dar să ia ultimul. În raport cu obiectivul inițial, un astfel de rezultat este o înfrângere totală, un eșec. Și în astfel de cazuri, este ciudat să căutăm ceva bun. Dar, în primul rând, este necesar să căutăm doar avantaje obiective, și nu controversate. În al doilea rând, este necinstit să negeți pierderea, substituind intenția originală (câștig) pentru alții mai "profitabilă" în noile condiții (de exemplu, câștigând experiență).

Uneori, eroarea "post hoc, ergo propter hoc" se conectează foarte îndepărtat de fiecare alte evenimente. Imaginați-vă o situație: un om trăiește, dintr-o dată devine un dependent, apoi a decis cu privire la tratamentul în clinica devine familiarizat cu unul dintre ceilalți pacienți, este de acord cu cercul lui de prieteni, ia o echipă bună, găsește în el dragostea lui - pe scurt, viața este tot mai bine. Unii dintr-o poveste similară introduc în mod necesar că "totul este pentru cele mai bune" și că, fără experiența tristă a dependenței de droguri, s-ar putea să nu existe fericirea în cele din urmă. Se pare că lanțul conduce într-adevăr fără probleme dependența de libertate și prosperitate, dar există atât de multe legături intermediare, iar pericolul drogurilor este atât de mare încât acest rezultat este mai corect numit noroc. Este vorba de noroc, de accident, și nu de consecința dependenței de droguri (sau a oricăror alte evenimente adverse), așa cum este sugerată de convingerea că și răul duce la cele mai bune. Deși oamenii aplică de obicei acest proverb trecutului, în multe minți devine statutul de adevăr absolut și începe să se răspândească în prezent și în viitor. Deci, poate exista o pasivitate, o așteptare supusă că "o putere superioară binevoitoare" transformă în mod magic, tot răul pentru totdeauna. Întrebarea este dacă persoana va aștepta o astfel de "întoarcere". Și merită să sperăm deloc?







Speranța pentru cele mai bune, desigur, puteți. Dar, în ciuda faptului că smerenia și credința fără margini, în unele patronii-om puternic - zei sau „legi spirituale“ - atât de apreciate în religie și misticism, este mai bine să nu se verifice dacă există „tot mai bine“ de la sine. Mai ales că acest proverb este neștiințific și extrem de subiectiv: o imaginație suficient de bogată - și ceea ce părea a fi cel mai rău devine bun, pentru că duce la bine. Dar trebuie să rămânem cinstiți, în primul rând înainte de noi înșine și să realizăm că, chiar dacă ceva rău are avantaje și beneficii, nu încetează să mai fie rău.

Cineva îmi va spune că am luat o abordare meticuloasă a proverbului, care ar trebui luată pur și simplu ca o speranță pentru un viitor bun. Cu toate acestea, cuvintele care pretind înțelepciune ar trebui să se străduiască pentru acuratețe, nu doar pentru patos și generalizări nerezonabile. Și uite, câți oameni din această "speranță justă" au creat un idol pentru cultul orb, de teama de a pune la îndoială o astfel de vorbă frumoasă. Dificil este de a înțelege - „realizarea că ceea ce trebuie sa întâmplat și în cazul în care [ar] fi fost greșit, atunci ar fi faptul că există acum“ [5], uneori, nu este nimic altceva decât o justificare a răului și a suferinței. Răul și suferința, existența și stabilitatea pe care dureros să recunosc, dar sunt frumos pentru a da în beneficiul etapa elaborată ne-a dat peste - și obligatoriu fericit - soarta. Această mângâiere este rodul neputinței victorioase.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: