"Astăzi nu va exista nicio verificare,
The bugler nu joacă excursii.
Cadet dans maghiar, -
Se apropie anul al nouăsprezecelea.
Voi începe cu evenimentul care ma determinat să scriu acest articol. Rezervația Muzeului de Stat "Tsaritsyno" are acum un proiect de expoziție numit "Grand Ball". Organizatorii expoziției sunt bile rusești ca un eveniment special în viața societății cu cultura actuală în jurul ei. Nu este doar o seară de muzică și dans, dar ceremonial strict reglementată, mod special de comportament și, desigur, un mod unic de sala de bal. Deci, timp de trei sute de ani de istorie rusă - de la adunările lui Petru la ultimele bile ale imperiului, de la nebuniile carnaval Elisabeta la celebra balul mascat în anul 1903, când toți membrii familiei regale și curtenii lor au fost îmbrăcați în costume rusești din secolul al XVII-lea.
Deci, formula magică este "după minge". „După cină, am dansat cu ea cadril promis, și în ciuda faptului că el a fost, se pare, infinit de fericit, fericirea mea a crescut și a crescut ...“. Și apoi eroul a văzut un tată fermecător Varenka B. reposesie și direcționează - fericirea a dispărut. "Așa se întâmplă și ce schimbă întreaga viață a unei persoane este îndreptată". Tragedia pompat și provinciale, au lipsit loskabal Larinyh.Tsinichny „dandy“, a scăpa de plictiseala imensa, de rupere la întâmplare viața oamenilor din jurul lui: „Oneghin cu Olga sa dus / El o conduce, alunecare la întâmplare / și înclinați-l șoptește ușor / Unele Madrigal banale “. Păi, duelul după minge este un fenomen foarte comun ...
Sala de bal ne pare a fi un teritoriu special, aproape sacral, unde totul este posibil. În cazul în care respirația se amestecă cu ritmul muzical și creează o atmosferă cu adevărat mistică. "Întreaga minge către ultima cvadrilă a fost pentru Kitty un vis magic de culori, sunete și mișcări vesele." Punctul de întoarcere: o mamă virtuoasă, o frumusețe de neegalat, un ideal de comportament laic - Anna Karenina dansuri cu altruism într-o minge cu Vronsky. Din acest moment, soarta ei va coborî rapid, pentru că Anna a fost "beată de vinul emoției pe care o provoacă". Anna - într-o rochie de catifea neagră. Adu-ți aminte de fraza că Anna nu putea fi în violet, ci doar în negru? A fost doliu pe cont propriu, în sine - viitorul, dar deocamdată - o intoxicație nesănătoasă a dansului. Deci nihilistul Bazarov îl întâlnește pe Madame Odintsov la minge și, bineînțeles, este și în îmbrăcăminte neagră. Se începe începutul ...
Ce este asta? Muzică specială - aproape diabolică, magnifică și - nebună, precum cea descrisă de Gogol în Nevsky Prospekt? Un incident incomprehensibil ciudat. Se poate întâmpla numai în acest oraș semi-fantastic, ale cărui contururi se pierd și se estompează în lumina greșită a luminilor stradale. "Diversitatea extraordinară a oamenilor la condus într-o confuzie totală; i se părea că un demon a zdrobit întreaga lume în mai multe bucăți diferite și toate aceste piese nu aveau nici un înțeles, le amestecau împreună fără nici un sens. Umerii doamnelor strălucitoare și hainele roșii negre, candelabre. lămpi, vapori de aer. “. De aici, dați-i celei mai cunoscute mingi Bulgakov de la Satana. „Ball! - pisica a strigat scârbă, iar imediat Margarita a țipat și și-a închis ochii timp de câteva secunde. Mingea a căzut imediat pe ea sub formă de lumină, împreună cu ea - sunet și miros ".
Prima minge a Natasha Rostov - din nou - scena centrală a întregii povestiri. Fade în fundal și descrieri multiple de lupte si argumente despre „bastoanele de război oamenilor“, și chiar și revelația sub cerul Austerlitz. Extravaganța mingii, esența sacră a dansului, magia sala de bal. Acest Waltz Natasha Andrei memoreze și să amintesc toți - chiar și cei care nu au deschis niciodată acest complex, uneori - roman didactic plictisitoare de Lev Tolstoi. Îți amintești acel gând Prince a văzut Natasha „„Dacă este potrivit mai ales pentru vărul său, și apoi la o altă femeie, ea va fi soția mea“, - a declarat în mod neașteptat el însuși, prințul Andrew, se uită la ea. Ea a venit mai întâi la vărul ei. De unde vin aceste gânduri ciudate? Probabil el însuși, Tolstoi a scris aceste rânduri, inconștient cedând magia de starea de spirit sala de bal. Ciudat, fără sens, unele șamanic „ghicire“, care nu ne leagă la imaginea Bolkonsky. El însuși înțelege - gândul este lipsit de sens și neașteptat. De acum încolo, lumea Natasha și Andrei împărțit în „înainte“ și „după“ a balonului.
... Pe mingea de la Famusovs prea nu este în întregime explicabilă nebunie colectivă -kratkoe conduce la faptul că comună, deși este „incomod“ oameni - Chatsky - recunosc nebun. În unanimitate, necondiționat, aproape peremptoriu. Pur și simplu cedând unui instinct trecător. Și aici lumea eroilor se împarte în "înainte" și "după". Pentru marele combinator - pentru Pavel Ivanovici Cicikov mingea de la guvernatorul deveni fatale. Mai întâi vom vedea un farmec incredibil, magic ceea ce face într-un fel toate doamnele din figura provincial unui escroc obișnuit. Din punctul de vedere al lui Gogol, el nu are absolut nimic. deși nu fără nici o plăcere plăcută. Cu toate acestea, femeile vin într-o încântare cu adevărat extatică la vederea lui Chichikov. Apoi - un aspect strălucitor al fiicei guvernator translucid și ciudat pentru Pavel Ivanovich orbire cinică din farmecul său. Apoi - invazia lui Nozdryov, după care totul se prăbușește. Înainte și după minge. Descris Lermontov Masquerade, de asemenea, a devenit fatală pentru nefericit și gelos pe Nina Arbenina ...
Este interesant faptul că tema mingii, ca izvor, ca un început sau ca un punct de întoarcere, a migrat spre cultura sovietică. Ca epigraf, am luat liniile din poemul uitat acum "The Cadet Hungarian", scris în 1940 de poetul Vladimir Lugovsky. În ceea ce privește poetul, și pentru întreaga țară, realitatea descrisă în versuri a devenit multă istorie - "vine anul al nouăsprezecelea". Vedem deja o minge sovietică, dar în peisajul vechi: "Candelabre regale Centenare / Crăciun rece de cristal". Dacă nu intri în detalii, este imposibil să înțelegi cine vorbește - alb sau roșu. Care este diferența? Pentru noi deja, pentru că războiul fratricidal a fost dezgustător în sine. Alb sau roșu? Rușii.
"Dragostea stă pe drum
La sud și la nord - înainte.
Anxietate, anxietate, anxietate!
Cadeți din Rusia! "
De exemplu, în povestea lui Gaidar, "Soarta balaurului", vedem o descriere coloristică, ceva surrealistă a acțiunii de carnaval. Protagonistul - Serghei Shcherbachev, care succed brusc unei dispoziții momentan, este dus la Parcul Culturii. Acolo, din nou, întâlnește destul de accidental Nina Polovceva, pe care îl cunoștea de mult timp, chiar și în acele momente în care viața lui era destul de diferită. Nina este îmbrăcată într-un costum de basm - stele de aur pe fundal negru (din nou, aceasta este o rochie neagră la o minge!). Știi, m-am pierdut. Undeva aici este sora Zinaida, prieteni, băieți. M-am dus la chioșc pentru a bea ceva apă. Dintr-o dată - dracu '! ! dame - Țeava. ardere. Unii soldați fug, toți în părțile laterale, totul este confuz; Sunt acolo, sunt aici, dar a noastră nu este și nu. “. Coroana războiului și bilele de mască sunt incompatibile, dar din anumite motive este sudat ridicol. Invazia realității paralele sau invazia viitorului? Ei bine, da, soldații care au tras într-o vacanță liniștită, dispariția unei soră, a prietenei, a băieților și, în general, a "noastră". Vedem, ni se dă o premoniție de război, țesută într-o pânză haotică, ca un vis neliniștit, printr-o poveste de spionaj, didactică, ajustată ideologic despre Bine și Rău. Apoi devenim martori ai conversației a doi adolescenți cu privire la viitor, ceea ce este aproape clar pentru ei:
"Sau poate că va exista un război". Uite, Seryozha, foc! Vei fi comandantul bateriei. Wow! Atunci feriți-vă ... Uită-te, Seryozha! Foc ... foc ... și mai mult foc!
- Ei bine, eu voi fi comandantul bateriei, iar apoi voi fi grav rănit ...
- Dar tu te vei recupera, spuse Nina încrezător.
După mingea Serghei vieți care se schimbă rapid intermitent evenimente și incidente linie de soarta suferă mari și - schimbări dureroase. Din nou mingea este punctul de plecare. Ball, în cazul în care tinerii eroi au aratat cel mai rau si lor - bile gryaduschee.Tema mari și masquerades în mod constant, putem spune - fundalul indispensabil este prezent în mai multe filme ale epocii staliniste. Astfel, în filmul cult de dinainte de război „Dragostea mea“, vom vedea scena de seri de dans seculare cu palavrageala de lumină tipic și flirt. O scenă foarte asemănătoare se regăsește și în filmul "Tineretul comandanților". „! Bună ziua, Moscova“ În film de revizuire a copiilor, a creat după război, reprezentăm spațiul de un club pentru muncitori - cu coloane, draperii si candelabre grele, în cazul în care băiatul de la o școală profesională valsuri sedate cu o fata dintr-o foarte simplu, familia proletară. Scale masquerades similar cu cel descris Arkadi Gaidar, prezentat în pre-război „Nou Moscova“ în post-război „Abitur“.
În epoca lui Stalin, după cum se știe, așa-numitul Mare Stil - Grand Maneere - a fost stabilit și răspândit. Aceasta este o combinație roșie de lux între clasicism și baroc, încorporată în multe moduri diferite, inclusiv introducerea unei culturi speciale de dans. Nu a fost nimic pentru că jazzmanul Alexei Kozlov a reamintit că seriile de dans la începutul anilor 50 au fost "un amestec ciudat de tabără de concentrare cu prima minge a lui Natasha Rostova". Kozlov însuși a fost un stilist la acea vreme, un "steward" și, desigur, a preferat alte ritmuri, alte sensuri. "Dansul doamnelor declarate. Am început și m-am dus la el. A fost începutul anilor cincizeci, copiii au învățat dansurile ceremoniale ale Institutului Smolny de Noble Maidens. Chinny Tolik a înghețat, nu a râs. "- acesta este un fragment din istoria nostalgică, aproape biografică a scriitorului popular Lyudmila Petrushevskaya.
În acest sens, este interesant rezolvată tema Ball kinoskazki „Cenusareasa“, filmat, chiar la vârf de entuziasm mai mult stil. Rețineți că, în poveste evenimentul principal Perrault este pantofi de montaj. În interpretarea sovietică Eugene Schwartz, în urma canonicilor tradiția rusă, este o minge devine scena principala. Nu uitați că este jucat la o acțiune mistică minge - Regele a întrebat expertul vechi pentru a face ceva uimitor? (Charles Perrault nu are deloc). Deci, pentru câteva minute toți oaspeții se află într-un teren magic. Prințul explică Cinderellei că "... toată lumea este acolo unde îi place". Acesta este un fel de "basm într-un basm". După această scenă, înțelegem cine este cine și din nou aceeași stare de "după minge". Dar, în filmul „Shining Path“ (scenariu original Victor Ardova, de fapt, a fost numit „Cenusareasa“) clasic mingii acolo, dar eroina dansează unul - în mijlocul superba sala, cu adevărat regal. Și apoi, din nou, este ceva magic - Tanya Morozova vede enorm pentru mine și pentru oglindă, trecând prin ocheanul, care zboară peste Moscova, într-o mașină deschisă. Magic, mistica sălii de dans, magia Cinderellei ...
De ce mingea devine un act magic sau fatal în cultura rusă? De ce se schimbă totul după minge? Ce este asta? Memoria generică a esenței sacre a dansului, ca atare? Vechii strămoși au dansat nu pentru divertisment, ci cu un scop pe deplin realizat - dansul și-a schimbat viața și destinul. Sau din nou doar o coincidență?
Anna Karenina - Lacul lebedelor Waltz (Peter Ceaikovsky)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: