"Războiul și pacea" este o pictură istorică largă, în care personajul principal este poporul. Compoziția "Războiului și Păcii" lovește cu complexitatea și rezistența sa. Romanul dezvoltă un număr de linii de complot. Adesea se intersectează, tese. Tolstoi urmărește soarta eroilor individuali și soarta familiilor întregi. Caracterele sale sunt legate de relații de prietenie, dragoste, dragoste; ele sunt deseori împărțite de ostilitate reciprocă, dușmănie. Tolstoi creează în mod autentic imaginea poporului eroului Războiului Patriotic. În scenele mulțimii, care a implicat soldați în replici ale unor personaje individuale, acțiunile oamenilor obișnuiți de manifestare evidentă în special a „căldura de patriotism“, care încurajează toți soldații, gherilele, ofițeri de top și generali.
Platon Karataev este un soldat rus, întâlnit de Pierre Bezukhov într-o cabină pentru prizonieri, unde a petrecut patru săptămâni cu el. Karataev, potrivit scriitorului, "a rămas pentru totdeauna în sufletul lui Pierre cea mai puternică și prețioasă memorie și personificarea întregului rusesc".
Imaginea lui Platon Karataev este una dintre imaginile cheie ale romanului, reflectând filosofia populară a vieții.
Karataev - agricultor, divorțat de modul obișnuit de viață și plasat într-un mediu nou (armata și franceză capturat), care este deosebit manifestat în mod clar spiritualitatea sa. Platon este arătat în principal prin percepția lui Pierre. Cu el Pierre Bezukhov se cunoaște în captivitate. După ce a asistat la un eveniment groaznic - împușcarea prizonierilor, Pierre și-a pierdut încrederea într-un om, în înțelepciunea acțiunilor sale. El este într-o stare deprimată. Și întâlnirea din baracă cu Platon a adus la viață pe contecul Bezukhov. „M-am așezat lângă el, aplecat, plin de om mic, prezența pe care Pierre a observat pentru prima dată pe mirosul puternic de sudoare, care este separat de ea cel puțin se mișcă.“ Contele și țăranul erau în aceeași poziție: sunt prizonieri. Și în această situație este necesar să rămâi un om, tu, trebuie să supraviețuiești și să supraviețuiești. Este această supraviețuire pe care o învață Pierre de la Karataev.
Platon în Tolstoi - o imagine colectivă, precum și Tikhon Shcherbaty. Nu este un accident, atunci când se introduce la Pierre, el se numește plural: "Soldații regimentului Absheron". Sunt numit Platon, porecla lui Karataev. Dar Platon Karataev este opusul complet al lui Tikhon Shcherbaty. Dacă el este nemilos față de inamic, Platon îi iubește pe toți oamenii, inclusiv pe francezi. Dacă Tikhon este nepoliticos și umorul său este combinat cu cruzimea, atunci Karataev dorește să vadă "binecuvântarea solemnă" în toate. Karataev nu se simte o persoană separată, ci o parte a întregii părți a poporului: soldați obișnuiți, țărani. Înțelepciunea lui stă în proverbe și zicări precise și pline, fiecare dintre ele fiind un episod al vieții lui Platon Karataev. De exemplu, "în cazul în care instanța este, există neadevăr". El a suferit dintr-un proces nedrept și este obligat să servească în armată. Cu toate acestea, Platon vede, desigur, orice transformare a destinului, este gata să se sacrifice pentru binele familiei.
Platon Karataev iubește fiecare persoană, fiecare creatură vie, întreaga lume. Nu întâmplător, el un fel pentru câinii vagabonzi de obicei, în filosofia sa, nu numai oameni, ci „și bovine trebuie să fie rău.“ Karataev trăiește în conformitate cu porunca creștină: "Iubiți pe aproapele vostru". A trăit în mod iubit cu toată lumea, și-a iubit tovarășii, pe francezi, îl iubește pe Pierre. "Dragostea lui ia încălzit pe cei din jurul lui: Karataev se consolă," tratat "cu un cuvânt. El a simpatizat, a tratat cu bunătate oamenii, vocea lui a simțit mângâiere, simplitate. Primele cuvinte cu care se întoarse spre Pierre sunt cuvintele de susținere: "Și ați văzut o mulțime de nevoie, domnule. Nu întrista, prietene: o oră, pentru a rezista și de vârstă trăiesc „în Platon Karataev vedem armonia vieții interioare, care este dat o credință fără margini în voia lui Dumnezeu în tot ceea ce se întâmplă pe Pământ, credința că toate la fel în cele din urmă, învinge binele și dreptatea! și ca rezultat, non-rezistență la rău prin violență și acceptarea a tot ceea ce se întâmplă. Karataev a predicat timp de secole compozitia compusa de rabdare, ascultare de soarta. Dorința de a suferi pentru alții este un ecou al filozofiei religioase pe care eroul le-a adus. Platon a fost adus în tradiția creștină, religia și ne cheamă la răbdare și ascultare, de a trăi „nu prin mintea noastră, și judecata lui Dumnezeu.“ Prin urmare, el nu a experimentat rău și resentimente față de oameni.
Karataev nu acceptă viziunea pesimistă a lui Pierre, epuizată de suferințele fizice: "da, nu contează acum". Platon predică o credință plină de bucurie în cele mai bune, în Împărăția lui Dumnezeu, care este infinită. După ce se familiariza cu Karataev, Pierre începe un alt mod de viață, tot ceea ce i sa întâmplat. Platon este pentru el un ideal pentru imitație. Platon Karataev a ajutat Pierre a restabili un sentiment de ordine a lumii de stabilitate, care se bazează pe iubire și înțelegere, a ajutat să scape de martirizat întrebarea lui teribilă: „De ce?“ Pierre a simțit bucuria eliberării de căutare scop și un sens în viață, pentru că ei sunt permise doar ca el să simtă că sensul vieții - în viața însăși, știind că peste tot, în tot ceea ce, aproape de oameni este un Dumnezeu care îi iubește pe toți și fără a căror nu se va prăbuși cu părul capului uman. A fost în captivitate, din cauza Karataev, încercări și greutăți, Pierre recâștigat credința în Dumnezeu, a învățat valoarea vieții însăși. Filozofia lui Plato Karataev este filozofia creștină. Și religia ajută la trăirea oricărei persoane, în orice condiții dificile nu se întâmplă, indiferent cât de gravă nu este testul pentru el. Aceasta este înțelepciunea populară, formată de secole.
Poate ca un soldat Karataev slab: un adevărat războinic ar dori Tihon Shcherbaty, ura inamicul. În același timp, Karataev este un patriot. Dar, ca persoană, persoană, Platon este foarte puternic și curajos. În cuvintele oamenilor din romanul Kutuzov: „Minunat, oameni incredibili,“ În cazul în care armata nu a avut oameni care sunt gata nu numai ireconciliabile lovit inamicul, dar, de asemenea, filozofice despre dificultățile vieții, pentru a găsi puterea de a depăși în mod adecvat ei, cred, fără astfel de soldați, Kutuzov ar fi putut cu greu să învingă pe ambasadorul Napoleon.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: