Secolul al XIX-lea din Rusia poate fi numit "vârsta societăților secrete". Ideile gânditorilor iluminismului, care au stat la baza Marii Revoluții Franceze, deși într-o măsură mult mai mică decât în Europa, au pătruns în Imperiul Rus.
Primii ani ai domniei împăratului Alexandru I, care au urcat pe tron în 1801, au fost marcate de așteptările schimbărilor din partea avansată a societății rusești. Într-o anumită măsură, "Societatea secretă" ar putea fi numită și Comitetul Secret, care a inclus și asociații tinerilor monarhi care au discutat cu el proiectele diferitelor reforme.
Așteptările, totuși, nu erau justificate. De-a lungul timpului, politica lui Alexandru I a devenit mai mult și mai conservatoare, în mare parte datorită luptei împotriva lui Napoleon, care este o schimbare făcută în Europa Revoluției Franceze.
Dar dacă împăratul și-a reconsiderat părerile, atunci noii tineri ruși, infectați cu idei de libertate, nu intenționau să-i abandoneze. Dezamăgirea în posibilitatea de a realiza "reformele de sus" a condus la crearea unor societăți secrete în care s-au discutat posibilitățile și metodele de schimbare în Rusia.
Fondatorii organizației au fost membri ai celor două asociații de pre-existente - „Semenovskaya ferma“ „Artel Sfânt“ și Aceste cluburi combinate tineri nobili, în principal, polițiștii care au pledat pentru aprobarea legii de bază a Rusiei - Constituția. Printre organizatorii "Uniunii de mântuire" au fost prințul Serghei Trubetskoi, precum și ofițerii gardienilor Alexander Muravyov, Matvey și Serghei Muraviev-Apostoli. Mișcarea a fost alăturată și unor noi membri care nu erau membri ai organizațiilor preexistente, în special Pavel Pestel.
În 1817, Societatea a adoptat o Cartă ("Statutul"), compilate de Pavel Pestel. Conform Cartei, "Uniunea Salvării" a fost redenumită "Societatea Fiii Adevărați și Credincioși ai Patriei". Obiectivele societății au proclamat distrugerea servitoarei și înlocuirea autocrației cu o monarhie constituțională. Majoritatea se așteaptă să atingă aceste obiective prin mijloace pașnice, prin presiunea asupra opiniei publice. Minoritatea a susținut o conspirație armată și chiar pentru regicidare. O discrepanță radicală în metodele de realizare a obiectivelor a condus la împărțirea și dizolvarea organizației.
În 1818, foștii membri ai "Uniunii de mântuire" creează o nouă organizație numită "Uniunea prosperității". Organizația a inclus mai mult de 200 de membri. Scopul "Uniunii bunăstării" a proclamat educația și iluminarea creștină a oamenilor, a ajutat guvernul în bune eforturi și a diminuat soarta iobagilor. Acei participanți ai societății care au fost incluși în activul - "Guvernul Indigen" - au fost încredințați obiectivul real, care a fost eliminarea iobăgiei și stabilirea unui sistem constituțional.
În ciuda faptului că societatea era considerată secretă, era cunoscută împăratului Alexandru I, care era chiar familiarizat cu carta organizației - așa-numita "carte verde". Până în 1821, el era loial față de el, reținându-și propriile păreri în timpul domniei domniei. Dar, pe fondul unei alte revoluții revoluționare din Europa, Alexandru I a ordonat ca activitățile tuturor lojilor masonice și ale societăților secrete să fie oprite pe teritoriul țării.
"Uniunea bunăstării", care sa confruntat cu noi contradicții grave între membrii organizației, a luat o decizie privind autodizolvarea. În același timp, membrilor cei mai de încredere i sa spus că organizația va fi păstrată, dar cu mai puțini participanți.
"Societatea de Nord" din Sankt-Petersburg, considerată mai moderată, a fost condusă de Nikita Muravyov. Liderul societății a creat așa-numita "Constituție a lui Nikita Muravyov". Potrivit ei, Rusia urma să devină o federație de 13 puteri și două regiuni. Noua capitală a fost numită Nizhny Novgorod, în calitate de organism legislativ, care urma să acționeze bicameral "Vechiul Poporului". Politica Rusiei a asumat o monarhie constituțională, a declarat directorul executiv al împăratului, ale cărui puteri au fost reduse în mod semnificativ. "Constituția lui Nikita Muravyov" a presupus abolirea iobăgiei, a declarat libertatea de exprimare, adunare, credință și, de asemenea, a afirmat principiul egalității tuturor cetățenilor în fața legii.
După înfrângerea insurecției și împușcarea regimentelor insurgente din arme, 61 de persoane din "Societatea de Nord" au fost aduse la judecată. Doi membri ai "Societății de Nord" - Kondraty Ryleev și Peter Kakhovsky - au fost spânzurați. Liderul "Societății de Nord" Nikita Muravyov a fost condamnat la 20 de ani de muncă grea.
Liderul Societății de Sud mai revoluționare a fost Pavel Pestel, care și-a redactat Constituția, cunoscut sub numele de "Adevărul Rusiei".
Pestel a văzut Rusia ca o republică unică și indivizibilă formată din 10 regiuni. Pestel a propus de asemenea să facă capitalul Nizhny Novgorod. Puterea legislativă supremă a aparținut Adunării Populare Unicameral, care a susținut puterea executivă - Duma Puterii în compoziția a cinci persoane.
„Adevărul rusesc“ a inclus eliminarea iobăgiei, o redistribuire parțială a terenurilor arabile în favoarea țăranilor, egalitatea tuturor cetățenilor în fața legii, libertatea de exprimare, presa, religie, eliminarea sistemului de clasă socială.
Ca mijloc de realizare a obiectivului, liderii Societății de Sud au considerat o lovitură militară. Acesta a fost destinat să profite de putere în capitală, forțând împăratul să abdice.
Prin instanță a fost adus 37 de membri ai „Societatea de Sud“, dintre care trei - Pavel Pestel, Muravyov-Apostol și Mihail Bestuzhev-Ryumin - au fost spânzurați.
În 1845, la inițiativa istoric, poet și publicist Nikolai Kostomarov, a fost creat antiserfdom societatea secretă „Chiril și Metodiu Frăției.“ A reunit studenții și profesorii universităților din Kiev și Harkov.
Frăția sa bazat pe ideile creștine și pan-slavice și a stabilit sarcina de a liberaliza viața politică și culturală în Imperiul Rus în cadrul Uniunii Pan-Slavice a Popoarelor.
Compoziția federației slavice a trebuit să includă Ucraina, Rusia, Polonia, Republica Cehă, Serbia și Bulgaria. Puterea legislativă supremă a fost să aparțină Seimului bicameral, executiv al Președintelui. Societatea și-a asumat realizarea idealurilor sale politice în mod pașnic reformist.
Cyril și Methodius propagand libertatea, egalitatea, fraternitatea ca bază a unei noi societăți. Măsuri specifice pentru a realiza acest lucru s-au văzut în eliminarea iobășii, în eliminarea diferențelor juridice dintre clase, în accesibilitatea educației pentru oamenii muncii.
Societatea secretă avea 12 membri, dintre care unul a fost poetul și artistul ucrainean Taras Șevcenko.
Unul dintre cele mai notorii cazuri de societăți secrete din Rusia în mijlocul secolului al XIX-lea a fost „cazul Petrashevists“ - membrii discuțiilor politice periodice organizate de la 1844 încoace în casa lui Michael Butashevich-Petrashevsky.
Petrashevtsy nu era o organizație revoluționară în sensul literal al cuvântului, ci mai degrabă un club de discuții în care literatura politică interzisă în Rusia a fost studiată și au fost discutate idei de reformare a societății. Participanții la discuții au folosit biblioteca lui Petrashevski, dintre care unele erau cărți interzise în Rusia cu privire la istoria mișcărilor revoluționare, socialismul utopic, filosofia materialistă. Sam Butashevich-Petrashevsky susținut democratizarea sistemului politic din Rusia și eliberarea țăranilor din țară.
Printre Petrashevists au fost tineri scriitori, cel mai faimos fiind Fyodor Mikhailovich Dostojevsky.
În 1848, la inițiativa lui Petrashevski, participanții la discuție au început să discute despre posibilitatea creării unei adevărate societăți secrete care urmărea obiective revoluționare, însă nu a fost posibil să se formeze din cauza diferențelor serioase dintre participanți. Acest fapt a recunoscut, de asemenea, ancheta privind "cazul Petrashevsky".
După unificarea uniunii, 40 de persoane au fost arestate, dintre care jumătate au fost arestate într-o instanță militară. "O mână de oameni care sunt absolut nesemnificativi, mai ales tineri și imorali, au visat la posibilitatea de a încălca cele mai sacre drepturi ale religiei, legii și proprietății", au afirmat documentele instanței.
Toți inculpații au fost condamnați la moarte - executare; însă, luând în considerare diferitele circumstanțe atenuante, inclusiv pocăința tuturor inculpaților, instanța a considerat că este posibil să solicite o reducere a pedepsei. Pedeapsa a fost într-adevăr redusă, însă cei condamnați nu au fost informați.
În anii 1850 și 1860, o serie de societăți secrete mici funcționau în Rusia, dintre care cea mai notabilă era societatea "Land and Freedom", formată în 1861.
Inspiratorii ideologici ai societății erau Alexander Herzen și Nikolai Chernyshevsky. Printre organizatorii societății au fost PA. Rovinsky, NN Obruchev, SS Rymarenko, II Shamshin și alții. Scopul lor a fost de a pregăti revoluția țărănească. Una dintre cele mai importante cerințe prezentate de membrii organizației a fost convocarea unei adunări necondiționate a poporului.
Organizarea după standardele acelei perioade a fost una mare - unirea cercurilor în cincisprezece orașe a însumat până la 3000 de membri.
Dar societatea a durat doar aproximativ trei ani. Motivul dezintegrării a fost arestarea mai multor membri, precum și împărțirea dintre aripa liberală și revoluționară a mișcării. Liberalii au crezut că, în condițiile reformelor inițiate de Alexandru al II-lea, pregătirea unei performanțe țărănești este inutilă și chiar dăunătoare. Drept urmare, în 1864, societatea "Teren și libertate" a fost dizolvată.
În 1876, societatea secretă "Land and Freedom" a fost din nou formată ca o organizație populistă. Printre creatorii săi s-au numărat figuri precum Georgy Plekhanov, Dmitri Lizogub, Alexander Mikhailov, mai târziu li s-au alăturat și Sophia Perovskaya, Nikolay Morozov și alții.
Organizația a inclus aproximativ 200 de membri, dar un număr mare de simpatizanți au fost, de asemenea, implicați în activitățile sale.
Organizația a propus următoarele obiective: transferul tuturor terenurilor către țărani, introducerea autonomiei comunale complete, introducerea libertății religioase, acordarea dreptului națiunilor la autodeterminare.
Metodele de realizare a obiectivelor au fost împărțite în organizație (propagandă, agitație în rândul țăranilor și alte clase sociale și grupuri) și perturbator (teroare individuală împotriva membrilor mai odioase ai regimului).
„Land and Freedom“ a avut propriul său organ, a participat la organizarea acțiunilor studențești și a lucrătorilor implicați în punerea în aplicare a agenților săi în structurile de stat ale Imperiului Rus.
Până în 1879, în "Țara și libertatea", a apărut o despărțire în ceea ce privește atitudinea față de metodele de luptă. Suporterii ideilor populismului, adică modul evolutiv al reformării societății, au format organizația "Redistribuirea neagră". Printre cei moderați au fost George Plekhanov, Vera Zasulich, Pavel Axelrod, Anatoly Bulanov și alții.
Mulți dintre participanții la „redistribuirea“ a trăit până la cele două revoluții din 1917 și au experimentat dezamăgirea extremă, având în vedere creșterea la putere a bolșevicilor un complet dezastru pentru afaceri, care și-au dedicat viața lor.
Aripa radicală a „Land și Libertate“ au format organizația „Narodnaia Volya“, care reprezintă provocarea revoluției ruse prin comiterea de acte teroriste împotriva oficialilor de top.
Timpul societăților secrete dispăruse, o nouă eră se apropia de noi metode.
Articole similare
-
Zao și oao au fost eliminate în Rusia începând cu 1 septembrie
-
10 teorii de conspirație care s-au dovedit a fi o realitate, analistul
Trimiteți-le prietenilor: