situată între lame, este legată de voința eului sau de o voință externă. Din acest centru acționăm în lumea fizică, mergem la ceea ce dorim.
Dacă acest centru se rotește în sensul acelor de ceasornic, vom avea o atitudine pozitivă față de caracterul complet al ceea ce se întâmplă în viață și vom vedea alți oameni care acționează pentru a îndeplini această completitudine. Vom simți acordul dintre voința noastră și voința Divinului.
Dacă acest centru se rotește în sens contrar acelor de ceasornic, se va întâmpla contrariul. Vom avea credința eronată că voința lui Dumnezeu și a altor oameni se opune voinței noastre. Se pare că oamenii ne împiedică să ne îndeplinim dorințele. Pentru a obține ceea ce vrem, vom concura cu ceilalți în loc să vedem asistenții noștri în ei.
Crearea imaginii universului ca o scenă de vrăjmășie, pe care vor supraviețui agresorii puternici, uneori conduce la convingerea că "nerealizarea propriilor mijloace în final pune în pericol existența cuiva". O persoană acționează dintr-o poziție de tărie și încearcă să-și asigure propria securitate prin controlul altora. O astfel de persoană trebuie să-și dea seama că, prin agresivitatea sa, creează o atmosferă de ostilitate și apoi încearcă să vadă cum poți supraviețui, fără a fi dominat de nimeni. Folosirea unei astfel de șanse va conduce în cele din urmă la o viziune a unui univers pașnic, fertil și sigur în care existența unei persoane este susținută de un singur întreg.
Acest centru poate fi extrem de activ. Rotația sa viguroasă în sensul acelor de ceasornic poate fi însoțită de o rotație îngustă sau opusă a chakrei inimii. În acest caz, voința omului nu este negativă, pur și simplu ia performanța funcției atribuite chakrei inimii. Lipsa capacității de încredere și de iubire, adică de a transmite mai multă energie prin chakra inimii (4A), persoana compensează în detrimentul voinței sale. Prin chakra 4B, situată între lame, are un flux puternic de energie. O astfel de persoană acționează în principal din motivele voinței, nu din dragostea sau din puterea exterioară, nu din cea interioară. Din cauza acestei denaturări, un soț sau un soț este adesea considerat "proprietate proprie", mai degrabă decât egală cu jumătate.
Trimiteți-le prietenilor: