Zidul ca instrument de segregare
Din cauza Zidului Verde, din câmpiile invizibile sălbatice, vântul poartă praful galben de miere al unor flori. (...) Eu personal nu văd nimic frumos în flori - ca în tot ceea ce aparține lumii sălbatice, demult expulzat pentru Zidul Verde (romanul "Noi", 1920).
Barierele artificiale de lungă durată au fost cunoscute încă din antichitate, amintiți-vă Valul Roman Andrianov, care a trecut aproximativ de-a lungul graniței dintre Anglia și Scoția modernă, sau același mare chinez. Cu toate acestea, astfel de ziduri nu au împiedicat legăturile comerciale, economice și culturale ale locuitorilor din diferitele părți ale baricadelor.
Dimpotrivă, fortificațiile de frontieră, al căror scop principal - închis complet și pentru totdeauna de la cultura "străină", ideologie, religie - au apărut în secolul XX. "Linii de pace" între cartierele catolice și protestante din Irlanda Belfast; Zona demilitarizată de 250 de kilometri care împarte nordul și Coreea de Sud; bariera "Israel - Fâșia Gaza"; și, bineînțeles, Berlinul.
Sticla este principalul material al arhitecturii
În dreapta și în stânga prin pereții de sticlă mă văd pe mine însumi, camera mea, rochia mea, mișcările mele - repetate de o mie de ori. Se revigorează: vă vedeți ca parte a unui imens, puternic, unificat (romanul "Noi").
Zamyatin, ca nimeni altcineva, nu a avut dreptul să vorbească despre noi forme de inginerie: în 1908 a absolvit facultatea de construcții navale a Institutului Politehnic din Sankt Petersburg; În 1916, a fost trimis în Anglia pentru a supraveghea construcția navelor ruse comandate șantierelor navale din Newcastle, Sunderland, Glasgow; proiectează unul dintre primii piloți de gheață sovietici, care a supraviețuit mult creatorului său și a prevăzut postarea convoaelor Arctic la Marele Război Patriotic.
Deși, desigur, pereții transparenți pot servi nu numai primul caz de urmărire viața personală a cetățenilor a unui stat (termenul distopie „Noi“), dar, de asemenea, obiective destul de corecte, cum ar fi prevenirea abuzului structurilor de putere - cred că secțiile de poliție de sticlă în unele țări.
Esența politicii totalitare este dictată în sfera culturii
... Un întreg maiestuos este Institutul nostru de Poeți și Scriitori de Stat. (...) Acum, poezia nu mai este o fluieră de scârțâit: poezia este un serviciu public, poezia este o utilitate (romanul "Noi").
Zamyatin era întotdeauna străin de conformism - sau, așa cum ar spune în vremurile lui, "compromis".
Studentul sa alăturat partidului bolșevic. De două ori a fost expulzat din tsaristul Petersburg. De îndată ce schimbarea în Casa Romanov a venit la Consiliul Comisarilor Poporului, scriitorul, care a petrecut timp în izolare pentru agitație revoluționară în 1905, a luat în cazul în care nu de opoziție, atunci cu siguranță - așteptăm și să vedem atitudinea față de experimentul socialist.
Bineînțeles, nu putem să-i reducem exclusiv pe "noi" la satira antisovietică. Așadar, cel puțin, că URSS în sine a fost format doar în 1922, în timp ce primul plan al romanului se referă la 1917, când era greu să-ți imaginezi ce forme ar obține ulterior statul emergent.
Cu toate acestea, Zamiatin, care a învățat tehnica de ficțiune tinerilor scriitori în studioul literar la Casa Artelor din Petrograd în 1919 (de exemplu, profesorul său a simțit Zoshchenko), era conștient de: Nu puteți utiliza valorile și cultura instrumentelor pentru a justifica teroare, violență și opresiune. Pentru a vă asigura de acest lucru, este suficient să vă uitați la filmele impecabile ale lui Lenina Riefenstahl, filmate când sunt cunoscute, pentru cine.
Consumatorul fără suflet ca cetățean ideal
Ultima descoperire a științei de stat: centrul fanteziei este un nodul creier mizerabil ... Trei căuterizare a acestui nodul cu raze X - și ești vindecat de fantezie - pentru totdeauna.
Sunteți perfecți, sunteți mecanici, calea către fericirea absolută este liberă (romanul "Noi").
O persoană fără imaginație este lipsită de ambele impulsuri creative și de o înțelegere critică a realității.
Cele mai bune linii ale lui Zamyatin au fost create în teribilul 1918, când la Petrogradul cu foamete reci a fost imposibil să găsească chiar cerneală și hârtie - ca să nu mai vorbim de pâine, cizme sau de un aparat de ras. Dar a fost găsirea păcii interioare în momentul deprivării fizice maxime, scriitorul a realizat că trăind într-un singur lucru (din cuvântul "lucru"), lumea nu poate atinge înălțimile creativității și libertății spiritului.
Politica statului unic este o expansiune culturală forțată
Marele oră istorică este aproape, atunci când primul INTEGRAL va intra în spațiul mondial.
Trebuie să vă subordonați jugului binevoitor al ființelor necunoscute care trăiesc pe alte planete - poate chiar și în starea liberă a libertății. Dacă ei nu înțeleg că îi purtăm fericirea matematică nefericită, este datoria noastră să-i facem fericiți (romanul "Noi").
Realitatea a ieșit aproape la fel - doar mai rău. Astăzi, pasăre cu ultrasunete decola de la aerodromurile în țările dezvoltate, dar nu a fost trimis în spațiu așa cum spera știința noastră naiv ficțiune, iar cerul peste Libia, Afganistan și Irak, pentru a „darui“ locuitorii lor formula chimică a TNT.
Elementele inoculante și disidentive sunt fie distruse, fie excluse din viața de zi cu zi.
În mod similar, în 1922, Zamyatin a fost inclus în lista oficială a "Inteligenței antisovietice de la Petrograd". A considerat posibilitatea expulzării sale din țară împreună cu un grup de "ostili" față de noile autorități ale figurilor culturale de pe infamul "vaporul filozofic". Din fericire, datorită eforturilor prietenilor, printre care Maxim Gorki, Evgeny Ivanovici ar putea rămâne acasă. Cu toate acestea, emigrarea sa finală a fost doar o chestiune de timp.
Politica statului unic este reglementarea vieții intime a persoanei
Calendare (...) au fost atârnate pe pereții bibliotecii domnului Dewley. Programul orelor de primire a alimentelor; (...) programul lecțiilor de caritate; și, în sfârșit, printre altele - un program, din modestie, fără titlul și în mod specific legat de doamna Dewley ... (romanul "Islanders").
O imensă impresie, fără care, probabil, nu ar exista o carte mare, Evghenii Ivanovici a fost vizitat de Anglia în 1916. El a fost șocat de șantierele navale colosale din Newcastle (ceva similar cu vaporul, unde a fost creat "Integral", o navă spațială din distopia "Noi"). Împușcat de o rețea densă de căi ferate, prin care, la viteza trenului expres, în conformitate perfect cu programul, puteți ajunge în fiecare colț al regatului în câteva ore. Nu este de aici - admirația cu care eroul anti-utopiei, Inginerul D-503 își amintește "cele mai mari monumente ale literaturii antice care ne-au supraviețuit" - "Schema căilor ferate"?
Dar lucrul cel mai important - un regulament totală a tuturor aspectelor vieții, de la orele de lucru și la momente de intimitate - așa cum se reflectă în poveste „The Islanders“ (1917), scris în articolul observațiile „British“ Zamyatin.
Deci, obiect satira distopic „noi“ - nu atât de mult realitatea ruina din epoca sovietică și război civil (amintiți anii de crearea romanului), - cât de multe societăți occidentale avansate punct de vedere tehnic, dar fără suflet, care ficțiune ar putea aprecia din interior.
Cultura apusului - prefigurarea crizei globale
Anxietatea era peste tot în Europa, era în aer, respirau.
Toată lumea aștepta războiul, revoltele, catastrofele. Nimeni nu a vrut să investească în noi întreprinderi. Fabricile au fost închise. Mulți dintre șomeri au mers pe străzi și au cerut pâine. Pâinea devine din ce în ce mai scumpă, iar banii scad în fiecare zi.
Astfel începe romanul neterminat al lui Zamyatin, "Furtul lui Dumnezeu" (1935), dedicat moartea finală a unei civilizații antice care a murit după invazia triburilor barbare în secolul al V-lea de la nașterea lui Hristos.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: