Semnificația vieții
Platon a spus că sensul vieții este de a obține "cunoștințe superioare", care este "ideea de bine". Foarte de neînțeles.
Aristotel, discipol al lui Platon, a spus că sensul vieții trebuie să fie bun și fericit. Ce este să fii amabil?
Cinecii din perioada elenistică au spus că sensul vieții este de a conduce o "viață virtuoasă" în acord cu natura. Ei au respins dorințele bogăției, puterii, sănătății și gloriei, oferind libertate de orice achiziție.
Apoi au existat Epicur și Epicurul care au spus că sensul vieții a fost să se distreze, să se relaxeze și să nu fie frică. Libertatea de frică și libertatea de durere - aceasta este fericirea în cea mai înaltă formă.
Stoicismul a învățat că viața, în conformitate cu rațiunea și în armonie cu "ordinea divină a universului" - este sensul vieții.
În general, toate astea sunt cumva noroioase și de neînțeles. Apoi a venit secolul al XIX-lea, iar oamenii au început să declare mai exact.
Utilitarii din secolul al XIX-lea au spus că sensul vieții este pur și simplu să fie fericit - tot ceea ce aduce maximum de fericire este calea către acest sens.
Friedrich Nietzsche a fost nihilist în parte, dar a vrut să găsească sensul vieții în ceva mai mult, întorcând sensul la "pământul" metafizic în celebrul său manifest. Din aceasta a început tema transcendenței în lumea occidentală.
Atunci apusul era pragmatism. Pentru pragmatiști, sensul vieții poate fi găsit numai prin experiență - nu există nici un adevăr teoretic despre sensul vieții - adevărul poate fi creat sau realizat, dar nu discutat.
Apoi a venit secolul al XX-lea, iar cel mai interesant a început.
Înainte, totul era o cohorta extrem de abstracționată de existențialiști. Existențialismul a presupus că fiecare persoană este responsabilă și creează sensul vieții sale. Fiecare persoană își umple viața cu semnificație. Nu există nici un înțeles superior, toată lumea este liberă să aleagă și, în același timp, este responsabilă de crearea sensului. Libertatea presupune responsabilitatea. Omul - este punctul actual de semnificație în universul observabil - el însuși îl creează. Existențialismul presupune acțiune, libertate și responsabilitate.
Dar apoi existențialistii merg chiar mai adânc. Pentru existențialism, existența precede esența. Această înțelegere profundă reflectă multe reflexii ale fizicii moderne.
Arthur Schopenhauer, care poate fi numit un predicator al unor astfel de vederi, a scris că viața umană reflectă voința lui, că viața și voința sunt fără sens și iraționale.
Apoi au existat umanisti. Pentru umaniști, sensul vieții este acela de a sluji omenirii - fericirea unei persoane depinde direct de starea umanității - trebuie să ai grijă de rasa umană ca un singur organism - să caute binele comun pentru toți oamenii - să-i asigurăm supraviețuirea.
Apoi au existat pozitivi pozitivi logici. Logica pozitivistă va întreba: "Care este înțelesul întrebării însăși despre sensul vieții?" Fiind exprimat în limbaj, însăși întrebarea despre sensul vieții nu are sens. Nu că viața în sine ar fi lipsită de sens, însă însăși formularea chestiunii sensului ei nu are sens. Iar într-o întrebare fără sens, nu are nici un sens să căutați un răspuns, chiar și sensibil. Ei bine, în general, Bertan Russell a fost angajat în astfel de zaumstvovaniyami.
Religiile lumii
Evreii ortodocși cred că sensul vieții este acela de a "sluji lui Dumnezeu" și de a "pregăti o lume pentru el". Dumnezeu a făcut un contract cu evreii, pe muntele Sinai, pentru ca ei să facă acest lucru pentru el. Evreul ortodox transformă lumea conform contractului său cu Dumnezeu. Cabalistul face acest lucru schimbându-se. El schimba lumea prin schimbarea ei însuși - aceasta este, de asemenea, o profundă înțelegere a esenței fizice a problemei. Cele mai eficiente pârghii pentru schimbarea lumii exterioare sunt în interior, la fel de paradoxal cum ar părea.
Creștinismul este o religie monoteistă. Conform creștinismului, sensul vieții este "să fie mântuit" și frică (onorată) pe Dumnezeu, să-I slujească, să se pocăiască și să ispășească păcatele, să păzească poruncile.
Scopul principal al vieții pentru musulmani este să caute bucurie de la Dumnezeu prin principiile stabilite în Coran. Înțelesul vieții este în închinarea lui Dumnezeu. Prin baterea frunții de pe podea de cinci ori pe zi.
Hindușii au sensul vieții în obținerea eliberării din cercul de renaștere. Hindusii avansați (advaitiști) au sensul vieții în iluminare - cunoașterea adevărului etern - identitatea omului cu Dumnezeu (Brahman).
Budiștii au totul simplu: viața suferă, sensul ei în eradicarea suferinței. Eradicarea suferințelor are loc prin eliberarea atașamentelor.
Taoșii sunt încă la fel de înțelepți ca hindușii - adică în realizarea unității cu sursa prin "echilibrarea" ei înșiși cu Tao-ul.
Confucianismul - religia Chinei - însemnând - să conducă viața în conformitate cu "disciplina adecvată" și educația. Confucianismul pune interesele societății și ale întregului deasupra intereselor individului. Oameni buni! Nu mai confundați chinezii cu budiștii. Chinezii sunt chinezii. Și budiștii sunt budiști. Chinezii moderni sunt o tumoare canceroasă pe corpul înțelepciunii din Est. Chinezii sunt la fel de mult o amenințare la adresa lumii ca America. La dracu cu confucianismul lor. Religie greșită. Influența confucianismului asupra civilizației asiatice moderne este comparată cu influența protestantismului asupra formării societății capitaliste. Chinezii cei mai corecți sunt taoși, dar sunt puțini.
O abordare științifică a sensului vieții
Ce va spune știința? Știința, spre deosebire de filosofii și teologii bolnavi, nu inventează nimic. Se uită doar la ceea ce este. Sau, cel puțin, încearcă să o facă, pe cât posibil. Freud a spus că o persoană care întreabă sensul vieții este profund bolnavă și are nevoie de ajutor medical.
Știința observă că mai mulți oameni nu se întreabă despre semnificația vieții (sau nu o pot cere din motive de viață) și pur și simplu se înmulțește și mănâncă. Și așa spune știința - sensul vieții în continuarea biologică a vieții - sensul vieții este de a-și exprima genele în următoarea generație. Asta înseamnă că sensul vieții nu este chiar în supraviețuire, ci în continuarea vieții.
Există două instincte principale într-un animal numit om - instinctul de reproducere și instinctul de a salva viața. Știința spune că instinctul de reproducere este mai puternic decât instinctul vieții. Scopul nu este de a supraviețui, ci de a continua viața.
Nimeni nu știe sigur
Apoi au existat mulți alți oameni inteligenți care au spus că scopul vieții era prea complicat să înțeleagă.
Să uiți de întrebarea însăși, pentru că este greșită.
Întrebarea este retorică și nu are nici un răspuns.
Că trebuie să trăiți și asta înseamnă viața.
Că trebuie să trăiți și apoi să muriți și sensul vieții în moarte.
Care este sensul vieții care se află dincolo de limitele ei.
Pentru a supraviețui. Supraviețui, apoi să mori?
Viața asta nu are sens.
Că întrebarea despre sensul vieții nu este o chestiune a unei idei care poate fi exprimată, ci o chestiune de realitate care este experimentată.
Care este semnificația vieții în chiar căutarea acestui sens.
Care este sensul vieții pentru a nu mai căuta.
Că nu există viață, nici semnificația ei.
Într-un film sa arătat că sensul vieții și al tuturor în lume este numărul 42.
Și apoi te trezești
Apoi a fost un om foarte curajos și nerăbdător.
El la întrebat pe Dumnezeu: Care este sensul vieții?
Dumnezeu a răspuns: Nu vă pot spune asta.
- De ce? "Veți ști asta când veți muri".
- Dar nu pot să aștept atât de mult!
- Nu poți să aștepți nici măcar un minut?
- Nu! Spune-mi acum!
- Ei bine, bine. Înțelesul vieții este.
Și în acel moment persoana a murit.
Mai multe la Argenberg.com ™ pe acest subiect:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: