LUMEA FANTASTICĂ A JOHN COLLER
- Te implor, domnule, exclamă ea, îmi spui un lucru: de unde am ajuns?
"În iad, unde altundeva!" El a răspuns, râzând din toată inima.
- Oh, asta e fericirea! A exclamat fata. "Și am crezut că este Buenos Aires."
- Aproape toți cred că așa, remarcă eroul nostru, din cauza acestui cămăși.
Înțelepciunea antică spune că în fiecare nebunie are propria logică. Acolo ea a fost, și în conversația de mai sus. Pentru că în epoca noastră luminată și barca mecanizate Charon transformat într-o navă uriașă, iar distanța dintre Pământ și Iad după cum a demonstrat convingător pentru cititor - o, Haronovy „pasager“ considerabile este logic să se concluzioneze că a traversat oceanul; și Buenos Aires le plia deoarece pentru cele mai multe dintre ele este cu adevărat paradis prelstitelnomu echivalent - un fel de vis albastru de Ostap Bender pe Rio de Janeiro, în cazul în care toate purta pantaloni albi: Să mergem o versiune vulgară de fericire. Și Rosie, prin natura străină idealuri vulgare destul de natural, mulțumit de faptul că nu a aterizat în Buenos Aires: un iad pentru ei preferat. Puteți vedea că totul este interdependente si urmeaza unul de altul, așa cum există o fantezie lume nebuna kolerovskogo narativ de propriile sale legi, nu mai puțin stricte decât legile lumii reale, chiar dacă acestea operează adesea pe principiul oglinzii - cu semnul opus, după cum, spune în poveste „la jumătatea drumului spre iad“, în cazul în care peste scara rulantă în iad etaleaza „naoborotnoe“ tablou de bord „Stai partea greșită.“ Și universul fantezie romane Collier de multe ori nu sunt doar dezvăluie și își exprimă realitatea cu incoerențe sale absurde, dar esența este aceeași realitate, dar văzută din perspectiva neconceput și necesită o evaluare foarte diferit. Deci, dracu 'ca două picături de apă similare suburbie rezidențială gri a unui oraș industrial mare (în acest caz, Londra), din ceea ce este asimilarea cititorului de mână să prezinte la concluzia că suburbie a ceva și au Iadul cel mai natural ( „Diavolul, George si Rosie“).
Ușurința cu care coexistă, amice, realitatea interpenetrare și a identificat și fantasmagorie, probabil cea mai remarcabilă caracteristică a modului de creație a scriitorului englez John Henry Noyes Collier (1901- 1980), a cărui biografie literară nu este lipsit de natura sa paradoxală a cunoscut, care a menționat moștenirea lui relativ mică. El a fost născut într-o familie de intelectuali, du-te în cercuri ale societății de mare, a primit o educație excelentă la domiciliu, a început să fie tipărite pentru publicații private sau mici circulație. Pentru o lungă perioadă de timp (20-30 de ani), editat secțiunea poetică „Sfârșitul timpului Tide“ al revistei, care a circulat în principal în eșalonul superior al intelectualității umanitare.
Într-un fel, Collier a fost o figură cosmopolită. Chiar și înainte de război, el a mers la Hollywood, unde a lucrat cu succes ca scriitor de la mijlocul anilor 30 (ultimul său scenariu se referă la 60 de m). În 1940 sau 1941 a plecat în SUA, la un sfert de secol după război sa mutat în Franța, apoi sa întors în patria sa, unde a murit. Pe toate datele obiective, el, prin urmare, a aparținut cercului rafinat al scriitorilor "înaltă". Cu toate acestea, el nu a fost scriitor "pentru cei aleși".
Un motiv pentru popularitatea de povestiri Collier, cred, este că, în lucrarea sa a fuzionat romanelor americane ale școlii engleză și. Condensat grotescă Poe, „umor negru“ fantezii A. Beers, tonul deadpan și nepredrekaemye salturi finaluri tipice de O. Henry, la Collier, suprapusă pe o atenție tipic englezesc nou la mediul fizic de caractere, moralizator tendință, abilitate comedie de maniere, de multe ori transformarea într-o satira la adresa moravurilor și paradoxală „harping pe“ de zi cu zi, cu exteriorizarea de clisee, stereotipuri și modele de comportament și de gândire, care a făcut strălucit Oscar Wilde sau mai contemporan Collier Aldous Huxley.
Eroina de un pic de roman Muriel Spark „întârziere deliberată“ (1981) amintește cum ca un copil a fost forțată să îmbunătățească abilitățile caligrafia pentru a rescrie propoziții, cum ar fi „Sinceritatea - cea mai bună politică“ și „Tot nu ce sclipește e aur“: „Trebuie să recunoaștem că aceste învățături peste care nu m-am gândit nebunia lui din copilărie, dar în care buclele dure decorate cu majuscule, au fost, spre surprinderea mea, este adevărat. Ele pot lipsi în grandoare celor Zece Porunci, dar ele sunt mai aproape de fondul cauzei. "
Potrivit observării corecte a criticului literar american G. H. Watts, "povestirile lui Collier întăresc doar sentimentul de bunăstare morală și intelectuală într-un cititor sensibil". Reacția naturală, să adăugăm, reacția cititorului sensibil, cu care, desigur, indiferent ce se întâmplă cu personajele lui Collier; aceștia cad în mod constant în poziții neplăcute, suferă un fiasco, îi distrug pe alții și se pierd din cauza imprudenței lor și este mai ușor să spunem - prostia care deschide calea pentru viciu. Viciul de la Collier este pedepsit invariabil (care, cu toate acestea, este departe de a fi întotdeauna însoțit de triumful virtuții), pentru încălcarea adevărurilor morale și poruncilor trebuie să fie neapărat o plată.
Și viciile și păcatele, și prostia, așa cum este descris în Collier, de origine destul de vechi, dar din zorii timpului, atunci când au fost mai întâi recunoscute ca atare, umanitatea, îmbogățindu-le cu noi forme schimbat puțin în ele la punct. „Nu te. ucide „și rămâne“ Să nu ucizi „(povești“ Reasigurare „“ o altă tragedie americană «» Noaptea toate pisicile sunt negre „“ pescar de oameni „“ Easy Money «» Ne vedem la Crăciun «),» Să nu furi " stânga „Să nu furi“ ( „Variațiuni pe o temă“, „cooperare creativă“), „Să nu preacurvești“ stânga „Să nu preacurvești“ ( „călăreţul pe cal gri“, „memorie bună“, „destul de Kanat“, „în iad nici furie. „) și interdicția de a poftesti altcineva le-a păstrat sensul său lipsit de ambiguitate originală (“ gândirea verde „“ bani ușor «» Totul este anulat, «» Hărți adevăruri spun „). Prostia în povești Collier prezintă toate aceeași prostie și aroganță - aroganță, precum și vulgaritate, de prost iubirea de sine, ignoranta triumfător, etc. Personajele sale pur și simplu prinși pe propriile lor vicii și propriile sale defecte, încercând să obțină prosperitate, succes, .. bogăție și alte scurtcircuitarea moralității - „pescar de oameni“, „Totul este anulat“, „Maps spune adevărul“, „destul de Kanat“, „reasigurare“, „Frumoasa Adormita“, „Rainy sâmbătă“, și multe alte romane.
Ceea ce a fost spus, iar conotațiile morale stabile reprezentate - calitatea distinctivă a tradiției literare britanice.
În ceea ce privește forțele răului, se află la Collier, în deplină conformitate cu rolul care i se atribuie în folclor și tradiție literară: inamicul rasei umane, înșelat și făcut de rușine muritor rău ( „jumătatea drumului spre iad“, „Cinema arde“, „Diavolul, George si Rosie „“ Atunci când o stea care se încadrează „) ca aripa șiretul și elocvent seducătorul mefistofelevskuyu (“ ceea ce trebuie „), ca un instrument al unei justiții mai mare și recompensa pe merit (“ inventat de dl Velzi „).
Viciile antice, cu toate acestea, apar în povestea în hainele lui Collier destul de moderne - și la figurat și literal: „Niciodată înainte de a vestei galben nu stăpânit gândurile cele mai secrete ale lui Henry; Niciodată nu înainte de a întruchipat, astfel că este în mod clar, ca și în prezent, independența, statutul în societate, o viață mai bună, capacitatea de a dori „(“ Toate anulat „). Dar obryazhennye un brand, ei sunt sub pen Collier nu arata atractiv decât în timpurile biblice, și chiar mai urât, pentru că era la sol. Conectați prostia, prostia, nerușinat și credința în propria infailibilitate, cunoscut sub numele de snobism britanic, evident, nu caută în comparație cu probele din mândria Vechiului Testament și face apel să nu atât de mult pentru patosul drept de a expune pe multi la dorința de a distruge un stilou satiric ascuțită cu care Collier se descurca foarte bine ( "destul de Kanata"). Și într-una dintre cele extrem de mici în nuvelele sale, cu o tendință de politică deschisă devine obiectul de calitate satiră comune printre colegi scriitor și constând dintr-un efort de paranoic câteva pentru a explica mașinațiunile propriile greșeli și forțe ostile „mâna Moscovei“ ( „Fără intervenția Galsworthy“).
Aderarea la adevăr, Collier arată păcatul vechi de invidie și pofta transformat - în spiritul timpului - în lăcomia de bani, în general, și pentru alții - în special; ea devine esența de caracter și acțiuni ale motorului în povești, cum ar fi „Easy Money“, „Reasigurare“, „o altă tragedie americană sa“, „Noaptea toate pisicile sunt negre“, „Totul este anulat“, „Frumoasa Adormita“, „gândire verde“ „Hărțile spune adevărul“, „Miracolele naturalism.“ Fețele de lăcomie sunt foarte diverse, dar cititorul nu va găsi printre ei un singur frumos; Cu toate acestea, la fel de neplăcut în Collier și înfățișări toate celelalte rele în versiunea lor „otsivilizovannom“.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: