În general, situația a fost gravă. Pe de o parte - ventilatoare de putere comanda, cunoscatori de „cultura înaltă“ și raționalitate occidentală clasică, iar pe de altă parte - hoardele vakhanstvuyuschie, violente și intoxicate de „noi extatici“, în frunte cu unele dintre arbitrariul Zeita Destinului au fost toate de aceeași oameni de știință. Filologul Basel Nietzsche a fost un teoretician al frenezelor. „Știință Riguroase“ suplinit „știință veselă“ considerație obiectivă prin pince-nez încă mai preferă elementul de experiență directă - și pentru că ritualul și ritul în casa poetului Minsk au fost mai degrabă regula decât excepția.
Viaceslav Ivanov a fost efectuat un zel nietzschean, ca și în cazul în care Biografie „orgiazmov“ ne-a dat în cultul lui Dionysos și „mare-Dionysos“ eroi fără nume din Tracia și Tesalia. credința orgiastic în viță lui Dumnezeu - aceasta este esența principală a obiectului (aka - obiectul și metoda) funcționează Ivanov „Dionysos și pradionisiystvo“, care arată misterele chtonică și sălbatice dansuri războinice, vurdalachestvom, uciderea străinilor, vărsare de sânge uman și roșu libation vina în numele Copilului Divin.
După cum a demonstrat Ivanov, Dionisimul sa bazat pe două culte diferite: unul a fost de sex masculin și unul a fost preordonat, celălalt era exclusiv feminin, asociat cu venerarea Noii. Primul a fost un cult insular, traversat de Creta și înrădăcinat în venerarea unui topor dublu - Labrys. Simbolul său era "sphagidul" preoțesc, adică ascuțit de ambele părți ale toporului.
Simbolul celui de-al doilea cult al continentului (montan, tri-teritorial) a fost rândul obișnuit, iedera șerpuitoare, simbolul totem al maenadelor parnasiene. Probabil că originile celui de-al doilea cult ar trebui căutate în Tracia. Deși erau ambele culte kulak, acestea din urmă păreau deosebit de colorate, pentru că misterul sângeros a fost combinat cu "orgiasmul feminin" [44].
„Ritmul, armonia a mișcării globale, există Dionysos de dans, care transportă departe sufletul, la fel ca soarele și atomii adânc în vârtejul suge un cip ;. captivează sufletul lui Dumnezeu dans <…>. Să ne amintim un fir de pe isopatie inel de aur, un oraș în apropierea Cnossos, capitala Minosskogo regatului, II - III mileniu - un timp de iubit de cronologia lui Herodot, la Dionysos „vine“: un strat subțire, flexibil, cum ar fi alge, dansator fată, în aceleași fuste Bell ca menad pestera, cu aceeași Osino-subțire, fragil ascuțit bine cu sânii goale ascuțite care dansează pe o șofran înflorire luncă același dans frenetic, chinuit corpurile lor spasm al morții durerii, moartea ecstasy, și cauza „viziune“, phasma, Dumnezeu Tineretul ". <…>. Fiecare om care a fost luat de Bacchus devine un zeu: de aceea numele lui este pur și simplu "Vakha" pentru bărbați, "Bacchante" pentru femei; numele de extaz este "fuziune", sincisă. Sufletele omenești cu spiritul lui Dionysus se îmbină într-un foc de extaz, precum metalul topit și metalul "[45].
"Plimbarea în Duhul Sfânt" și "Mesagerul"
Modificați numele - și vom obține o fericire tipică a lui Khlyst. Dizolvarea în Dionysus ca "rulare a Duhului", o rotație circulară ca o plăcere - toate acestea reprezintă o experiență tipic transpersonală, dizolvând un început personal și aducerea înțelesului său mult mai departe.
Dionysic, Khlystovsky, Shivaite arhaice sau ecstasy șamanice - în esență, avem o structură unificată a experienței religioase, care nu sa schimbat practic în ultimele câteva milenii. În acest sens, cultul ecstatic al Proto-Shiva, adesea asociat cu cultul lui Dionysus și cu misterele "pr-dionisismului" [46]. puțin diferit de tehnicile ulterioare, mai puțin arhaice ale ecstasy. Și ce este ecstasy?
În primul rând, o îngustare a percepției, închiderea întregului spațiu pe ceea ce este esențial. simțurile cum este îndiguită, realitatea externa este percepută ca și cu moderație și redus. În legătură cu aceasta este porunca abstinență, dintre care 12-poruncile și Danila Filippovich sunt nouă. Și este necesar să se abțină de la închinarea la alți dumnezei și să urmeze celelalte (nu hristovercheskomu) învățăturile, și de la băut îmbătătoare, și din viața carnale. Principalul obstacol în obținerea extazului este tocmai păcatul carnal. Alternativa la ea ( „uniune pios“ sau „posestrie“) sugerează că nevoia de a trăi împreună cu soția sa ca o soră, și este mai bine să nu se căsătorească deloc, și - prin poruncile lui Daniel Povich ( „necăsătorit nu se căsătoresc, și căsătorit - razzhenis“). Atunci nu fi tentat, și, în orice caz, riscul de a aluneca și cădea în „abis“ va fi mult mai puțin.
Unul are doar timp pentru a rupe porunca de abstinență - cad imediat voci profetice mute dispar entuziasm de rugăciune, oprește „mersul pe jos în Duhul“ ... „Am șase ani nu a păcătuit cu gazda, și am fost atât de fericit că am făcut când am auzit cântând poezie sau scriptură, în mine toată inima lui și toate firele sunt fericit, apoi m-am prins cu copilul gazda, iar bucuria mea a dispărut „- așa că a fugit revelația plină de har a unuia din Tambov bice călugărița secolul al XIX-lea. Fara abstinenta nu este iluminarea, fără iluminare nu este revelație - în cazul în care nu există nici fanatici hristoverie rashristanny pur și simplu nu are loc, misterul și ecstasy sunt nimic mai mult decât de auto-amăgire. „Eros fără haos - o iubire umană, fără haosul Eros - o rasturnare demonică, Eros și haos - acest Dionysos“ - a remarcat cu această ocazie Ludwig Klages [47].
Cu toate acestea, ecstasy are o altă parte inversă. Escapismul sexual complet, adică abstinența ca atare, este necesar doar ca metodă, iar apoi - pentru un grup de oameni, și nu pentru toată lumea. După trecerea prin interdicții și reglementări (partea exterioară a oricărei religii), a început misterul ritualurilor Khlystov. Sfera experienței personale părea să se contracte, ca un izvor - pentru a se extinde puternic și extatic, extinderea acestei experiențe la infinit. În forma sa, seamănă cu un salt ascuțit - când un întreg întreg univers a izbucnit brusc în fața ochiului interior, s-au deschis lumi necunoscute, locuri necunoscute cu zeii, spiritele și oamenii. O descriere foarte precisă a stării extatice a fost găsită în poetul german Gottfried Benn - în poemul său strălucit "Trunkene Flut" [48]. Iată cum arată în traducerea noastră: "Mulți răniți și mulți văzuți, ea a făcut pași de-a lungul marginea țărmului, la cursul de beție care înconjoară sufletul" [49].
Aceasta, de fapt, spune totul. „Multe victime“ - este obositor Kapitonovskoye austeritate, impunerea lanțurilor, purtând un sac, lipsa de somn, „zapaschivanie“ etc. „Mulți dintre cei care au văzut“ - este bătătorit aleator straturi de experiență, moarte, viață și naștere - în general, „fluxul“ prea, dar nu au fost încă beat, dar sobru și a subliniat că destul de ... neinteligibilă. Acesta este încă un pasaj alienat, deoarece nu afectează sufletul însuși. Un gând pic pe subiectul acestei experiențe, ne dăm seama dintr-o dată că acest lucru este - toate același suflet ( „ea“), doar pentru a lua o perspectivă ușor diferită - „punctul de vedere“, în raport cu sine. Acest lucru, din nou, principiul de ecstasy - „ieșirea din sine“, așa cum a fost numit greci sau „zbor magic“, așa cum a fost numit de către cei care au mers pe plajă.
Principalul Dukhoborets este sufletul
„Spiritul dușmanului sufletului“ - aici este, inamicul etern al zborului extatică, aripile tăiate kukushatam batjocoritor pentru a vorbi despre abstracțiuni. Ludwig Klages (1871-1956), un filosof "cosmogonică Eros" [50], și mistere antice, prin urmare, de neconceput - Klages a pus totul în locul său. Spirit - un veșnic formule de agresiune este - cunoaștere moartă și clasicism greacă castrați, cu cultul său de Logos și silogismul lipsită de sens Aristotel. Sufletul - care este tot ceea ce a precedat-o - val de magie și presocratici, zboruri Abaris pe boom-ul ( „șamanism greacă“ [51]), povestiri Epimenide despre viața lor din trecut, bilocație pitagoreice și cosmogonia orfic uitat. Ei bine, desigur, cultele Dionysos-Bacchus, Liberia, si misterele cum ar fi.
Articole similare
-
Citiți psihotehnica online și cultul sectelor mistică ruse ale autorului Kondratiev Andrey - rulit -
Trimiteți-le prietenilor: